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滿洲國: 從高句麗、遼金、清帝國到20世紀,一部歷史和民族發明

簡體網頁||繁體網頁
劉仲敬 作者
八旗文化
譯者
2019-3-13 出版日期
0 頁數
0 價格
叢書系列
9780674287846 圖書編碼

滿洲國: 從高句麗、遼金、清帝國到20世紀,一部歷史和民族發明 在線電子書 圖書標籤: 曆史  劉仲敬  姨學  阿姨學  阿姨  社會學  中國曆史  中國   


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發表於2025-01-27

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滿洲國: 從高句麗、遼金、清帝國到20世紀,一部歷史和民族發明 在線電子書 用戶評價

評分

怎麼讀姨學:姨學是史觀學,姨學是對曆史材料的新解讀,姨學觀點無法證真也無法證僞,但是姨學史觀比MKS史觀更悠久長青。一個竅門:如果阿姨能用很簡陋的語言來解釋一件事或觀點,它們成立的可能性很高。終點:隻有洪水纔能證明姨學論點,小洪水顯示綫索和端倪,大洪水纔是終點。迴到本書:東北亞滿洲精神已經徹底淪亡,無論過去怎麼輝煌,如果還有種子,隻能到高句麗的遺族“韓”中去找瞭。

評分

讀的第一本阿姨的書。這種作者自己發明一套術語和邏輯的論述方式確實耳目一新。作者推崇的未必可信,批判的倒是有一定道理。

評分

“英國人是大海的主人,內亞武士是內亞海洋的主人”“郭嵩燾口中的野蠻人,是英國人到來之前的英國人”一方麵喊著內亞組織、軍事技術的輸齣,另一方麵又喊著組織人的技術是邪惡的…你姨果然不是一個人。

評分

Great example of historical anachronism. 阿姨擅長將諸多(不一定正確解讀的)孤例組織成一用現代(僞政治經濟學)術語裝飾的“宏大”曆史敘事。僅在這些例子中,很難確定阿姨的敘事無誤。但在預測未來時所謂的前瞻性 多多少少都隻能基於孤例 故阿姨是前瞻性的。

評分

“英國人是大海的主人,內亞武士是內亞海洋的主人”“郭嵩燾口中的野蠻人,是英國人到來之前的英國人”一方麵喊著內亞組織、軍事技術的輸齣,另一方麵又喊著組織人的技術是邪惡的…你姨果然不是一個人。

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