ごく少數の異端者を除き皆が右翼だった時代北一輝から簑田胸喜まで、そして西田幾多郎から長榖川如是閑まで。大正・昭和前期の思想の係譜をたどり、総無責任化、無思想化へ嚮かう近代日本思想の極北を描く
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結論：寫不瞭思想史就彆寫。沒有金剛鑽就彆攬瓷器活。要麼就老老實實介紹近代有哪些人是右翼思想傢，他們的思想又有什麼時代特點，反映瞭什麼時代問題。思想問題之間又是如何承繼的。三觀又不對。後記居然上來就寫，“我就是天生喜歡“右”，忍不住要說右翼思想的魅力。” 各種思想史的人物鬍亂排布，經常有引用和之後的論述毫無關係的內容。連基本推測和論述都沒有就直接給人下結論。亂七八糟，一地雞毛，起瞭一堆什麼雞零狗碎的破標題。這麼淺薄的書居然還能印刷八次我也是醉瞭。
评分從武裝政變到練氣功。右翼復古總是與天皇製連接，從而走嚮現實肯定，進而走嚮理性的消滅，最後隻剩下身體的膨脹。
评分結論：寫不瞭思想史就彆寫。沒有金剛鑽就彆攬瓷器活。要麼就老老實實介紹近代有哪些人是右翼思想傢，他們的思想又有什麼時代特點，反映瞭什麼時代問題。思想問題之間又是如何承繼的。三觀又不對。後記居然上來就寫，“我就是天生喜歡“右”，忍不住要說右翼思想的魅力。” 各種思想史的人物鬍亂排布，經常有引用和之後的論述毫無關係的內容。連基本推測和論述都沒有就直接給人下結論。亂七八糟，一地雞毛，起瞭一堆什麼雞零狗碎的破標題。這麼淺薄的書居然還能印刷八次我也是醉瞭。
评分和豬野健治那本知識點一樣＝ ＝什麼都繞不過北一輝，稍微提瞭點極端暴力
评分從武裝政變到練氣功。右翼復古總是與天皇製連接，從而走嚮現實肯定，進而走嚮理性的消滅，最後隻剩下身體的膨脹。
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