新编中医基础理论

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出版者:北京医科大学/中国协和医科大学联合出版社
作者:
出品人:
页数:199
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出版时间:1996-07
价格:23.00
装帧:平装
isbn号码:9787810346061
丛书系列:
图书标签:
  • 中医
  • 中医基础理论
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  • 中医药
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具体描述

《中医基础理论精要》 内容简介 本书旨在为中医学的初学者和有志于深入研究中医理论的读者提供一本全面、系统且深入浅出的入门与参考指南。我们深知,中医的博大精深并非一蹴而就,需要循序渐进地掌握其核心理论框架。《中医基础理论精要》正是基于这一理念编写而成,力求在保持学术严谨性的同时,采用清晰、现代的阐述方式,帮助读者构建完整的中医思维体系。 本书的结构设计遵循了中医理论由宏观至微观、由理论到实践的逻辑递进。全书共分为七大部分,每一部分都聚焦于中医理论体系中的一个关键支柱。 第一部分:中医学的哲学基础与思维模式 本部分着重探讨中医学赖以建立的哲学根基。我们将详细解析阴阳五行学说在医学中的具体应用,而非仅仅停留在哲学层面。阴阳的对立统一、消长制化,如何指导我们理解人体的生理病理变化?五行的相生相克、相乘相复,如何构建脏腑之间的功能联系和病理传变规律? 此外,本书深入剖析了中医独特的整体观念。这种观念体现为“天人合一”的宇宙观、“形神统一”的人体观以及“辨证论治”的实践观。我们将通过大量古代医籍中的经典论述,结合现代科学视角进行必要的对照阐释,使读者理解中医的整体观并非朴素的经验总结,而是蕴含着深刻的系统思维。 第二部分:生命活动的基本要素——气、血、津液 气、血、津液是构成人体和维持生命活动的基本物质。本章内容将对此三者进行详尽的阐述: 气(Qi):不仅仅是呼吸之气,更涵盖了人体的动力、功能和防御能力。我们将区分元气、宗气、营气、卫气等不同形式的“气”,详细描述其生成、输布和生理功能,并探讨“气虚”、“气滞”、“气逆”等病理状态的临床意义。 血(Blood):阐述血的生成(藏于肝、脉于心、统于脾)、运行(依赖心之推动、经络之约束)及其濡养全身的作用。血的病变如血虚、血瘀、出血,将与相关脏腑功能紧密联系。 津液(Body Fluids):津液的来源(水谷之精微)、输布(“三焦决渎”)及其在体内的循环和转化过程。重点讨论津液的病理变化——汗、呕、二便的异常,如何反映体内的水液代谢失衡。 第三部分:脏腑的生理功能与相互关系 中医的“脏腑”并非单纯指解剖学上的器官,而是功能系统(Functional System)的代称。本部分是全书的重中之重,采用“象”与“数”相结合的方式,详细解析“藏象学说”: 五脏(肝、心、脾、肺、肾):每脏都配属特定的阴阳属性、五行归属、开窍、主色、主志等,并详述其在生理活动中的核心作用,例如肝主疏泄、心主血脉、脾主运化等。 六腑(胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦):重点突出其“传化”和“排泄”的功能。三焦作为“决渎之官”,其在全身水液代谢和气机升降中的枢纽作用将得到特别强调。 奇恒之腑(脑、髓、骨、脉、女子胞):阐述这些特殊器官的生理功能,以及它们与五脏的特定联系。 此外,本章将着重论述脏腑之间的横向联系,如“心肝相济”、“脾胃相和”、“肺肾同源”等,这是理解复杂病理变化的基础。 第四部分:经络系统的理论与实践 经络是运行气血、联络脏腑、沟通内外的通路。本书将系统介绍十二经脉、奇经八脉的循行路线、主病和交会穴位。 内容涵盖了经络系统的生理功能(如循行、主治范围)以及病理变化(如经络阻滞、气血失和)。我们还会简要介绍络脉、别络、皮部等组成部分,为读者后续学习针灸学打下坚实的理论基础。 第五部分:病因学与发病机制 理解疾病是如何发生、如何发展的,是中医辨证论治的前提。 致病因素:详细阐述六淫(风、寒、暑、湿、燥、火)的性质、致病特点以及如何侵袭人体。同时,深入探讨七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)致病机理——情志异常如何影响气机升降和脏腑功能。此外,本书还将涉及饮食、劳逸、疫疠等其他致病因素。 发病机理:核心在于探讨疾病发生发展过程中的正邪斗争。重点解析“正气不足”、“邪气亢盛”的具体表现,以及病理因素如何导致“气机失调”(升降出入失常)、“精血亏损”和“脏腑功能紊乱”。 第六部分:病理变化的规律——病机学 病机学是概括和总结疾病发生发展过程中内在规律的学问。本部分系统梳理了各种常见病理变化: 正邪斗争:如表里传变、进退规律。 邪的演变:如瘀、痰、饮、积聚的形成与转化。 脏腑的病变:如虚损、实证、虚中夹实等状态的辨析。 对疾病传变规律的认识:如“子病传母”、“标本缓急”等,这些是指导临床用药和处理危重症的关键指导原则。 第七部分:辨证论治的基本方法 辨证论治是中医的精髓,是理论指导实践的桥梁。本章聚焦于如何运用前述理论对疾病进行系统分析: 辨证的原则与方法:介绍四诊(望、闻、问、切)收集资料的过程,以及如何从症状、体征、舌脉等信息中提炼出疾病的本质——证候。 八纲辨证:详述“表里、寒热、虚实”三对基本纲领的界定标准与临床意义,这是辨证的框架。 病因病机辨证:如何根据致病因素和病变脏腑部位进行辨证。 脏腑辨证:围绕五脏六腑的功能状态来归纳证候。 本书的编写风格力求朴实、严谨、注重条理,避免空泛的辞藻和晦涩的术语堆砌。大量的图表、流程图和精选的古代医案(进行现代化的解析)穿插其中,旨在帮助读者在理解理论的同时,初步建立起中医特有的逻辑思维模式,为将来进入中药学、方剂学、临床各科的学习奠定坚实、牢固的理论基石。它不仅仅是一本教科书,更是一把开启中医学宝库的钥匙。

作者简介

目录信息

目 录
绪论
一、中医学的学科性质和特点
(一)自然科学和社会科学的交叉性
(二)基础学科和应用学科的双重性
(三)科学、仁术和技艺的融合性
(四)东方传统文化的综合性
二、中医学理论体系的形成和发展
三、中医理论体系的结构与内容
(一)基本结构
(二)基本内容
四、中医理论体系的建构方法
(一)司外揣内
(二)援物比类
(三)内景返观
(四)心法和顿悟
(五)试探和反证
五、中医理论体系的主要特点
(一)整体观念
(二)恒动观念
(三)辨证论治
第一章 中医学的哲学基础
第一节 气一元论
一、基本概念
二、基本内容
(一)气是构成万物的本原
(二)气是运动不息的物质
(三)气是感应现象的中介
(四)气化和形气转化
三、气一元论对中医理论的影响
(一)说明生命过程的物质性和运动性
(二)说明人的整体性和联系性
(三)说明生理现象和病理过程
第二节 阴阳学说
一、阴阳的概念和特征
(一)基本概念
(二)基本特征
(三)阴阳的相关性、普遍性、相对性和可分性
(四)阴阳可概括自然变化的基本规律
二、阴阳学说的基本内容
(一)阴阳的对立与互根
(二)阴阳的交感与消长
(三)阴阳的制约与互用
(四)阴阳的协调平衡
(五)阴阳的相互转化
三、阴阳学说在中医学中的运用
(一)阐释人的组织结构
(二)概括人的生理功能
(三)说明人的病理变化
1.阴阳偏胜(12) 2.阴阳偏衰(12) 3.阴阳互损(12)
4.阴阳转化(12)
(四)指导疾病的诊断
(五)指导疾病的治疗
1.确立治疗原则(13) 2.归纳药物性能(13)
第三节 五行学说
一、五行的概念、特性及归类
(一)五行概念
(二)五行特性
(三)五行归类
1.直接归类(15) 2.间接推衍(15)
二、五行学说的基本内容
(一)五行的生克制化
1.相生(16) 2.相克(16) 3.制化(17)
(二)五行生克无常胜
(三)五行生克异常
1.相生异常(17) 2.相克异常(18)
三、五行学说在中医学中的应用
(一)说明五脏系统的生理特性及相互关系
1.说明五脏的生理特性(18) 2.阐释五脏的相互关系(18)
(二)说明五脏病变的相互影响
1.相生关系的传变(19) 2.相克关系的传变(19)
(三)协助诊断疾病
(四)指导临床治疗
1.控制疾病的传变(20) 2.确定治则与治法(20) 3.指导脏腑用
药和针灸取穴(21) 4.指导精神情志疾病的治疗(22)
〔附〕气一元论、阴阳、五行的关系及学习注意点
第二章 藏 象
第一节 脏 腑
一、五 脏
(一)心
〔附〕心包络
(二)肺
(三)脾
(四)肝
(五)肾
〔附一〕命 门
〔附二〕精 室
二、六腑与奇恒之腑
(一)胆
(二)胃
(三)小肠
(四)大肠
(五)膀胱
(六)三焦
(七)脑
(八)女子胞
三、脏腑之间的关系
(一)脏与脏之间的关系
1.心与肺(45) 2.心与脾(46) 3.心与肝(46) 4.心与肾
(46) 5.肺与脾(47)6.肺与肝(47)7.肺与肾(47)8.肝与脾
(47)9.肝与肾(48)10.脾与肾(48)
(二)腑与腑之间的关系
(三)脏与腑之间的关系
1.心与小肠(49) 2.肺与大肠(49) 3.脾与胃(49) 4.肝
与胆(50) 5.肾与膀胱(50)
第二节 形体与官窍
一、形 体
(一)脉
(二)皮
〔附〕腠理与毛发
(三)肉
(四)筋
〔附〕宗 筋
(五)骨
〔附〕齿
二、官 窍
(一)耳
(二)眼
(三)鼻
(四)口 舌
(五)咽 喉
(六)前 阴
(七)后 阴
第三节 神 志
一、神志的分类及特点
(一)神、魂、魄 意、志
1.魂魄(59) 2.意(59) 3.志(60)
〔附〕意、志、思之间的关系
(二)感觉及其分类
(三)情志的分类
二、神志与脏腑的关系
(一)五脏藏五神
1.心藏神(61) 2.肺藏魄(61) 3.肝藏魂(61) 4.脾藏意
(62) 5.肾藏志(62)
(二)五脏主感觉
1.心主味觉(62)2.肺主嗅觉(62)3.脾主食欲(口味)(62)
4.肝主视觉(62)5.肾主听觉(63)
(三)五脏主五志
1.心在志为喜(63)2.肺在志为悲(忧)(63)3.脾在志为思(64)4.肝
在志为怒(64)5.肾在志为恐(64)
〔附一〕“元神”、“识神”和“欲神”说
〔附二〕性、情、欲说
第四节 藏象学说的特点
一、“脏腑”是形态与功能的综合概念
二、生命活动以五脏功能为中心
三、形神合一,心为主导
四、生理、病理和诊治相互印证
〔附〕藏象学说科学性的例证
第三章 气血津液
第一节 气
一、气的概念
二、气的生成
三、气的运行
(一)气机的概念
(二)气机的表现形式
四、气的功能
(一)推动作用
(二)温养作用
(三)防御作用
(四)固摄作用
(五)气化作用
五、气的分类
(一)元气
(二)宗气
(三)中气
(四)营气
(五)卫气
〔附〕气的分类及各自特点简表
第二节 血
一、血的概念
二、血的生成
三、血的运行
四、血的功能
(一)营养和滋润全身
(二)神志活动的物质基础
第三节 津液
一、津液的概念
二、津液的代谢
(一)津液的生成
(二)津液的输布
(三)津液的排泄
三、津液的功能
(一)滋润与濡养作用
(二)调节与中和作用
(三)运载与排泄废物作用
第四节 气血津液之间的关系
一、气血关系
(一)气能生血
(二)气能行血
(三)气能摄血
(四)血为气母
二、气津关系
(一)气能生津
(二)气能行津
(三)气能摄津
(四)津能载气
三、津血关系
〔附〕精气神学说
第四章 经络
第一节 经络的概念和组成
一、经络的概念
二、经络系统的组成
第二节 十二正经
一、命名
二、走向与交接规律
三、分布规律
四、表里配合
五、流注次序
六、循行路线
(一)手太阴肺经
(二)手阳明大肠经
(三)足阳明胃经
(四)足太阴脾经
(五)手少阴心经
(六)手太阳小肠经
(七)足太阳膀胱经
(八)足少阴肾经
(九)手厥阴心包经
(十)手少阳三焦经
(十一)足少阳胆经
(十二)足厥阴肝经
第三节 奇经八脉
一、督脉
二、任脉
三、冲脉
四、带脉
五、阴跷脉、阳跷脉
六、阴维脉、阳维脉
第四节 经别 别络 经筋 皮部
一、经别
二、别络
三、经筋
四、皮部
〔附〕经别、别络、经筋的循行部位
第五节 经络的生理功能及其应用
一、经络的生理功能
(一)沟通表里上下内外,联系脏腑器官
(二)调节全身机能,使其和谐平衡
(三)感应传导,传递信息
(四)通行气血,濡养全身
二、经络学说的应用
(一)阐释病理变化
(二)指导疾病的诊断
(三)用于疾病的治疗
〔附〕一、脉、经络、血脉术语的演变
三、经络学说的现代研究
第五章 体质
第一节 个体的生理特性
一、体质的概念
二、影响体质的因素
(一)主要因素
1.先天因素(113) 2.年龄因素(113) 3.性别差异(114) 4.地
理气候因素(114)
(二)其他因素
1.饮食因素(114) 2.疾病因素(114) 3.摄养因素(114)
三、体质的特点
(一)体质是个体基本生理特性的概括
(二)体质的普遍性和复杂性
(三)体质的稳定性和可变性
(四)体质的连续性和可预测性
四、体质的构成和分类
(一)体质的构成要素
1.体型(115) 2.脏腑(115) 3.精气血津液(115) 4.生理功
能(116)
(二)体质的分类
1.病态体质(116) 2.正常体质(117)
第二节 个体的心理特性
一、气质的概念
二、影响气质的因素
(一)主要因素
1.禀气偏颇(118) 2.教化作用(118) 3.社会角色塑造(118)
4.重大精神创伤(118)
(二)其他因素
1.饮食因素(119) 2.居处因素 (119) 3.疾病因素 (119)
(三)气质的改善
三、气质的特点
(一)气质是个体心理特性的总和
(二)气质的普遍性和复杂性
(三)气质的相对稳定性
(四)气质与体质的相关性
四、气质的构成和分类
(一)构成气质的要素
1.习性 (120) 2.内外向(120) 3.情感类型(120) 4.行为类
型 (121)
(二)气质的分类
第三节 体质学说的应用
一、指导修身养性
二、指导防范疾病
三、指导诊治疾病
(一)体质是辨证的基础
(二)体质是论治的重要环节
1.区别体质、气质特征施治(123) 2.区别体质 气质 注意方药忌
宜(124) 3.善后调理兼顾体质气质特征(124)
〔附一〕《内经》的体质分类
〔附二〕体质学说的现代研究及其发展意义
第六章 病 因
第一节 外感病因
一、六淫
(一)六淫致病的共同特点
(二)六淫各自的性质和致病特点
1.风邪(129) 2.寒邪(130) 3.暑邪(130) 4.湿邪(131)
5.燥邪 (131) 6.火(热)邪(132)
二、疠 气
(一)流行的原因
(二)致病特点
第二节 内伤病因
一、七情内伤

二、饮食失宜
(一)饥饱失常
(二)饮食偏嗜
(三)饮食不洁
三、劳逸过度
(一)过 劳
(二)过 逸
第三节 继发性病因
一、痰 饮
二、瘀 血
三、结 石
四、积 食
第四节 其他病因
一、外 伤
二、寄生虫
三、中 毒
(一)药物中毒
(二)食物中毒
四、医源因素
五、先天因素
(一)胎 弱
(二)胎 毒
第七章 病 机
第一节 发病机理及类型
一、发病机理
(一)邪正与发病
(二)影响发病的因素
二、发病类型
1.卒发(150)2.缓发(150)3.伏而后发(150)4.暴发(150)5.间发(150)
6.继发(150)
第二节 基本病机
一、邪正盛衰
(一)邪气亢盛则实
(二)正气不足则虚
(三)虚实夹杂
(四)虚实真假
二、阴阳失调
(一)阴阳偏盛
(二)阴阳格拒
(三)阴阳更胜
(四)阴阳偏衰
(五)阴阳互损
(六)阴阳亡失
(七)阴阳离决
三、恒动失序
(一)运行障碍
(二)升降悖逆
(三)出入失常
四、形质亏损
(一)生命物质虚亏
(二)形体伤损
(三)脏腑伤损
五、神志失常
(一)意识障碍
(二)感知觉异常
(三)情感失度
(四)睡眠失常
(五)神志失常的病理特点和意义
六、内邪滋生
(一)内生“五邪”
(二)内生有形之邪
第三节 疾病的传变与转归
一、疾病的传变
(一)病位转移
1.病邪出入(177) 2.病位移易(177)
(二)病性转化
1.寒热转化(180) 2.虚实转化(181)
二、疾病的转归
(一)痊愈
(二)死亡
(三)缠绵难愈
(四)留后遗症
三、疾病的复发
第八章 养生与防治原则
第一节 养生要则
一、顺应自然,弛张有道
二、养性全神,优化气质
三、慎事摄身 行为有序
四、坚持锻炼,强壮体魄
五、针对偏颇,食膳调补
第二节 “治未病”原则
一、未病注重防病
二、既病注重防变
第三节 治则
一、治疗观
(一)治病求本
(二)知常达变
(三)因势利导
(四)以平为期
二、基本治则
(一)正治与反治
(二)治标与治本
(三)扶正与祛邪
(四)燮理阴阳
(五)调和气血
(六)治理脏腑
(七)疏通经气
(八)形神兼顾
(九)病证结合、证症相参
(十)因异制宜
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本关于室内设计美学的画册,简直是色彩与光影的交响乐!我原本以为它只是一些漂亮的样板房照片堆砌,没想到,每一页的布局都经过了深思熟虑的编排。它巧妙地将北欧的极简主义与日式的侘寂之美进行了跨文化的对话。最让我惊喜的是,书中不仅展示了最终的成品,还配有大量的设计草图和材料样板的特写,那些木材的纹理、石材的粗粝感,通过高精度的印刷技术几乎能让人“触摸”到。作者在导言中提到的“空间情绪学”,也很有意思,它强调家具的摆放并非随机,而是为了引导居住者产生特定的情感共鸣。我特别喜欢关于“垂直收纳”的那一章,它提供的解决方案既实用又极具雕塑感,彻底改变了我对储物空间的传统认知。这本书不只是提供灵感,更像是提供了一种精致生活哲学的蓝图。

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这部关于古代文明的著作,实在令人惊叹。作者以极其细腻的笔触,描绘了尼罗河畔那些宏伟金字塔背后的社会结构、宗教信仰以及日常生活片段。我尤其欣赏其中对于法老王权力的演变过程的分析,那种深入骨髓的洞察力,仿佛能让人穿透数千年的尘埃,亲眼目睹历史的脉络。书中对象形文字的解读部分,更是精彩绝伦,它不仅仅是枯燥的符号对照,更像是一扇通往古人心灵世界的窗口,让我们得以窥见他们的喜怒哀乐与宇宙观。阅读过程中,我多次停下来,反复品味那些关于天文历法与神庙祭祀的描述,它们展现了一种与我们现代世界截然不同的,却又无比自洽的逻辑体系。唯一美中不足的是,某些章节在考古学证据的引用上略显陈旧,或许是由于本书的初版时间较早,但总体而言,它提供了一个全面而引人入胜的视角,理解那个辉煌而神秘的古代世界。

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我最近读了一本关于十五世纪威尼斯商人阶层崛起历史的专著,说实话,它相当“硬核”。这本书几乎完全建立在原始商业档案和信件翻译之上,作者对汇率波动、海上贸易路线的风险评估以及家族内部股权继承的分析,细致到令人咋舌。它完全没有试图美化那个时代的商业活动,而是冷静地展现了积累财富过程中的残酷竞争与道德灰色地带。全书的论述风格极其学术化,充满了拉丁文的引文注释和长长的脚注,学术性非常强,对于仅仅想了解“威尼斯多么繁荣”的读者来说,可能会觉得有些枯燥。然而,对于历史研究者而言,这本书无疑是一座宝库,它为我们理解早期资本主义的萌芽提供了无与伦比的微观基础。特别是对“玻璃制造垄断”的案例研究,揭示了技术保密与国家权力如何紧密结合的运作模式。

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翻阅这本关于热带雨林生态系统的科普读物,简直就像进行了一次身临其境的亚马逊探险。作者的叙事风格极其生动活泼,丝毫没有传统科学著作的刻板。他笔下的生物,无论是那些隐藏在树冠层的奇异昆虫,还是那些依靠复杂共生关系存活下来的植物,都被赋予了鲜明的个性和戏剧性的命运。我尤其着迷于他对“营养物质循环”的描述,那种在腐殖质与新生嫩芽之间快速流转的能量,被他描绘得惊心动魄,充满了生命的原始张力。书中的插画——那些细致入微的手绘昆虫图谱——达到了艺术品的级别,比照片更能捕捉到物种的神韵。唯一的遗憾是,对气候变化影响的部分略显简略,我期待能有更多关于人为干预后生态系统韧性的深入探讨。

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我对这本探讨近现代欧洲哲学思潮的书籍的感受是复杂而深刻的。它像一把锋利的手术刀,精准地剖开了启蒙运动后期到存在主义兴起这一百年间,西方知识分子精神世界的巨大裂痕与挣扎。作者的论述逻辑极其严密,句子结构常常是长而富有韵味的复合句,需要读者集中注意力才能完全捕捉其精髓。书中对尼采的“上帝已死”概念的重新阐释,跳出了许多流行读物中流于表面的解读,直接深入到形而上学的层面,挑战了既有的知识框架。特别是关于主体性危机那几章,读完后让人有一种醍醐灌顶却又略带虚无的怅然感。这本书无疑是为有一定哲学基础的读者准备的,对于初学者来说,门槛稍高,因为它毫不避讳地使用了大量晦涩的专业术语,并且作者似乎更注重思想的纯粹性,而非迎合大众的易读性。

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气一元论奠定了理论体系的基石,阴阳五行学说是构筑理论体系的主要方法论,藏象与经络学说是理论体系的核心,从对应的章节学到了不少中医基础理论知识

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气一元论奠定了理论体系的基石,阴阳五行学说是构筑理论体系的主要方法论,藏象与经络学说是理论体系的核心,从对应的章节学到了不少中医基础理论知识

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气一元论奠定了理论体系的基石,阴阳五行学说是构筑理论体系的主要方法论,藏象与经络学说是理论体系的核心,从对应的章节学到了不少中医基础理论知识

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