乡言解颐吴下谚联 在线电子书 图书标签: 笔记  清代史料笔记  鄉言解頤  筆記  史料笔记  历史  文化  语言学   

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第一次出现年画这个词，其他地方略看。

66页，清道光年間，研究民俗的文人李光庭记载年画。尔辈生长京师，不知乡俗，并未闻乡言，何异居堂室而未知营草茅，食稻粱而未见种禾稼者乎？

老早要读的书，一直没有读完。虽说乡言解颐早在周二公子的文章中就提过，但真正让我觉得有趣的似乎是吴下谚联。早些年对民俗略有兴趣的时候，收集过一些谚语俗话的书，也认为这些句子应该有个生长的过程，原来这个工作已经有人做了。排列也颇为精当，实在是了不起。不过我以为某些句子或者因为排列整齐的缘故，甚至有些改动，可惜这些都没有给出考证。对俗语的解释，则往往出于细说，教化味道太重，至于失了一些趣味。然而多多给出俗语背后的传说，这为文字的确认提供了依据。乡言一书周谓缺页，而整理者所得的为完本，又可见今人优于老人的地方了。

老早要读的书，一直没有读完。虽说乡言解颐早在周二公子的文章中就提过，但真正让我觉得有趣的似乎是吴下谚联。早些年对民俗略有兴趣的时候，收集过一些谚语俗话的书，也认为这些句子应该有个生长的过程，原来这个工作已经有人做了。排列也颇为精当，实在是了不起。不过我以为某些句子或者因为排列整齐的缘故，甚至有些改动，可惜这些都没有给出考证。对俗语的解释，则往往出于细说，教化味道太重，至于失了一些趣味。然而多多给出俗语背后的传说，这为文字的确认提供了依据。乡言一书周谓缺页，而整理者所得的为完本，又可见今人优于老人的地方了。

按需。

分别是南北方两个作者记录的一些乡言和偐联，很有趣的来历分析和讲述，有几个地方现在仍然印象深刻，“扒灰”就是“偷媳”，源自“偷锡”；东坡喜食肉，书中有诗一首，甚是有趣，“无肉令人瘦，无竹令人俗，若教不瘦又不俗，顿顿还他笋炒肉。”；另如说到“放虎归山”一条，作...

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分别是南北方两个作者记录的一些乡言和偐联，很有趣的来历分析和讲述，有几个地方现在仍然印象深刻，“扒灰”就是“偷媳”，源自“偷锡”；东坡喜食肉，书中有诗一首，甚是有趣，“无肉令人瘦，无竹令人俗，若教不瘦又不俗，顿顿还他笋炒肉。”；另如说到“放虎归山”一条，作...