蘇北人在上海，1850-1980 在線電子書 圖書標籤: 上海  曆史  上海史  人類學  族群  族群研究  海外中國研究  城市   

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在近代史專題課上，賀喜老師引用瞭大段該書材料，並做瞭解讀，引起後排一陣哄笑。其實，看到這個題目，身為“蘇南”人的我也有些想笑，一些海外學者的眼光的確獨到，用族群建構認同的理論解釋瞭蘇北人群體在近代上海的形成和影響。“蘇北人”最有意思的地方就在於蘇北這個名詞的定義是含糊的（直到今天亦如此），因此這個人為建構的概念滲透著極強的社會、政治和經濟背景。在近代前期，蘇北人仍舊以本地認同為主，而到瞭解放後，所謂的蘇北認同終於穩固建立起來。作者認為，”蘇北身份“意味著江南人在上海自我界定需要的建構，亦帶有階層（不平等）的暗喻。賀老師在課上說，老實說，她並不喜歡這個研究，但這本書提供瞭很多思路。拋開有些過度解讀的成分，本書在我看來最大的問題就是將”蘇北“和”江北“材料的混用，這讓論證的有力程度大大下降。

很薄很薄的小書，事實上韓起瀾的討論是比較集中的，她並沒有挖掘足夠豐富的史料來建構她的寫作進程，某種意義上是在中國找到瞭一個對外國族群研究既有成果的影子（當然，不能認為這是一種純粹的預設概念的建構，由全書可見，“蘇北人”這個概念被建構並且形成瞭特定的邊界，還是有其特定事實依據的）。“江北人”的概念如魔魘一般仍然存在於包括上海人在內的江南人的認知途徑之中，即便中國的最高領導者已經超過二十年是由江北人擔任。我還拿捏不準如何把籍貫的概念作為一種特定標簽附著在空間意義上而楔入新的城市進程中，但無論如何，建構上海的都會空間格局（無論在具體的意義上抑或抽象層麵），籍貫/戶籍至今仍是一個揮之不去的討論維度。btw，沒有什麼人是上溯到祖宗十八代的城裏人，他們從哪裏來？為什麼來？要到哪裏去？這也是城市的問題。

“從接近標準北方官話的程度上來說，上海方言還不如蘇北話”，這個標準真奇怪真奇怪

很薄很薄的小書，事實上韓起瀾的討論是比較集中的，她並沒有挖掘足夠豐富的史料來建構她的寫作進程，某種意義上是在中國找到瞭一個對外國族群研究既有成果的影子（當然，不能認為這是一種純粹的預設概念的建構，由全書可見，“蘇北人”這個概念被建構並且形成瞭特定的邊界，還是有其特定事實依據的）。“江北人”的概念如魔魘一般仍然存在於包括上海人在內的江南人的認知途徑之中，即便中國的最高領導者已經超過二十年是由江北人擔任。我還拿捏不準如何把籍貫的概念作為一種特定標簽附著在空間意義上而楔入新的城市進程中，但無論如何，建構上海的都會空間格局（無論在具體的意義上抑或抽象層麵），籍貫/戶籍至今仍是一個揮之不去的討論維度。btw，沒有什麼人是上溯到祖宗十八代的城裏人，他們從哪裏來？為什麼來？要到哪裏去？這也是城市的問題。

在近代史專題課上，賀喜老師引用瞭大段該書材料，並做瞭解讀，引起後排一陣哄笑。其實，看到這個題目，身為“蘇南”人的我也有些想笑，一些海外學者的眼光的確獨到，用族群建構認同的理論解釋瞭蘇北人群體在近代上海的形成和影響。“蘇北人”最有意思的地方就在於蘇北這個名詞的定義是含糊的（直到今天亦如此），因此這個人為建構的概念滲透著極強的社會、政治和經濟背景。在近代前期，蘇北人仍舊以本地認同為主，而到瞭解放後，所謂的蘇北認同終於穩固建立起來。作者認為，”蘇北身份“意味著江南人在上海自我界定需要的建構，亦帶有階層（不平等）的暗喻。賀老師在課上說，老實說，她並不喜歡這個研究，但這本書提供瞭很多思路。拋開有些過度解讀的成分，本書在我看來最大的問題就是將”蘇北“和”江北“材料的混用，這讓論證的有力程度大大下降。

书籍信息：苏北人在上海：1850—1980/（美）霍尼格著；卢明华译.——上海：上海古籍出版社，2004.8 前言 前言部分主要是为了引入关于苏北人何以能作为一个族群的讨论。关于苏北人的定义，韩起澜认为，苏北或者苏北人是关于某一特定地区同质同类的信念。苏北人不是一个可以明确...  

书籍信息：苏北人在上海：1850—1980/（美）霍尼格著；卢明华译.——上海：上海古籍出版社，2004.8 前言 前言部分主要是为了引入关于苏北人何以能作为一个族群的讨论。关于苏北人的定义，韩起澜认为，苏北或者苏北人是关于某一特定地区同质同类的信念。苏北人不是一个可以明确...  

偏见的政治—读《苏北人在上海》 钱霖亮 在学术界，以族群(Ethnicity)取代人种(Race)的概念，作为一种理论视角来审视人类社会当中不同的社会集团(Social Group)的差异，大约是二战以后的事。在西方的族群研究中，存在一个巨大的争议，即族群是什么，是如何产生的？ 这个争议在...  

书籍信息：苏北人在上海：1850—1980/（美）霍尼格著；卢明华译.——上海：上海古籍出版社，2004.8 前言 前言部分主要是为了引入关于苏北人何以能作为一个族群的讨论。关于苏北人的定义，韩起澜认为，苏北或者苏北人是关于某一特定地区同质同类的信念。苏北人不是一个可以明确...  

【基本信息】 （美）韩起澜（Emily Honig）著；卢明华译. 苏北人在上海，1850-1980[M]. 上海：上海古籍出版社；上海：上海远东出版社, 2004.08. 【思考】 这本书讲了什么？或者说，研究的是什么？ 上海的“苏北人”，以及中国的族群 中国的族群：汉族是中国的主体民族，然而汉...