這本在台灣設計與生產且首度以布袋戲為題材的劇場立體書是上週拜訪洪新富老師時意外得知, 身為雲州大儒俠史豔文世代的M當下立刻收藏. 事實上早在今年7月的2009台北國際禮品展上就倍受矚目, 且資策會也曾在板橋遠東百貨辦過"數位典藏創作暨創意商品展售會"推廣. 限量800本!
這是玉米辰陳旻昱老師個人第一本立體書創作. 陳老師之前也出版過與立體紙藝相關的2本作品: "遇見斯文豪-發現台灣生物多樣性(含DVD)"以及"平行線.247哩—打通台灣任督二脈的鐵道技師長-長谷川謹介(含DVD)". 這兩本都是以1980年代日本攝影師糸崎公朗創始的PHOTOMO(photography + model)讓讀者DIY立體紙模型.
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我最近一直在研究全球非物质文化遗产的保护现状,这本书无疑是这方面研究的一个绝佳的案例分析。它并非只是罗列“我们有什么”,而是深刻探讨了“我们如何失去”以及“我们如何重建连接”的过程。作者在讨论现代社会对传统艺术的冲击时,态度是极其审慎和辩证的,他们没有一味地指责现代性的入侵,而是探讨了掌中戏如何在新媒体时代进行“微创新”以求生存。比如,书中对当代年轻一代的掌中戏传人在舞台设计、灯光运用乃至跨界合作(比如与现代音乐的结合)上的探索,给予了高度的肯定和细致的观察。这种前瞻性的视角,让这本书摆脱了纯粹的历史怀旧色彩,更像是一份面向未来的文化宣言。它让我思考:一个传统艺术要如何才能在高速迭代的社会中保持其核心精神的同时,不被时代所抛弃?这本书提供的视角非常宝贵,它为我们理解文化传承提供了一个动态的、充满张力的分析框架,而不是一个静态的标本展示。
评分说实话,我一开始有点担心这类题材会不会太过专业化,充斥着难以理解的术语,但作者的叙事手法实在高明,完全做到了雅俗共赏。他们似乎深谙如何将复杂的文化现象“翻译”成普通读者可以消化的语言。例如,书中对“口白”艺术的解析,没有直接堆砌文学理论,而是引用了大量的经典唱段和对白片段,并附带了详细的注释,告诉你这段话在当时的社会背景下意味着什么,表达了角色什么样的情绪。这种“情景代入式”的教学方法,让那些原本枯燥的理论变得鲜活起来。我尤其欣赏作者对“戏班的生态”描绘得入木三分,他们笔下的艺人,不仅仅是表演者,更是匠人、是生活在社会边缘却又维系着社区精神的重要角色。那些关于筹备一场戏、如何与地方庙宇打交道、甚至是如何处理戏班内部人际关系的细节,读起来比看任何一部家庭伦理剧都要精彩百倍。这本书成功地将“艺术”与“生活”紧密地编织在一起,让我们看到,掌中戏绝不是象牙塔里的艺术,而是渗透在台湾民间烟火气里的生命力。
评分这本书在细节的考据上,达到了近乎偏执的程度,这对于一个历史细节控来说,简直是福音。我特别注意到了作者在引用史料时的严谨性,他们不仅仅是引用了清代或日治时期的文献,更是追溯了许多地方志和家族口述历史,甚至连早年戏班留下的收据和批文都进行了深入的分析。这种“爬梳”资料的过程,让书中的每一个论断都建立在坚实的地基之上。举个例子,书中关于“布袋戏服装色彩的象征意义”那一章,作者不仅列举了不同颜色对应的人物身份(比如武将的红、谋士的蓝),还追溯了这些色彩标准在不同地域戏班之间的细微差异,并试图解释这种差异背后的社会或宗教原因。这种层层剥茧的考证,让读者不仅了解了“是什么”,更理解了“为什么是这样”。阅读这本书,就像在进行一场高水平的考古挖掘,每一次翻页,都可能发现一小块新的、闪闪发光的历史碎片。它不仅是一本关于戏曲的书,更是一部关于台湾社会文化演变脉络的精细地图。
评分这本书的装帧设计和印刷质量,简直是为那些追求极致阅读体验的收藏家量身定做的。我拿到手的时候,第一个感觉就是“沉甸甸”的,那种厚实感立刻就给人一种庄重且值得珍藏的感觉。纸张的选择非常考究,哑光处理,使得书中那些详尽的剧照和历史图片能够以一种非常柔和且富有质感的方式呈现出来,完全避免了普通铜版纸那种刺眼的油墨感。更让我惊喜的是,它在排版上的匠心独明——很多关键的段落,尤其是关于不同剧目结构和角色性格的分析部分,都采用了非常巧妙的留白和分栏设计,使得阅读的节奏感极佳,不会让人产生阅读长篇文字的疲惫感。虽然我主要关注的是艺术史料,但这本书的图像资料库简直是百科全书级别的存在,从不同时期偶头的雕刻细节到舞台布景的演变,都配上了高分辨率的特写。这种对细节的苛求,体现了作者和出版方对“掌中戏”这一文化载体的最高尊重。读完合上书的那一刻,我感觉自己不是读完了一本书,而是拥有了一件精美的艺术品,它静静地放在书架上,本身就是一种视觉上的享受。
评分天呐,我简直不敢相信我竟然找到了这样一本关于台湾传统艺术的宝藏!说实话,我本来对这类“老派”的表演形式兴趣不大,总觉得有点过时,但《台湾掌中戏》这本书彻底颠覆了我的认知。它不是那种枯燥的学术论述,而是像一位经验老到的戏班老师傅,拉着你的手,带你走进那个充满木屑香、锣鼓喧天的布幕之后。书里对“掌中”这个概念的剖析简直是精妙绝伦,它不只是描述了如何操控指偶,更是深入挖掘了木偶的“灵魂”——那种眼神、那个身段,是如何通过艺人的指尖传递出喜怒哀乐的。我尤其喜欢它对不同流派的比较,比如,北管和南管在配乐上的差异如何影响了剧目的氛围,简直就像在品鉴两种不同年份的陈年老酒,各有各的韵味。阅读过程中,我仿佛能听到那吱呀作响的木偶关节声,闻到戏服上经年累月积累的汗水与香火味。这本书的价值在于,它没有停留在记录层面,而是真正做到了“活化”历史,让现代人能够理解这份技艺背后承载的集体记忆和地域文化认同。如果你对台湾的民间信仰、传统美学或者只是单纯对精湛手工艺感兴趣,这本书绝对是不可多得的入门向导,它会让你对这些小小的木偶产生前所未有的敬意。
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