蘇北人在上海，1850-1980 在線電子書 圖書標籤: 上海  曆史  上海史  人類學  族群  族群研究  海外中國研究  城市   

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早期江蘇北部人到上海求生的生活很辛酸。前輩的黑曆史甚至影響三代人。蘇北這個概念隻在特定地方有。目標對象也不一定是來自江蘇北部的人。

黝黑蝸蛤——明天蛤寶就下聖諭將揚州開除蘇北籍

我一直覺得，這種類型的書其實蠻多的。它給你開瞭個窗子講瞭一個/一係列故事，或者說瞭一個/一些道理，或者追溯瞭一種/多種並行的綫索，等等。然後你覺得哇好新鮮，當然瞭，前提是你對這些故事/道理/綫索此前不甚瞭解，而作者還握有一堆材料。這時候你讀完瞭覺得嗯我又往肚子裏填瞭點東西，然而溫吞吞你也說不齣啥特色，又覺得人傢能寫齣有骨有血的這麼個東西比爛書好瞭太多，於是你就波瀾不驚而又頗有點無可奈何地打瞭四星。就像你去一個新地方嘗一道新鮮菜，嘗完以後覺得嗯還行，而且我完成瞭嘗鮮的目的，那就八十分吧，剛剛好。可是這種菜吃多瞭，得厭食癥怎麼辦？

“從接近標準北方官話的程度上來說，上海方言還不如蘇北話”，這個標準真奇怪真奇怪

在近代史專題課上，賀喜老師引用瞭大段該書材料，並做瞭解讀，引起後排一陣哄笑。其實，看到這個題目，身為“蘇南”人的我也有些想笑，一些海外學者的眼光的確獨到，用族群建構認同的理論解釋瞭蘇北人群體在近代上海的形成和影響。“蘇北人”最有意思的地方就在於蘇北這個名詞的定義是含糊的（直到今天亦如此），因此這個人為建構的概念滲透著極強的社會、政治和經濟背景。在近代前期，蘇北人仍舊以本地認同為主，而到瞭解放後，所謂的蘇北認同終於穩固建立起來。作者認為，”蘇北身份“意味著江南人在上海自我界定需要的建構，亦帶有階層（不平等）的暗喻。賀老師在課上說，老實說，她並不喜歡這個研究，但這本書提供瞭很多思路。拋開有些過度解讀的成分，本書在我看來最大的問題就是將”蘇北“和”江北“材料的混用，這讓論證的有力程度大大下降。

知道此书还是在知乎上。作为苏北人一直很想知道为何苏北在经济上比苏南落后那么多，在知乎上搜索后，有知友在回答里引用了该书中的部分论述。该书不厚，一百三十多页内容还包含长长的参考书单，而且没有再版，原版书已经可以作为收藏品来收藏了。于是在网上购买了该书的...  

书籍信息：苏北人在上海：1850—1980/（美）霍尼格著；卢明华译.——上海：上海古籍出版社，2004.8 前言 前言部分主要是为了引入关于苏北人何以能作为一个族群的讨论。关于苏北人的定义，韩起澜认为，苏北或者苏北人是关于某一特定地区同质同类的信念。苏北人不是一个可以明确...  

我爷爷是江苏盐城来的，我外婆扬州人。所以我的籍贯是江苏盐城，算是第二代上海人。我从未去过苏北，春节上海亲戚聚会，会听我大伯和老一辈用苏北话交流，这大概是我的“家乡”对我的唯一影响。 对于苏北人的歧视，在我们父母这一代（我是勉强的九零后）依然明显，我妈妈在家...  

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