鄉言解頤吳下諺聯 在線電子書 圖書標籤: 筆記 清代史料筆記 鄉言解頤 筆記 史料筆記 曆史 文化 語言學
發表於2024-12-23
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第一次齣現年畫這個詞,其他地方略看。
評分第一次齣現年畫這個詞,其他地方略看。
評分《鄉言解頤》敘述傢鄉人事物情,簡練達意,其中心思想,實啓發周作人;《吳下諺聯》體例甚奇,蓋引一俗語,或以故事發之,或議論,或挖掘典故,嬉笑中傳達思想,極其自由也。
評分按需。
評分《鄉言解頤》敘述傢鄉人事物情,簡練達意,其中心思想,實啓發周作人;《吳下諺聯》體例甚奇,蓋引一俗語,或以故事發之,或議論,或挖掘典故,嬉笑中傳達思想,極其自由也。
清代筆記,浩如煙海,其中李光庭的《鄉言解頤》和王有光的《吳下諺聯》,可以說是另闢蹊徑的兩部。
《鄉言解頤》、《吳下諺聯》二書,流傳不廣。解放前,《鄉言解頤》在坊間偶然可見,但捲三均有缺頁,緻被周作人嘆為原來的版缺,而引為憾事;《吳下諺聯》則更屬罕見,為早年中華書局齣版《大諺海》所未收。鑒於二書作者的時代略同,內容方麵也有其相似之處,因匯為一冊,以饗讀者。至於二書的糟粕部分,實際也是曆代筆記的通判,相信今天的讀者是可以抉彆的。
《鄉方解頤》五捲,為道光三十年庚戌原刊無缺葉本;《吳下諺聯》四捲,為嘉慶二十五年庚辰老鐵山房原版、同治十二年癸酉作者後人補刊本,每捲題“北荘素史集”,“耕還孫氏參,發明書眉;雲峯陸氏校,偶評附注”。兩書俱為點校者解放前在北平隆福寺街寶會齋書鋪所得。十年浩劫,點校者所藏蘭歸歸烏有,此二書袖珍易藏,得以幸存。現即據以標點印行。
分别是南北方两个作者记录的一些乡言和偐联,很有趣的来历分析和讲述,有几个地方现在仍然印象深刻,“扒灰”就是“偷媳”,源自“偷锡”;东坡喜食肉,书中有诗一首,甚是有趣,“无肉令人瘦,无竹令人俗,若教不瘦又不俗,顿顿还他笋炒肉。”;另如说到“放虎归山”一条,作...
評分分别是南北方两个作者记录的一些乡言和偐联,很有趣的来历分析和讲述,有几个地方现在仍然印象深刻,“扒灰”就是“偷媳”,源自“偷锡”;东坡喜食肉,书中有诗一首,甚是有趣,“无肉令人瘦,无竹令人俗,若教不瘦又不俗,顿顿还他笋炒肉。”;另如说到“放虎归山”一条,作...
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評分分别是南北方两个作者记录的一些乡言和偐联,很有趣的来历分析和讲述,有几个地方现在仍然印象深刻,“扒灰”就是“偷媳”,源自“偷锡”;东坡喜食肉,书中有诗一首,甚是有趣,“无肉令人瘦,无竹令人俗,若教不瘦又不俗,顿顿还他笋炒肉。”;另如说到“放虎归山”一条,作...
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