危險的邊疆 在線電子書 圖書標籤: 曆史  海外中國研究  邊疆  遊牧帝國  民族史  人類學  巴菲爾德  政治史   

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濛古高原遊牧民族的鬆散體製和戰略特性決定瞭中原王朝不能真正徵服遊牧民族，漢匈戰爭裏混邪王、休屠王的失敗並不能真正打擊到單於（草原分封本身就存在分裂傾嚮，單於並不能直接控製屬王的部落民眾），而且因為匈奴放棄與大規模漢軍的正麵交戰而戰略轉移到草原腹地使得漢軍疲於奔命，草原的最終獲勝者依舊是匈奴，這也是因為遊牧民族涿水草而居，居無定所的生活特點，而漢人做不到。也難怪元朝像他們的遊牧祖先那樣敢於果斷放棄大都，轉移濛古高原腹地來保存勢力，避免瞭被徵服，所以北元還能續到1635年，明朝就隻能在1644年完瞭。

看個大概觀點就成

對其莫名其妙的偏好用詞感到不爽，雖然他的理論很有趣，但證明實在不能說服我

繼承傅禮初“全史”理想的一本很恢弘的著作。基本觀點是①草原經濟無法自足，且②草原橫嚮繼承所帶來的繼位睏難，使得一般來北方草原的遊牧國傢、聯盟采用外部邊界策略掠奪、威脅中原國傢，通過朝貢貿易來維持遊牧經濟來支持自身。一旦中原國傢崩潰這種策略就失去瞭意義，遊牧國傢、聯盟會因此崩潰，這是會采用內部策略，利用定居國傢的實力來維持自身草原的地位。在這個周期中，中原內部秩序崩潰後邊疆民眾遷徙至中原建立統治，但無法有效管理。接著齣現的是將部落軍隊與漢式官僚結閤的“東北國傢”。最後一種則是“東北國傢”的附庸，在“東北國傢”崩潰後吸收其管理方式取而代之。總體而言，巴菲爾德的理論構建是十分精湛的，但是其個人由於不能閱讀中文等原因，在具體論述中錯誤確實不少，但這本書重要之處在於給我們提供瞭一個觀察邊疆的不同視角。

繼承傅禮初“全史”理想的一本很恢弘的著作。基本觀點是①草原經濟無法自足，且②草原橫嚮繼承所帶來的繼位睏難，使得一般來北方草原的遊牧國傢、聯盟采用外部邊界策略掠奪、威脅中原國傢，通過朝貢貿易來維持遊牧經濟來支持自身。一旦中原國傢崩潰這種策略就失去瞭意義，遊牧國傢、聯盟會因此崩潰，這是會采用內部策略，利用定居國傢的實力來維持自身草原的地位。在這個周期中，中原內部秩序崩潰後邊疆民眾遷徙至中原建立統治，但無法有效管理。接著齣現的是將部落軍隊與漢式官僚結閤的“東北國傢”。最後一種則是“東北國傢”的附庸，在“東北國傢”崩潰後吸收其管理方式取而代之。總體而言，巴菲爾德的理論構建是十分精湛的，但是其個人由於不能閱讀中文等原因，在具體論述中錯誤確實不少，但這本書重要之處在於給我們提供瞭一個觀察邊疆的不同視角。

今天中蒙俄三国的蒙族人口数全加一起，也不足汉人百分之一。虽然历史上蒙古高原的游牧部落与中原的人口差距或许没有这么悬殊，但两者之间的差距以数量级来衡量是毫无疑问的。任何人只要注意到这个事实，恐怕都会对历史上中原王朝面对北方游牧民族时何以如此被动感到困惑不解。...  

（19年春季学期蒙元专题史期末读书报告） 導言 框架的構建充滿了危險。但在長久的時間中，它卻一直吸引著人們的目光，仿佛歷史發展總是有一以貫之的動力，導致其產生許許多多——起碼表面上看起來是如此——具有規律可循的結果。 巴菲爾德在這個方面的嘗試與成果是讓人咋舌的—...  

这是一本让人读了耳目一新的一本书，以往接触过的东亚历史类读物无不将中原作世界的中心，这使我这样的凡人在观察历史时不可避免的有了先入为主的观念，而这本书最大的价值在于，通过第三方“蛮夷学者“之手，我有机会以一个更为客观的态度来看待我们的过去，而从儒家内敛自大...

边疆（Frontier）概念可以让我们把研究文明的眼光迅速zoom out到天文学家研究行星或物理学家研究量子的格局中。用地理概念取代文化的、经济的以及政治的“文本背景”的干扰，让我们掌握了一种如同观察蚂蚁搬家、蜜蜂筑窝一般的研究技术。它研究在边疆的碰撞地区的人口及其故事...  

这里的中原是指以汉民族为主建立的农业文明,这里的游牧是指以蒙古系中原正北方为主的游牧势力,而这里的边疆是指以鲜卑、辽、金、清等为代表的来自东北的游牧和农业文明的边疆结合体 　中原汉族官僚总以中原文明体系的标准来理解北方游牧，其实北方游牧政权的需求方式和中原...