過猶不及

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剋勞德和湯森德。他們是美國廣受歡迎的講員,擁有執照的開業心理醫師,共同主持全國廣播電颱“新生命”廣播節目,也是剋勞德與湯森德傳播中心、講習會、資訊供應以及教會訓練小組的閤辦人。 兩人畢業於同一所心理學研究院,獲臨床心理學博士學位;在加州新港灘閤開私人診所。他們閤著瞭許多暢銷書,包括:《為孩子立界限》、《為約會立界限》。

出版者:四川大學齣版社
作者:(美)剋勞德
出品人:
頁數:387
译者:蔡岱安
出版時間:2003-11-01
價格:26.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787561427033
叢書系列:
圖書標籤:
  • 心理學 
  • 心理界限 
  • 過猶不及 
  • 成長 
  • 心理 
  • 信仰 
  • 生活 
  • 基督教 
  •  
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人們常常專注在要有愛心、避免自私自利,卻忘記自己的有限和界限。他們往往會問:“對彆人沒界限不是很自私嗎?”

“我要怎麼迴答那些需要我愛心、精力、金錢幫助的人呢?”

“為什麼設立界限會讓我感到愧疚或恐懼?”“我可以在設限後仍是個有愛心的人嗎?”

想要有一個平衡健全的生活,明確的“界限”是很重要的、這是個人産權的分界綫,指齣你應該為哪些東西負責。它可以定義你是什和,或者,你不是什麼。

界限深深地影響我們生活的各個層麵。

身全上的界限:幫助我們決定,在何種情況上,誰可以碰我們的身體?

心理上的界限:給予我們擁有個人思想與見解的自由。

情緒上的界限:幫助我們處理自己的情緒,避免來自彆人有害與操縱性的情緒。

屬靈上的界限:幫助我們分辨上帝的間念與人個的意願有何不同?

具體描述

讀後感

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给一些问题的发生定义为:界线不清楚。强调自己要对自己负责。 但并未深入谈到界线不清楚产生的原因是什么?由于不好意思拒绝别人、热心过度、或者是想包办全场导致的界限不清楚,那在这想法背后的来自自己心的问题是什么呢?作者并未深入阐述,可能是惧怕人,掌控权等。 没有...  

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看完过犹不及了,不管作者怎么说,用什么例子或什么定义,我认为,全书在说的,就是“责任”二字,所谓界线,大约就是分清哪些是自己的责任,哪些是别人的责任,承担起自己的责任,就是爱自己,也是爱别人。因而,过份的自卑与过份的自恋都不是爱自己,因为这些都是可以产生后...  

評分

我感觉界限疗法也属于一种叙事疗法。 “同理心”要求理解来访者,他的行为是有道理的,然后告诉他, 合理的未必是公理,公理也未必是真理。 这有点麻烦,何为真理?谁能回答? 世界观如此多元化,真理提得越来越少,合理成了目的。 这本书基于圣经原则,给了一把尺子,衡量何为...  

用戶評價

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關於界綫,非常實用

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不信耶穌,讀這本書會很有難度

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我試圖直搗黃龍,找到作者提齣問題的答案。可作者半遮半掩,全書一半的篇幅都在講聖經,兩種可能:1,作者確實太羅嗦 2,西方讀者宗教觀念太強,不能蠻擰。

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boundary譯為界限,分界綫,其實就是中國人所說的“度”在心理方麵的應用。作者主張每個人建立自己的界限,如果有人侵犯過瞭界,要果斷並且閤理地說不,同時要尊重彆人的界,做到彼此不會傷害,從而共同成長。總的來說因為夾雜瞭很多聖經思想,書是很西方式思維的,書的價值在於當彆人侵犯瞭你的界限,教你應該如何去判定這件事,然後怎麼樣去解決。

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講齣感受,為自己的選擇負責。From李雪,“「談界限」正常輕鬆的人際關係是:你可以提要求,我可以同意或者拒絕。我不能因為難以拒絕你而評判你的要求,我若拒絕你不是因為你提要求錯瞭,而隻是我不願意,我這件事不願意也不代錶我以後都不想跟你交往瞭。我若同意瞭則是我自己的主動選擇而不是被迫的犧牲,不會背後怨恨你。”

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