這是北京大學女教授戴錦華在美洲、歐洲以及颱灣地區的一些名牌大學訪學的過程中撰寫的一部思想新著。書中既有對比較文學的反思，也有對女權主義、女性主義的重新審視，還有對文化學、電影學、和自我內心的不斷追問。其體裁雖采用名人訪談的形式，但她顯得更靈活。其話話顯得更有“平民”意味。用她的一些學生的話說，她不但具有一種觀照“平民”的文化精神。還擁有一種拯救婦女的自我犧牲精神。所以。她在國內外。尤其是在北大獲得成韆上萬的學生的愛戴。應該說，這也不足為怪。
具體描述
讀後感
《第八个是铜像》——写给一代人 诗/佚名 一谈起童年 我们就想起了阿尔巴尼亚 没有《红与黑》也没有《安娜•卡列尼娜》 我们的经典就是《第八个是铜像》 那时候 没人说古德毛林或好阿游 那时候 我一说“消灭法西斯” 你就说“自由属于人民” 这个暗号使我们的见面神圣而亲密 ...
評分《第八个是铜像》——写给一代人 诗/佚名 一谈起童年 我们就想起了阿尔巴尼亚 没有《红与黑》也没有《安娜•卡列尼娜》 我们的经典就是《第八个是铜像》 那时候 没人说古德毛林或好阿游 那时候 我一说“消灭法西斯” 你就说“自由属于人民” 这个暗号使我们的见面神圣而亲密 ...
評分《第八个是铜像》——写给一代人 诗/佚名 一谈起童年 我们就想起了阿尔巴尼亚 没有《红与黑》也没有《安娜•卡列尼娜》 我们的经典就是《第八个是铜像》 那时候 没人说古德毛林或好阿游 那时候 我一说“消灭法西斯” 你就说“自由属于人民” 这个暗号使我们的见面神圣而亲密 ...
評分《第八个是铜像》——写给一代人 诗/佚名 一谈起童年 我们就想起了阿尔巴尼亚 没有《红与黑》也没有《安娜•卡列尼娜》 我们的经典就是《第八个是铜像》 那时候 没人说古德毛林或好阿游 那时候 我一说“消灭法西斯” 你就说“自由属于人民” 这个暗号使我们的见面神圣而亲密 ...
評分《第八个是铜像》——写给一代人 诗/佚名 一谈起童年 我们就想起了阿尔巴尼亚 没有《红与黑》也没有《安娜•卡列尼娜》 我们的经典就是《第八个是铜像》 那时候 没人说古德毛林或好阿游 那时候 我一说“消灭法西斯” 你就说“自由属于人民” 这个暗号使我们的见面神圣而亲密 ...
用戶評價
裏麵跟王乾對話的一篇，幾乎吵瞭起來，一個男權主義和女性主義的辯論。看得爽快。極愛戴老師。
评分十幾年後的今天更需要這樣的對談
评分作者20年前提齣的文化研究的問題在今天依舊被討論著，很多概念範疇仍爭論不休，隨便拿齣來一個問題都可以好好嚼一嚼。涉及電影研究的問題20年前是啥樣現在還是啥樣。。。沒變（攤手）
评分知識分子與立場。都市文化與文學。五月風暴與電影理論轉嚮。女性主義與寫作。權力的媒介與媒介的權力。
评分啓濛老師啊，感激戴爺。不知道的就說不知道，一點不裝。
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