超越性彆身體 在線電子書 圖書標籤: 性彆研究 社會史 社會學 身體 性彆 體育文化研究 社會文化史 遊鑒明
發表於2024-11-22
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反對泛國族主義,看到“國族規訓”,但還要發掘女性的主體性。關於“輿論與女性”的簡單論述證是我感興趣的,遺憾沒有早點看到。
評分啓發:1、警惕身體研究的泛民族主義(確實也太枯燥無味瞭) 2、運動場內外的視角,形象與輿論
評分從性彆視野打量近代體育史,的確是趣味盎然。
評分反對泛國族主義,看到“國族規訓”,但還要發掘女性的主體性。關於“輿論與女性”的簡單論述證是我感興趣的,遺憾沒有早點看到。
評分最有趣的問題全放在結論裏,而且沒展開。隻是做瞭全景式的描繪,差點勁
遊鑒明,颱灣師範大學曆史研究所博士,現任中研院近代史研究所研究員,兼近史所口述史組召集人。
本書作者透過豐富的史料將近代中國學校、政府、媒體、社會如何聯手改造女性身體的曆史做瞭極好的分析。書中對於綫性進步觀點、族群分離,或”女性自己的聲音“等研究取徑,都提齣瞭批判性的檢討。為近代婦女史研究另闢蹊徑,值得重視。——呂芳上(颱灣”國史館“館長,”中央研究院“近代史研究所兼任研究員)
本書厘清瞭近代中國婦女史中的身體觀、教育製度、國族主義,以及現代性等各種復雜議題,對學界瞭解此一時代及其中的性彆意涵貢獻良多。它所呈現的多元與復雜程度,早已跨齣體育史此一專門領域的範疇。——李貞德(颱灣“中央研究院”曆史語言研究所研究員、副所長)
學界較多探討“婦女運動”史,而較少關注婦女“運動”史。遊教授將視角投嚮近代中國女子體育的發展演變及其所承載的國族命運與社會文化意涵,所呈現的,並非單一的女子體育史,而是從多層麵描畫齣的多姿多彩的女子“運動”圖像。——王奇生(北京大學曆史係教授)
這本書選擇中國大陸輸入女子體育教育先行區之一的華東地區為研究對象,梳理該地區近代女子學校在近代女子體育教育領域的辦學實踐、示範的功能,再現近代中國女子體育初創期的成長印跡。——羅蘇文(上海社會科學院曆史研究所研究員)
本書試圖從性彆視角,審視女子體育與國傢、社會文化的關係,跳齣國傢觀的體育史窠臼,兼采文字資料和圖像資料,呈現西方體育傳入後女子的新觀念和新行為,如何在公眾輿論、學校教育、學生生活、運動競賽、觀眾反映、大眾傳媒和視覺文化等層麵産生意義。本書試圖給近代中國的體育史一個性彆的 詮釋,豐富我們對近代中國女性曆史的認識,也讓體育史、婦女史和近代中國史得以互證互補。
本書圖文並茂,配有95張插圖,都是民國時期的老照片、廣告、報紙漫畫、電影劇照等。
《超越性别身体》一书梳理了近代华东地区的女子体育的发展情况,分上下两部,从女子体育体育观、实施、女学生对女子体育的参与与反响、新闻媒体、广告、艺术文化、社会对女子体育及女运动员形象的品评和建构。 史料丰富是本书的优点之一,作者引用了大量的档案、史料汇...
評分被视为理所当然的事物背后,常有着鲜为人知的剧烈变迁。今天我们已对户外运动的女性见惯不怪,奥运会上的女选手被视为英雄而赢得欢呼,但仅仅在一百多年前,传统社会的中国女性(尤其是上层社会的女性)事实上很少走出家门,她们偶尔或许踢毽子、荡秋千,但那既不是为了“锻炼...
評分卡什莫尔讲得好:“运动既能丰富人性,也能泯灭人性,就看处在什么样的历史环境,又受着谁的控制。”运动中的个体处于一个复杂的场域,依循布尔迪厄的思路,运动中的身体也受制于惯习,为文化资本、社会资本、经济资本所限制。运动中的身体何以如此,值得我们仔细分析。 不过先...
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