元曲三百首

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出版者:岳麓书社
作者:任中敏
出品人:
页数:110
译者:
出版时间:2004-10
价格:12.00元
装帧:平装
isbn号码:9787806654590
丛书系列:古典名著标准读本
图书标签:
  • 诗词
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  • 中国古代文学
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具体描述

“古典名著标准读本”之一种。取流传最广的任中敏编《元曲三百首》原文,加上简明扼要的注释,版面疏朗,装帧朴实,便于阅读欣赏。

《元曲三百首》,由曲学大师任中敏选编,卢前删定,是继蘅塘退士编《唐诗三百首》、朱彊村编《宋词三百首》之后,又一种广泛流行的中国古代诗歌通俗读本。

  这本《元曲三百首》只收录了散曲中的小令。小令就是民间流行的小调,一般用单支曲子写成,是散曲的基本形式。《元曲三百首》入选的作者68人,另有36首为无名氏所作。

  元代散曲创作可分为前、后两期。前期的创作中心在大都。

  后期散曲的创作中心逐渐移至江南,出现了一批以主要精力从事散曲创作的作者,如张可久、乔吉、贯云石、徐再思等人。后期创作在数量上更多,艺术上虽然还继承了前期散曲通俗直白、生动活泼的特色,但是总的颂倾向却是趋于典雅工丽,接近于词的风格,而与市井文艺的源泉有所脱离。

元代散曲风格多样,主要可以分豪放、清丽两派。豪放派以马致远为代表,清丽派则首推张可久。前期是以豪放本色为主流,清丽之作也有重要地位。后期则以清丽为主,豪放为辅。后期即使以豪放派不同,带有江南文学传统的妩媚色彩。

《宋词风华录》 内容提要: 本书旨在深入探讨宋代词坛的辉煌成就,以编年与专题相结合的方式,系统梳理了北宋与南宋词风的演变脉络、流派特征及代表词人的艺术风格。全书共分六卷,收录精选宋词约四百首,并辅以详尽的注释、赏析与时代背景解读。 第一卷:北宋初期:婉约的奠基与初试锋芒 本卷聚焦于北宋词坛的开创阶段,重点解析了以潘阆、柳永为代表的词人如何将词从宴乐歌唱的附庸地位提升为独立的文学体裁。 柳永及其都市情怀: 深入剖析了柳永对都市生活、市民情感的细腻描摹,尤其关注其慢词的大体量创作对后世的影响。探讨了“凡有井水处,皆能歌柳词”的文化现象背后的社会动因。对其铺叙宏大、情景交融的笔法进行细致分析,并辨析其在词史上的褒贬争议。 晏殊、欧阳修的“清空”之风: 考察了以“富贵闲雅”为底色的士大夫词风,分析晏殊如何以其圆融冲和、不着痕迹的笔法确立了婉约词的典雅基调。欧阳修则在继承的基础上,融入了更多真挚的个人情怀与对人生际遇的淡淡哀愁,形成一种雍容自持的文人雅趣。 第二卷:北宋中期:豪放的崛起与格调的拓展 本卷是宋词发展史上的一个关键转折点,重点考察了以苏轼为首的豪放派的横空出世及其对传统词风的颠覆性影响。 苏轼的“以诗为词”: 详尽论述了苏轼如何打破词体的音律桎梏,将诗歌的哲理思辨、阔大的意境和奔放的情感注入词中。通过分析其《念奴娇·赤壁怀古》等名篇,阐释其如何开辟了“大江东去”的豪迈境界,使词的题材与表现力得以极大地拓展。 对苏轼的继承与演变: 探讨了秦观等词人对苏轼风格的吸收与转化。秦观词在豪放的气势中,仍不失婉约的细腻,尤其擅长营造空灵、迷蒙的意境,达到了刚柔并济的境界。 第三卷:北宋末年:词体的精致化与意境的深化 随着靖康之变的临近,词坛的关注点逐渐转向对个体情感和精致意境的打磨。 李清照的“易安体”: 重点分析了李清照如何以其独特的女性视角,将日常生活中的琐碎、细腻的情感,通过高度凝练的语言表达出来。探讨其“知否,知否,应是绿肥红瘦”等名句中蕴含的音律美与象征意义,及其对词体语言的革新。 周邦彦的集大成: 考察了周邦彦在音律上的炉火纯青的造诣,分析他如何将前人所创的各种声律技巧融会贯通,使词的结构趋于严谨完美,是北宋词体技艺的集大成者。 第四卷:南渡与中兴:流亡之痛与山河悲歌 本卷聚焦靖康之变后,词坛在偏安一隅的背景下所表现出的深沉悲剧意识。 辛弃疾的忠君爱国: 深入剖析辛弃疾词中“金戈铁马”与“对酒当歌”的巨大反差。探讨他如何将恢复中原的宏愿寄托于词中,分析其词风的雄奇跌宕、气势磅礴,及其“以文为词”的独特手法。 陈亮与爱国情怀: 比较分析陈亮与辛弃疾在豪放词派中的差异,关注陈亮词中对时局的急切关怀与对恢复大业的理性呼吁。 第五卷:南宋中后期:格调的重塑与市井气息的渗透 南宋中后期,词坛在保持对前人传统的继承之余,也开始出现新的转向,力求在有限的疆域内寻找新的审美空间。 姜夔的清雅与格律: 详细阐述姜夔作为“词中之龙”的艺术成就,重点解析其词的清空、俊逸之美,以及他作为音乐家的身份如何影响其词的格律的完美无瑕。分析他如何避开政治热点,转而描绘水乡景色与高洁隐逸的生活态度。 吴文英与典故的运用: 探讨吴文英在继承姜夔清雅之风的基础上,如何大量运用典故来营造幽微、迷离的意境,形成一种典雅而又略显晦涩的独特风格。 第六卷:宋词的终结与影响 本卷对宋词的整体发展脉络进行总结,分析宋词在文学史上的地位,以及其对后世元曲乃至明清小令的影响。探讨宋词在“格律美”与“性情美”之间不断平衡的艺术追求,及其最终如何被更具俗世活力和直白叙事性的戏曲文学所取代。本书旨在为读者提供一个全面、深入、具有学术深度的宋词鉴赏读本。

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读后感

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用户评价

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这部《元曲三百首》的选本,简直是文人心中的一盏不灭的明灯!初捧此书,便被那典雅的装帧和纸张的质感所吸引,让人忍不住想立刻沉浸其中。我原以为这只是一个简单罗列的曲谱集,但深入阅读后才发现,每一首曲子背后都仿佛凝结着那个时代特有的风骨与情愁。那些关于离别的凄婉,关于怀才不遇的愤懑,以及对市井百态的细致描摹,无一不展现出元代文人那份既入世又出世的复杂情怀。读到关汉卿的豪迈,张养浩的清丽,简直就像是与这些千年前的大家隔空对饮,他们的声音,他们的叹息,都清晰可闻。特别是那些杂剧中的[此处插入一个具体例子,比如某段著名的[曲牌名]的唱词],其用典之精妙,比喻之贴切,令人拍案叫绝。这本书的编排也十分用心,不仅有曲词的原文,还有详尽的注释和背景介绍,使得即便是对元曲不甚熟悉的读者,也能轻松领略其妙处。它不仅仅是一本诗歌集,更是一部浓缩的元代社会风情画卷,值得反复品味,每一次翻阅都会有新的感悟。

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老实说,我购买这本《元曲三百首》的初衷,只是想找一些睡前阅读的材料,没想到竟成了一次深刻的文化溯源之旅。这些曲词并非仅仅是文人的风花雪月,它们是那个特定历史时期社会心态的缩影。你可以从这些作品中窥见元代士人面对异族统治时的那份隐忍与挣扎,那份寄情山水以求超脱的努力。比如那些描绘边塞风光的曲子,其雄浑的气象与内部的萧瑟形成了鲜明的对比,这种反差感极具感染力。我特别留意了那些描写市井生活的段落,它们没有文人士大夫的矫饰,充满了粗粝而真实的生命力,像是直接从当时的茶馆酒肆中截取的片段。这本书的排版设计也十分考究,留白得当,使得每一个字句都有足够的呼吸空间,读起来丝毫不觉拥挤或压抑。它让我意识到,我们今天所理解的“传统文化”,远比想象中要生动和复杂得多。

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作为一个业余戏曲爱好者,我对元曲的钟爱毋庸置疑,但真正的好选本难觅。市面上的版本良莠不齐,要么过于学术化晦涩难懂,要么过于浅薄而失却了原有的韵味。这套《元曲三百首》的价值就在于它找到了一个近乎完美的平衡点。它的选篇极为精到,囊括了元曲发展脉络中的各个重要流派和代表人物,没有丝毫凑数之嫌。更值得称赞的是,它在保持原汁原味的同时,对一些生僻字词和典故进行了精准的注释,使得阅读体验流畅自然,真正做到了“雅而不僻”。我甚至发现了一些之前从未在其他选集中见过的“遗珠”,那些曲子同样精彩绝伦,让人拍案叫绝,极大地拓宽了我对元曲艺术广度的认知。阅读过程中,我时常会不自觉地将文字在脑海中“唱”出来,那抑扬顿挫的腔调,那抑扬顿挫的韵律感,充分展现了元曲作为“歌词”的音乐性本质,体验感极佳。

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这部《元曲三百首》的选本,简直是为热爱诗词歌赋的读者量身定做的精品。它的编辑团队显然对元曲的艺术性有着深刻的理解和高度的敬意,选取的作品不仅在文学史上地位显赫,更重要的是,它们在情感表达上达到了极高的水准。我发现,许多曲子都具有极强的画面感和场景感,仿佛置身其中,能闻到酒香,听到鼓点,看到霓裳羽衣。我最欣赏的一点是,本书在体例上非常严谨,对不同作者、不同题材的作品进行了合理的归类,使得读者在欣赏个体精彩的同时,也能把握元曲艺术的整体发展脉络。对于想要深入研究元曲格律和表现手法的读者来说,这本书提供了极其可靠的范本。每读完一首,我都会情不自禁地思考作者创作时的心境和所处的时代背景,这种主动的思考过程,远比被动接受知识来得更深刻、更令人满足。这本书,我一定会推荐给所有对中国古典文学有兴趣的朋友。

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说实话,我对传统文学一直抱着一种敬畏又疏离的态度,总觉得那些古老的文字隔着一层厚厚的时代壁垒,难以真正触及心灵深处。然而,这本《元曲三百首》的出现,彻底改变了我的看法。它像一把精准的钥匙,瞬间打开了那扇紧闭的门。最让我震撼的是其语言的张力——它既有诗歌的凝练之美,又带着民间口语的生动与直率,那种“雅俗共赏”的境界,在后世的文学作品中都极少见到。我尤其钟爱那些描绘爱情与友情的篇章,它们的直白和热烈,即便放在今天来看,也毫无过时之感,反而有一种穿透人心的力量。比如某段[此处插入一个具体的情感描述,如“对月独酌的孤独感”]的描写,那种深入骨髓的寂寥,让我仿佛也站在了那空旷的戏台上,听着弦音渐歇,心头涌起无尽的惆怅。这绝不是一本“死板”的教科书式选本,它充满了生命力,字里行间都是鲜活的人间烟火与高洁志趣的碰撞,让人读后久久不能平静。

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