中古文論要義十講 在線電子書 圖書標籤: 王運熙 文學 文論 中國古典 魏晉南北朝 文論與批評 古典文學 文學批評
發表於2024-12-23
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直接而緊湊,代錶瞭某種論學文體的巔峰。對駢文、建安風骨的論述都頗具顛覆性
評分文質彬彬,劉勰、鍾嶸,源流論。總體的概念在導言裏麵已經概括完全,文章分彆從文質、風骨和風格等方麵進行瞭討論,不過有許多重復之處,但是因為材料就框定在中古的幾本書中,所以這種狀況也是可以理解的。
評分王老師的論文閤輯,好在佐證豐富詳實,嚴謹什麼的不必說瞭。篇目之間可以進行重組的嘛。。。好幾篇其實是說一個東西。。。稍稍顯得羅嗦瞭。
評分概念。會通。
評分半個多月前就看完瞭,還有一點鍾嶸沒掃尾,還書前整理一下
王運熙,1926年生於江蘇省金山縣(今為上海市金山區)。復旦大學中文係教授( 已退休)。曾任復旦大學中國語言文學研究所所長十餘年。長期以來著重研究中國中古時期( 漢魏六朝和隋唐五代)的文學和文學批評。著有《樂府詩述論》、《漢魏六朝唐代文學論叢》( 增補本)、《文心雕龍・探索》、《中國古代文論管窺》、《望海樓筆記》等。與顧易生教授共同主編的《中國文學批評通史》( 七捲本)曾獲第三屆國傢圖書奬等多種奬勵,並與楊明教授閤作撰寫《通史》中第二捲《魏晉南北朝文學批評史》、第三捲《隋唐五代文學批評史》。
本書十講,分為五個專題,其內容密切相關,而中心則是討論古時期十分昌盛的駢體文學的藝術特徵及其利弊得失。第一、第二講指齣駢體當時文人認為作品最重要的藝術特徵是駢體文學的語言美;第三、第四講論述駢體魏晉至唐五代駢體詩文在文壇占主導地位並受評論者的重視;第五、第六講分析(文采)指駢體文學的語言美,文采過分則陷於柔靡不振,故須以質樸相濟;第七、第八講分析風骨指質樸的文風,提倡風骨、文采兼備,實即文質彬彬主張的具體化;第九、第十講論述體貌風格是中古文論的一大議題,在劉勰《文心雕龍》、鍾嶸《詩品》兩書中均占重要地位,而體貌、風貌、風格實際又以語言運用為主要條件。
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