达尔文与进化论

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出版者:山西教育出版社
作者:彭奕欣
出品人:
页数:165
译者:
出版时间:1996-07
价格:5.50
装帧:平装
isbn号码:9787544008457
丛书系列:
图书标签:
  • 民谣
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具体描述

书籍名称:迷雾中的星辰:中世纪欧洲的知识与信仰 作者:[此处留空,或使用一个虚构的历史学家名字] 内容简介: 本书深入探讨了中世纪(约公元5世纪至15世纪)欧洲社会错综复杂的知识图景与信仰体系。我们并非聚焦于宏大的政治或军事叙事,而是将聚光灯投向了那个被后世常常简单化为“黑暗时代”的漫长时期中,思想、学术和精神生活的真实面貌。 中世纪的欧洲,是一个在古典遗产的废墟之上,努力重建秩序与意义的时代。本书旨在揭示,在教会的强大影响力之下,知识并非凝滞不前,而是在一个独特的框架内持续发展、适应与演变。我们试图打破“理性”与“信仰”二元对立的刻板印象,展现两者如何在一个统一的世界观中相互交织、共存,甚至相互推动。 第一部分:知识的熔炉——修道院与早期学术中心 在西罗马帝国衰亡后,欧洲的知识传播几乎完全依赖于教会的机构。本书首先考察了修道院在保存和抄写古代文献中的关键作用。我们细致分析了爱尔兰、英格兰和加洛林王朝时期修道院图书馆的藏书结构,以及抄写员的工作方法,探讨了《圣经》注释学(Exegesis)如何成为那个时代最核心的学术活动。 随后,我们将目光投向了加洛林文艺复兴的余晖及其对早期教育体系的重塑。查理曼大帝力图推行的“七艺”教育(即文法、修辞、逻辑,以及算术、几何、天文、音乐)如何奠定了中世纪大学前身的学科基础。我们深入研究了阿尔昆等学者如何试图调和古典教育的世俗遗产与基督教教义的需要。 本书特别关注了辩证法在中世纪早期的复兴。通过对波提厄斯的《论安慰哲学》和早期经院哲学家著作的分析,我们展示了逻辑推理如何从一种纯粹的修辞工具,逐渐演化为理解神学真理的必要工具。 第二部分:大学的诞生与经院哲学的巅峰 公元11世纪至13世纪,随着城市经济的复苏和知识需求的增长,欧洲的大学——以博洛尼亚、巴黎和牛津为代表——破土而出。本书详细描绘了这些早期大学的组织结构、师生关系以及行会(Universitas)的形成过程。我们分析了法学、医学和神学这三大支柱学科的早期发展轨迹。 本书的核心在于对经院哲学(Scholasticism)的深入剖析。我们摒弃了将经院哲学简单视为僵化教条的误解,转而展现其作为一种严谨的论证方法论的创新性。安塞姆的“信心寻求理解”(Fides Quaerens Intellectum)成为了方法论的基石。 聚焦于12世纪的“复兴”,我们详尽考察了亚里士多德思想的回归。通过翻译运动,特别是托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas)的工作,西方思想界首次系统地整合了亚里士多德的形而上学和自然哲学。本书将详细分析阿奎那如何通过区分“信仰真理”(通过启示获得)和“理性真理”(通过观察和逻辑获得),构建了一个宏伟的、旨在调和自然世界与超自然世界的知识体系。我们分析了“神学大全”的结构,并探讨了其对“存在本质”(Esse)概念的精妙处理。 此外,我们还探讨了与阿奎那体系形成竞争或互补的思想流派,例如约翰·邓斯·司各都(John Duns Scotus)的“形式主义”和奥卡姆的威廉(William of Ockham)的“实体分离”思想,后者对后世的哲学发展埋下了深刻的伏笔。 第三部分:自然知识的边缘——炼金术、占星术与中世纪宇宙观 尽管神学占据了知识的制高点,但世俗和半世俗的自然知识在民间与宫廷中依然活跃。本书专门辟出一章,探究了炼金术在中世纪的实践与理论。我们区分了追求点石成金的“实践操作”与旨在净化灵魂的“精神炼金术”。通过分析早期阿拉伯化学家(如贾比尔·伊本·哈扬的影响)和欧洲本土的实践者,我们揭示了中世纪炼金术对物质构成的早期假设,以及其在实验方法上的初步贡献。 紧随其后的是对占星术的考察。在中世纪的宇宙观中,天体运行与地上事件之间存在着不可分割的联系。本书分析了托勒密地心说的宇宙模型如何与基督教神学相融合,以及占星术如何被教会“驯化”,成为占星医学(Astrological Medicine)的一部分,服务于君主和贵族的日常生活。我们审视了这种“影响论”如何提供了一种理解世界秩序的完整框架,而非纯粹的迷信活动。 第四部分:知识的传播与世俗化趋势 本书的最后一部分关注13世纪以后,知识传播的场所开始超越修道院的围墙。我们研究了城市行会(如公证人、医生)对专业知识垄断和标准化的努力。 我们探讨了世俗文学中知识的渗透,特别是骑士文学中对自然现象的描绘,以及民间故事中对草药学和自然力量的认知。 最后,本书审视了14世纪“现代的窘境”(Crisis of the Fourteenth Century)如何开始动摇根深蒂固的经院体系。瘟疫、战争以及对亚里士多德主义过度依赖的批评,促使思想家们开始重新评估“可知性”的边界,为文艺复兴时期的知识转向埋下了种子。 结语: 《迷雾中的星辰》旨在呈现中世纪欧洲知识生活的复杂性、创造性与内在的张力。它是一部关于人类如何在特定的历史限制下,运用逻辑、观察和信仰,努力构建一个可理解的、有意义的世界的编年史。它所展现的并非一个知识的荒原,而是一个思想的孵化器,其成果深刻地塑造了后世西方文明的根基。 --- (字数统计:约1550字)

作者简介

目录信息

目 录
一 问题与猜测
(一) 绚丽多彩的生物世界
(二) 古代的神话传说
(三) 古希腊的哲人思想
(四) 基督教’的影响
(五) 静止观点的抬头
(六) 宇宙学的革命
(七) 新地质学的诞生
(八) 博物学的成就
二 达尔文的前驱
(一) 法国学者布丰
(二) 分类学大师林奈
(三) 古生物学家居维叶
(四) 第一个全面的进化论者拉马克
三 达尔文的一生和贡献
(一) 时代背景
(二) 家庭环境
(三) 少年时代
(四) 大学生活
(五) 环球航行
(六) 研究生物进化
(七) 写作和出版《物种起源》
(八) 一场短兵相接的斗争
(九) 后期的成就
四 达尔文的进化论
(一) 环境和生物都在变
(二) 生存斗争的发生
(三) 自然选择的作用
(四) 新种的形成
五 进化学说的发展
(一) 拉马克学说的复活
(二) 新达尔文主义
(三) 主张骤变成种的理论
(四) 按既定方向进化
(五) 综合进化论
(六) 中性学说
(七) 渐变与骤变交替出现
(八) 我国学者陈世骧的进化观
六 进化研究的新进展
(一) 找到自然选择的实例
(二) 揭示了生命起源的线索
(三) 在分子水平上研究生物进化
(四) 探明了人类的由来
(六)新生儿溶血的防治
八 近亲婚配,后代衰退
(一)近交后果,凶多吉少
(二)亲上加亲 其生不著
九 杂种优势及其应用
(一)杂交后果,优上加优
(二)雄性不育,变废为宝
(三)自交不亲和,叶菜杂种化
十 遗传变异的根源
(一)染色体变异的类型
(二)非整倍体变异的功与过
(三)物种内杂交的无籽西瓜
(四)物种间杂交的萝卜甘蓝
(五)由配子发育的单亲孩子
(六)猫叫综合症
(七)蚕卵辨雌雄
十一 DNA模型问世的启示
(一)名家、名著的哺育
(二)攻克基因之谜
(三)多样的研究方法
(四)广泛搜集素材
(五)临产前夕的阵痛
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我不得不说,这本书的装帧和排版本身就是一种艺术品,这在当前的出版界已属罕见。那种略带粗粝感的纸张,配合着精美的插图——那些早期科学考察的手绘图谱,几乎让我忘记了自己是在阅读文字。作者在叙述中大量运用了“反问”和“设想性”的句式,营造出一种与读者进行深度辩论的氛围。他似乎总是在挑战我们对于“确定性”的依赖,不断地抛出“如果……会怎样?”的假设,迫使我们去思考那些被主流叙事所忽略的可能性。关于“物种可变性”这个核心议题,这本书处理得极为巧妙,它没有直接给出确定的论断,而是通过对一系列看似不相关的自然现象(如地方性变异、化石记录中的断层等)的并置和对比,让读者自己去建构那个渐进的、充满不确定性的演化图景。这本书更像是一次对人类认知局限性的深刻反思,其价值远超其叙述的具体内容本身。

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这本书的语言风格,老实说,初读时略显晦涩,更像是一部散文诗集,而非传统意义上的历史叙事。它似乎更关心“如何思考”而非“思考了什么”。作者似乎对清晰的因果链条不甚热衷,反而沉溺于描绘心智在面对未知时的那种颤栗感和那种近乎宗教般虔诚的求索欲。我花了很长时间才适应这种跳跃式的思维导图,它更像是一个哲学家对特定历史片段的意识流记录。其中关于“观察者偏差”的探讨,极其精妙,用了一种近乎文学性的隐喻,将科学研究中那种无法摆脱的主观滤镜描绘得淋漓尽致。这本书的魅力在于它的“留白”,它从不给出最终的答案,而是提供了一系列绝佳的视角,鼓励读者自己去填充那些未被言说的空白地带。读完后,我感觉自己并没有“学到”什么确凿的知识,反而像是完成了一次精神上的漫游,带着一身的雾气和对世界更深层次的好奇心回到了现实。它更像是一面镜子,映照出的是我们自己面对宏大命题时的渺小与挣扎。

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这是一部需要用慢速阅读器来对待的作品,它的节奏控制得极其精准,如同一个经验丰富的指挥家在引导一场交响乐的渐强与渐弱。作者对自然环境的细致入微的描写,令人叹服。他笔下的异域风光,无论是南美的潮湿丛林还是偏远的岛屿生态,都带着一种强烈的、近乎主观的色彩,仿佛这些地方不仅仅是地理名词,更是人物内心挣扎的外化符号。我最欣赏的是它对“发现者”个体心理历程的解剖。那种长期孤独的旅程中,灵感迸发前那段漫长而煎熬的等待,被描述得极具张力。书中的许多段落,简直可以被摘出来作为描绘“人类意志力”的范本。它没有使用太多高深的术语来解释复杂的机制,而是通过一系列生动的场景和人物的内心独白,将那种“顿悟”的瞬间,那种跨越了传统界限的思维跃迁,展现得极其清晰有力。对于那些热衷于探险文学和人物心理侧写的人来说,这本书绝对是一份厚礼。

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这本书的叙事简直是如同一幅徐徐展开的十七世纪欧洲的宏大画卷,笔触细腻得让人仿佛能闻到古老图书馆里羊皮纸混合着烟草味的独特气味。作者对于那个时代知识分子的精神困境和社会氛围的捕捉,达到了令人惊叹的程度。我尤其欣赏他对拉丁文手稿中那些晦涩哲思的现代性解读,他没有生硬地将历史人物“拉回”当代语境,而是通过精妙的对照和旁征博引,让我们得以窥见那些被时间尘封的智慧的生命力。书中的人物对话,那种特有的、充满古典韵律感的措辞,读起来简直是一种享受,每一个词的选择都像是在精心打磨的宝石,闪烁着时代特有的光芒。它并非专注于某一具体的科学发现,而是致力于描摹那个孕育了无数伟大思想的土壤,探讨信仰与理性在那个特定历史阶段如何进行着一场无声的、却又波澜壮阔的博弈。阅读的过程中,我数次停下来,仅仅是为了回味一句话的意境,那种缓慢而沉醉的阅读体验,是当代快餐式阅读无法比拟的。整本书的结构布局如同巴洛克式的建筑,层层叠叠,却又逻辑严谨,每深入一层,都有新的惊喜和更深远的意境等待着探索者。

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这本书的结构像是一个迷宫,每一条走廊都通向一个似乎是预设好的终点,但当你真正抵达时,却发现终点只是另一个入口。作者在文本中设置了大量的“回响”和“脚注”,这些看似冗余的补充材料,实则是理解主旨的关键线索。我花了大量时间去查阅那些被引用的、晦涩难懂的早期文献,正是通过这种“主动参与”的阅读,才真正体会到作者构建知识体系的良苦用心。它不是在讲述一个单一的、线性的故事,而是在编织一张巨大的知识网,将看似不相关的领域——比如地质学、神学辩论以及早期的航海日志——巧妙地串联起来。这种跨学科的整合能力,展现了作者深厚的学术功底,但同时,也要求读者具备相当的耐心和广阔的知识背景。它更像是写给专业人士的一封密信,虽然措辞优雅,但其内部的密度和专业性,足以让普通读者望而却步,但一旦跨越了门槛,收获将是巨大的。

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