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邊緣話語.當代藝術中的裝置與行為

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李娃剋 作者
湖南美術齣版社
譯者
1999-11 出版日期
0 頁數
22.00 價格
平裝
叢書系列
9787535612526 圖書編碼

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發表於2024-09-19

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邊緣話語.當代藝術中的裝置與行為 在線電子書 著者簡介

推介詞

李娃剋的《創世紀・盛開之鎖》係列作品――當代壽衣時裝行為展是

一次精神的曆險和意義的追問。他為他的行為規定瞭一個後現代主義的

語境,在這個語境中生發的意義在本質上應該是對中心的解構。中心是

流動的,它謎一般地浮現於現實的狀況,潛藏於慣例和心靈的深處。因

此,這種解構是雙重的或復閤的。它既指嚮個體的人,由生與死的臨界點

引伸到生存的意義和價值;又指嚮文化的人,造就瞭人的曆史與製度。人

不能逃避自身,而又總是在逃避自身。個體的人對死亡的逃避摺射齣文

化的人對曆史的逃避。“壽衣”與時裝的聯結如同把死亡燦爛地展現在人

們麵前,迫使人用紙醉金迷來掩蓋在死的恐懼的逃避之路上與死亡狹路

相逢。死是對生的警示。壽衣是生命的終點,時裝是生命之美的虛構,但

對於李娃剋來說,兩者的結閤並不隻是對生命意義的簡單闡釋,在兩者

之間還有更深的意義。壽衣是不可互換的文化象徵,死亡是永恒的、普遍

的,但壽衣是文化的符號,不過這種符號被深沉地隱藏和有意地漠視。李

娃剋讓這種符號浮現齣來,並不是對審美的質問,而是更深層地暗示瞭

曆史與現實,被塵封的曆史記憶如同壽衣,人們像逃避死亡一樣逃避自

身的曆史。然而曆史並不會死亡,就像死亡本身是不可逃避的一樣。塵封

的曆史會像幽靈一樣徘徊在我們的現實之中。這應該是《創世紀・盛開之

鎖》的現實意義。


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