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《开通褒斜道石刻》全名是《汉都君开通褒斜道摩崖刻石》。这个摩崖刻于东汉永平六年（公元63年），属于东汉早期的隶书作品.这个时期的隶书尚存着很浓厚的篆意。与东汉中期以后的八分书，有很明显的分别。清代杨守敬评此摩崖云：“按其字体，长短广狭，参差不齐，天然古秀，若石纹然。”饶教授临写这个摩崖，得到它奔放的气势。这明显地与他所写的其他汉碑如《张迁碑》、《孔宙碑》、《韩仁铭》等，有明显分别。
《大唐王居士砖塔铭》又名《王孝宽铭》，刻于唐显庆三年（公元658年），为敬客所书。敬客的生平，现在已经不能考究，他极可能是唐代的职业书手。这个碑在初出土时已经断裂，故此，现存的字数约仅百余字。此碑书法工整秀丽，有人以为近于唐褚遂良。清代西冷赵之琛日：“敬客书直与欧、虞、褚、薛相抗衡，习楷者当奉为圭臬也。”这其实有一点过誉，因为敬客书虽工整，但缺乏褚遂良典雅的气息。编者个人之见，《砖塔铭》的书法虽然工整秀媚，但过于平板，变化略少，字势反是近于敦煌写经。
《魏张黑女墓志》原石久己失传，唯一孤本为清代何子贞所藏。这个北碑的用笔与其他北碑之刚硬有所不同，因为不少北碑都似是以刀直接刻于石上，而此碑书法于刚健之中，带有典雅的体势，可以说是合南北书风为一，是北魏碑刻之中的特异作品。何子贞一生临摹此碑，然后再用此碑笔法来写汉隶，悬腕中锋，成为他的独特书风。近代写《张黑女碑》者，饶教授在此临本的后跋中云：“近贤工黑女者，世推农髯（曾熙）及任公（梁启超）。曾为书家之书，不免行家习气，梁则率意不求似，而神自似。以诗喻之，曾是清新庾开府，梁则俊逸鲍参军也。”
《敦煌石室唐拓化度寺碑》为唐代欧阳询所书的四个名碑之一。欧书《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《虞恭公碑》及《化度寺碑》各有妙处，后世书家各因其所好，而推崇某碑为第一。宋代赵孟坚认为，《化度寺碑》为欧阳询一生最绝顶的作品。此碑现存宋拓，已然极少，吴湖帆梅景书屋就藏有一本。至于唐拓，就仅有敦煌出土的十二页，现分藏于伦敦及巴黎。饶宗颐教授所临，就是这十二页。
《晋建宁太守碑》全名是《振威将军建宁太守爨宝子墓碑》，与《爨龙颜碑》合称“两爨”，建于东晋太亨四年（公元405年）。此碑是云南少数民族为他们的首领所立的墓碑，文体仿效汉人的风格，但书法结体却十分奇特。字势尤其险峻，用笔如斩钉截铁。清代康有为在《广艺舟双楫》中最推崇此碑，他说道：“朴厚古茂，奇姿百出，与魏碑之《灵庙》、《鞠彦云》皆在隶楷之间，可以考见变体源流。”当然，因为它的结体奇怪，有些人对其评价不高，像沙孟海，就认为此碑“书刻俱劣”。
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读后感
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用户评价
最近整理书架，翻出了一本很早以前买的《明清尺牍艺术撷英》，它和那些专注于唐楷或魏碑的专业书籍风格大不相同，充满了生活气息和文人间的雅趣。这本书收录的主要是明代文徵明、董其昌以及清代金农、郑板桥等人的书信。与其说它是书法教学范本，不如说它是一部关于古代士大夫社交礼仪和审美情趣的百科全书。比如，郑板桥写给朋友的问候信，字里行间流露着他对民间疾苦的关怀，笔法上则带有他特有的那种不拘一格的率真，时而瘦硬，时而又故意夸张地倾斜，极富趣味性。而文徵明的信札则体现了吴门画派的温润内敛，用笔精到，结构典雅，是学习小楷和行书结合的绝佳范本。这本书的价值在于展现了“文人书写”这一概念的广度，它告诉我们，书法不仅仅是庙堂之上的规整，更是日常生活中与人沟通的情感载体，这种实用性和艺术性的完美结合，让人爱不释手。
评分作为一名钟情于碑学的爱好者，我一直觉得，想要真正掌握北碑的精髓，就必须得有一本像《魏碑名碑大赏：龙门二十品精选》这样的书。南帖的秀美固然令人倾倒，但北碑那种刀劈斧凿般的遒劲和方峻，才是真正能锤炼性情的所在。这本书的装帧设计非常巧妙，采用了高精度珂罗版印刷，最大限度地还原了石刻的肌理和风化痕迹。你甚至能透过纸张，感受到石头上被风雨侵蚀的粗粝感。我尤其喜欢它对《龙门二十品》的选取，没有像市面上很多版本那样混乱堆砌，而是按照地域和风格脉络进行了梳理。通过对比不同造像的题记，能清晰地看到北魏晚期书风从早期稚拙到后期转折的微妙变化。临摹的时候，我发现自己必须摒弃“写”的习惯，而要用“刻”的心态去运笔，这种从软到硬的转变，极大地提升了我对线条力量的控制能力。这本书是研习北魏碑刻风格的必备“地图”。
评分我最近在尝试从篆书入手，想挑战一下更古朴的线条美，于是入手了一本《秦汉小篆规范集要》。坦白说，篆书的学习曲线非常陡峭，很多偏旁部首的写法与后世的隶楷截然不同，一不小心就会写得松垮无力。然而，这本小篆集真是做到了“规范”二字，它没有采用某一家碑刻的某些特殊异体字，而是尽量收录了秦系和汉系主流的、结构最严谨的范本，比如泰山刻石和部分简牍文字。它的最大特点是，每一组字形都会用箭头标示出运笔的起收方向，这一点对于初学者简直是救命稻草。我发现，学习小篆的关键在于“匀称”和“圆润”，而这本书恰恰把这种对线条质量的要求体现得淋漓尽致。翻开它，就像是坐在秦朝的官署里，看着那些工匠一丝不苟地刻制文字，那种规矩方圆的美感，让人心绪宁静。我已经按照书中的结构，开始尝试自己设计印章了，那种将古老的文字运用到当代的实践中去的感觉，妙不可言。
评分说起来，我对碑帖的研究也算颇有心得，但很少有哪本能像我最近翻阅的这本《魏晋风度——王羲之行书精选》这般，让人有一种醍醐灌顶的感觉。这本书的选材非常精妙，它没有贪多求全地收录王羲之所有作品，而是聚焦于他创作生涯中几个关键时期的代表作，并配有极其详尽的释文和笔法解析。尤其赞赏的是，编者在每篇作品的旁边，都用极其细腻的笔触描绘了其章法布局的巧妙之处，比如“S”形结构的运用如何引导读者的视线，收放自如的墨韵变化如何烘托情感的起伏。我花了整整一个下午，对着其中一页《快雪时晴帖》临摹，才体会到，原来那些看似随意的点画背后，蕴含着多么强大的控笔能力和对结构美的深刻理解。这本书不仅仅是提供了一个临摹的蓝本，它更像是一位循循善诱的老师，在你走神或用笔松懈时，无声地提醒你要回归到古人的法度之中。对于想深入理解“二王”书风核心的同好来说，这本书是案头必备的“武功秘籍”级别的存在。
评分最近偶然在旧书店淘到一套极其罕见的《唐宋大家尺牍精品集》，简直是书法爱好者的福音。这套书收录的都是我们耳熟能详的那些文学巨匠，比如苏东坡、辛弃疾、欧阳修等人的信札真迹影印件。拿到手的时候，那种纸张特有的陈旧气息扑面而来，让人立刻就能感受到历史的厚重感。装帧虽然朴素，但装订却极为讲究，每一页的拓印都清晰锐利，即便是墨色的浓淡变化、笔锋的提按顿挫，都能看得一清二楚。我特意对比了不同人的书写习惯，发现苏轼的字总有一种潇洒不羁中带着沉稳的韵味，而颜真卿的书法则像是巍峨的山峦，气势磅礴，结构严谨到让人肃然起敬。这本书的价值不仅仅在于欣赏书法艺术，更在于能从中窥见这些伟人日常交流的真实面貌，那些只言片语中流露出的真情实感，比他们在正经史书里留下的文字更加鲜活立体。尤其是关于一些学术争论或是私人友谊的往来信件，简直是打开了一扇通往宋代文人圈的秘密之门，对研究宋代文风的演变有着极高的参考价值。
评分给两星是因为此书可作为书法类书籍装桢失败的典范。 真想见见选堂临帖的原作，不知藏在何处。
评分给两星是因为此书可作为书法类书籍装桢失败的典范。 真想见见选堂临帖的原作，不知藏在何处。
评分给两星是因为此书可作为书法类书籍装桢失败的典范。 真想见见选堂临帖的原作，不知藏在何处。
评分给两星是因为此书可作为书法类书籍装桢失败的典范。 真想见见选堂临帖的原作，不知藏在何处。
评分给两星是因为此书可作为书法类书籍装桢失败的典范。 真想见见选堂临帖的原作，不知藏在何处。
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