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滿洲國: 從高句麗、遼金、清帝國到20世紀,一部歷史和民族發明

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刘仲敬 作者
八旗文化
译者
2019-3-13 出版日期
0 页数
0 价格
丛书系列
9780674287846 图书编码

滿洲國: 從高句麗、遼金、清帝國到20世紀,一部歷史和民族發明 在线电子书 图书标签: 历史  刘仲敬  姨学  阿姨学  阿姨  社会学  中国历史  中国   


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发表于2024-12-24


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怎么读姨学:姨学是史观学,姨学是对历史材料的新解读,姨学观点无法证真也无法证伪,但是姨学史观比MKS史观更悠久长青。一个窍门:如果阿姨能用很简陋的语言来解释一件事或观点,它们成立的可能性很高。终点:只有洪水才能证明姨学论点,小洪水显示线索和端倪,大洪水才是终点。回到本书:东北亚满洲精神已经彻底沦亡,无论过去怎么辉煌,如果还有种子,只能到高句丽的遗族“韩”中去找了。

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读的第一本阿姨的书。这种作者自己发明一套术语和逻辑的论述方式确实耳目一新。作者推崇的未必可信,批判的倒是有一定道理。

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“英国人是大海的主人,内亚武士是内亚海洋的主人”“郭嵩焘口中的野蛮人,是英国人到来之前的英国人”一方面喊着内亚组织、军事技术的输出,另一方面又喊着组织人的技术是邪恶的…你姨果然不是一个人。

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Great example of historical anachronism. 阿姨擅长将诸多(不一定正确解读的)孤例组织成一用现代(伪政治经济学)术语装饰的“宏大”历史叙事。仅在这些例子中,很难确定阿姨的叙事无误。但在预测未来时所谓的前瞻性 多多少少都只能基于孤例 故阿姨是前瞻性的。

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怎么读姨学:姨学是史观学,姨学是对历史材料的新解读,姨学观点无法证真也无法证伪,但是姨学史观比MKS史观更悠久长青。一个窍门:如果阿姨能用很简陋的语言来解释一件事或观点,它们成立的可能性很高。终点:只有洪水才能证明姨学论点,小洪水显示线索和端倪,大洪水才是终点。回到本书:东北亚满洲精神已经彻底沦亡,无论过去怎么辉煌,如果还有种子,只能到高句丽的遗族“韩”中去找了。

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