鲁迅杂文辞典

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出版者:山东教育出版社
作者:薛绥之
出品人:
页数:821
译者:
出版时间:1986-07
价格:37.80
装帧:精装
isbn号码:9787532822157
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

汉字演化史:从甲骨到楷书的千年之旅 第一章:文明的曙光——刻在龟甲兽骨上的符号 1.1 远古的回响:陶符与图画文字的滥觞 在文字真正形成体系之前,人类文明的萌芽阶段,便已出现了尝试记录信息和表达意图的视觉符号。我们追溯至新石器时代的仰韶文化、大汶口文化遗址出土的陶器上那些看似随意的刻划,它们虽然尚未具备成熟的语素功能,却是汉字系统性演进的远古前奏。这些陶符往往是简单的几何图形或对自然事物的描摹,如同远古的“草稿”。 1.2 商代之魂:甲骨文的神秘面纱 商代,文字发展迎来了第一次重要的飞跃,形成了成熟的、用于国家祭祀和占卜活动的文字体系——甲骨文。这些刻在龟甲和兽骨上的文字,承载了王室的重大决策、农业收成、战争得失乃至天气变化等海量信息。 甲骨文的结构特点鲜明:象形性极强,许多字形直接描绘实物形态;同时,形声、会意等造字法已初具规模。研究甲骨文,我们不仅是在解读一种古老的书写系统,更是在窥探三千多年前的社会结构、信仰体系乃至日常生活细节。 书写载体与工具的限制: 由于刻写在坚硬的甲骨和兽骨之上,甲骨文的笔画多为直线和尖角,线条纤细且缺乏圆润感。这为后来的字体演变,尤其是向更流畅的笔画过渡,埋下了伏笔。 第二章:青铜的咏叹——金文与王朝气象的重塑 2.1 周代的礼乐制度与铭文的兴盛 周朝建立后,祭祀和赏赐活动愈发频繁,记录功德和册命成为一种政治仪式。与甲骨文的简短、功利性相比,周代的文字更多地出现在厚重的青铜器上,被称为“金文”或“钟鼎文”。 金文的篇幅通常更长,内容也更为宏大,涉及分封、战争的契约、对祖先的追溯,以及对王室权威的确认。它们不再仅仅是占卜记录,而成为了国家意志和家族荣耀的物质载体。 2.2 字体的风格演变:线条的肥厚与规整 青铜铸造的工艺,使得金文的线条相比甲骨文更加粗壮、饱满,呈现出一种雄浑厚重的气势。许多金文开始追求对称和规整,为汉字从“图画”向“符号”的转化提供了重要的过渡形态。 重要的发现与阶段划分: 我们可以清晰地看到西周早期金文的古朴,与晚期“虢季子白盘”等铭文的秀美和规范化之间的差异。这些差异不仅是审美趣味的变化,也是社会组织管理精细化的体现。 第三章:迈向规范——篆书的统一与隶变的序曲 3.1 秦统一六国:小篆的横空出世 文字的标准化是中国历史上最伟大的成就之一。秦始皇统一六国后,丞相李斯主导推行“书同文”政策,将战国时期各国形态不一、异形严重的文字,统一规范为“小篆”。 小篆的形态,在继承了金文的圆转、匀称的基础上,进一步强化了笔画的线条化和结构的一致性。每一个笔画的粗细趋于一致,字形基本定为长方形,结构严谨,对称美达到了一个高峰。小篆的出现,极大地促进了信息在广阔疆域内的准确流通,是中华文明得以持续整合的关键要素。 3.2 隶变的酝酿:从实用主义到速度的追求 尽管小篆在规范性上取得了巨大成功,但其圆转的线条和繁复的结构,在日常书写中效率低下。尤其是在官府文书处理日益繁重的背景下,一种更便捷的书写方式应运而生——隶书的雏形,我们称之为“古隶”。 古隶的出现,标志着汉字演变史上最剧烈的变革——“隶变”的开始。它是一种对篆书的“隶化”和“省简”过程,通过拆解圆转结构,代之以方折的笔画,将汉字彻底地从象形符号转变为由笔画构成的方块文字。 第四章:成熟的基石——隶书的确立与汉字的方块化 4.1 汉代碑刻:隶书的辉煌时代 隶书在西汉中期开始成熟,并在东汉时期达到鼎盛。这一时期的碑刻,如《乙瑛碑》、《曹全碑》,清晰地展示了隶书的特征:字形扁方,横向伸展,且出现了标志性的“蚕头燕尾”的波磔笔法。 隶变是汉字史上的里程碑。它彻底断绝了汉字与图画的直接关联,确立了横、竖、撇、捺、点、折等基本笔画,使汉字成为一种纯粹的符号系统。此后,不论字体如何变化,其“方块”的基本结构和笔画的组合方式,都奠定了此后的发展方向。 4.2 笔法与刀法的互动 隶书的风格深受书写工具的影响。在竹简、木牍上用毛笔书写,追求速度和清晰度,使得笔画的起收、转折更加明确。当这些书写被刻于石碑之上时,书家们通过精湛的刀法模仿了毛笔的韵味,成就了汉代石刻艺术的巅峰。 第五章:笔墨的革命——草书的狂放与楷书的定型 5.1 草书的诞生:效率与艺术的极致 在隶书书写速度仍显不够快的情况下,为了应付日益繁多的行政文书,一种极度简化和连带的字体——草书应运而生。 早期的章草,仍保留了隶书的波磔,但笔画开始连笔。发展至魏晋,张芝等人将章草进一步简化,演化为“今草”,笔画圆转流畅,连绵不绝,成为了一种高度自由和富于表现力的艺术形式。草书在实用性之外,更注重书写者的情感抒发和线条的韵律美。 5.2 楷书的诞生:汉字形体的最终完成 楷书,顾名思义,即“楷模之书”,是在隶书的基础上,去除其波磔,使笔画更加平直、结构更加方正、书写更为规范的字体。它在魏晋南北朝时期逐步形成,并在唐代被奉为标准字体。 楷书的笔法结构无比清晰,每一个点、横、竖都遵循着严格的书写规范。它的出现,标志着汉字从篆书体系向今体(隶、草、楷)的最终过渡完成。从此,汉字的字体结构稳定下来,后续的发展主要集中在笔画的风格变化,而非根本的结构变革。 结语:千年流变中的不变内核 从殷商的甲骨到秦汉的小篆、隶书,再到魏晋的楷书,汉字经历了漫长的“去象形化”和“符号化”过程。每一次重大的字体变革,都与当时的政治需求、书写工具的进步以及社会对效率的追求紧密相关。这些字体共同构筑了中华文明的视觉载体,它们是历史的印记,也是文化传承的坚实桥梁。研究它们的演变,就是触摸中华文明最深层的脉搏。

作者简介

目录信息

目 录
书籍、作品
一画
一只手
一周间
一月九日
一千零一夜
一个人的受难
二画
二月
二心集
二十四史
二十四孝图
十二个
十日谈
十洲记
七步诗
七封信的自传
八月的乡村
九尾龟
三画
三闲集
三国演义
三宝太监西洋记通俗演义
工人绥惠略夫
士敏土
大人先生传
大彼得像
大上海的毁灭
大宋宣和遗事
大唐三藏法师取经记
与幼小者
山海经
女师大的学潮
女大学生二次宣言
小说
小约翰
小彼得
小小十年
子夜
子夜歌
四面
丰收
开河记
天演论
韦陀
艺术论
艺苑朝花
木刻纪程(一)
木刻创作法
五代史平话
支那人气质
不走正路的安得伦
太平广记
比亚兹莱画选
扎拉图斯特拉如是说
中国社会史
中国中古文学史
中国新文学大系
中国新文学大系小说二集
中国文艺工作者宣言
长恨歌传
父与子
从小说看来的支那民族性
今古奇观
今古奇闻
乌合丛书
文选
文艺连丛
文艺政策
文学百题
方言
为德国法西斯压迫民权摧
残文化的抗议书
引玉集
书目答问
水浒传
五画
玉君
玉历钞传
未名丛刊
未名新集
世说新语
世界史教程
古文观止
龙文鞭影
打杂集
目连救母
且介亭杂文
且介亭杂文二集
且介亭杂文末编
电影与资本主义
史记
四库全书
出了象牙之塔
生死场
失乐园
外套
汉武故事
讨武�檄
民族主义文艺运动宣言
对于暴烈学生之感言
母亲
幼学琼林
六画
戎马声中
老子
地之子
亚当的创造
西厢记
西游记
西湖二集
西滢闲话
西滢致志摩
百喻经
而已集
死魂灵
死人之祭
死的胜利
死魂灵百图
夷坚志
尘影
肉食者言
竹林的故事
华盖集
华连洛德
华盖集续编
伪自由书
杂事秘辛
杂文和杂文家
争自由的波浪
庄子
并世英雄记
关于《红笑》
兴矣摩迦人
守常全集
论语
阮步兵集
红楼梦
七画
远方

花月痕
花边文学
芥子园画传
克利米亚诗集
苏俄的文艺论战
苏联作家七人集
酉阳杂俎
呐喊
我之奋斗
我离开十字街头
何典
佗兑支氏
�徨
狂人日记
穷人
阿美
八画
青史子
耶稣受难像
苦闷的象征
英雄传
枕中记
拍案惊奇
明季稗史
易经
罗摩衍那
金瓶梅
斧背
京本通俗小说
炉边
卷�
诗学
建塔者
终身大事
经训读本
九画
封神演义
荆生
荆棘
革命军
草鞋脚
故乡
故事新编
南腔北调集
南柯太守传
柚子
战争与和平
竖琴
思旧赋
骂人与自骂
哈孟雷特
哈姆雷特和堂吉诃德
钦差大臣
俄罗斯的童话
鬼谷子
鬼趣图
独秀文存
狱中赠邹容
狱中闻沈禹希见
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哀尘
施公案
迷楼记
总退却
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语林
神摩
神童诗
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说岳全传
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桃花源记
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夏娃日记
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笑林广记
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浮士德与城
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读山海经
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扇误
谈说谎
陶渊明集
陶元庆的出品
难自然好学论
验方新编
十一画
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教育漫谈
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黄人之血
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萧曹遗笔
萧伯纳在上海
梦粱录
梦溪笔谈
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梅妃传
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雪堂校刊群书叙录
推霞
推背图
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堂・吉诃德
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野获编
野叟曝言
曼弗列特
铜马
笠泽丛书
第四十一
第三种人的“推”
康熙字典
章氏丛书
章氏丛书续编
清异录
清代文字狱档
淞隐漫录
淞滨琐话
淑姿的信
渔家
渔丈人行
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隋书・经籍志
随园诗话
续齐谐记
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彭公案
韩非子
朝雾
朝花夕拾
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搜神记
悲惨世界
掌录
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蜀龟鉴
毁灭
鲍明远集
解辫发
解放了的堂・吉诃德
解放之普洛美迢斯
痴华�
新方言
新文学概论
新儒林外史
韵府群玉
�希
群鬼
缢吏之缳
十四画
静静的顿河
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嘉定屠城记略
裴彖飞诗论
蝉与晚祷
管蔡论
鼻子
赛宁
十五画
葸的风
飘渺的梦
醉醒石
题在瓦 山夫人的纪念册上

墨经正文
摩诃波罗多
颜氏家训
翦拂集
十六画
燕丹子
燕山外史
�谷虹几画选
醒世恒言
镜花缘
穆天子传
儒林外史
衡论
十七画
黛玉葬花
十八画
�史
十九画
警世通言
报纸、刊物
一画
一般
二画
十字街头
人间世
三画
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大众文艺
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大美晚报
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戴望舒
魏尔纳
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魏金枝
魏建功
魏斯柯普夫
藤野严九郎
瞿提
瞿秋白
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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作为一名对文本分析有着浓厚兴趣的研究者,我必须说,这本书的索引和检索系统做得无可挑剔,简直是工具书中的“瑞士军刀”。在需要快速定位特定概念或术语时,它的表现令人惊艳。很多工具书的索引往往流于形式,查找起来费时费力,但这本书的细致程度超乎想象,几乎可以达到“想找什么,立刻就能找到”的程度。无论是通过主题词、年代还是特定关联人物进行检索,系统都能迅速给出精准的定位。这种高效的反馈机制,极大地提升了我的工作效率,让我可以将更多的时间投入到内容的深度分析上,而不是在浩瀚的资料中迷失。我可以毫不夸张地说,在我的案头,这本书的利用频率已经超越了其他任何辅助工具书,成为了我进行严肃写作时不可或缺的“智能导航仪”。

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这本书的结构安排简直是文学梳理的典范之作,逻辑清晰得让人叹服。初读之下,你或许会被其庞大的信息量所震慑,但很快就会发现,编纂者显然是下了大功夫,将繁复的知识点梳理得井井有条。每一部分内容的衔接都如同行云流水般自然流畅,不会让你有任何突兀或迷失方向的感觉。我尤其欣赏它在知识点之间的跳转处理,那种循序渐进的引导方式,仿佛有一位经验丰富的导师在你身旁,耐心地为你解开每一个疑惑。这种编排不仅仅是简单的目录堆砌,它更像是一张精心绘制的思维导图,将复杂的思想体系巧妙地网络化。即使是对于初涉该领域的朋友来说,也能很快找到切入点,并逐步深入。这种层次感的设计,极大地降低了理解的门槛,同时也保证了深度研究者的需求。每次合上书本,我都能清晰地在脑海中勾勒出知识的全貌,这是很多参考资料难以做到的境界。

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阅读体验方面,这本书带来的感受是极其深刻和富有启迪性的,它仿佛为你打开了一扇通往全新思考维度的窗户。我不是那种喜欢匆忙翻阅的读者,更倾向于沉浸式地去体会文字背后的意蕴。这本书的文字本身就具有一种强劲的穿透力,它不仅仅是信息的传递,更像是一种精神的对话。每次读完一个小节,我都需要停下来,在脑海中反复咀嚼那些精妙的论述,思索其在当代语境下的延伸意义。它迫使我跳出固有的思维定式,用更审慎、更辩证的眼光去看待我们习以为常的事物。这种被挑战和被引导的感觉,是阅读最宝贵的价值所在。它没有提供简单的答案,而是提供了更精准的问题,引导你去探索更深层的真理。这本书已经不止一次地在关键时刻点醒了我,让我对一些历史事件和人物有了全新的、更具穿透力的认识。

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这本书的装帧设计实在是太考究了!拿到手的时候,我就被它沉稳而又不失古朴的气质吸引住了。封面采用的是一种深邃的墨绿色,配上烫金的字体,显得既庄重又耐看。纸张的选择也很有讲究,那种略带米黄色的哑光纸张,拿在手里有一种扎实的手感,翻页的时候,耳边传来的“沙沙”声,让人感觉仿佛穿越回了那个文人墨客伏案疾书的年代。我特别喜欢它内页的字体排版,行距和字号都经过了精心的设计,即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。而且,细节处理上也非常到位,比如书脊的装订工艺,结实牢靠,让人放心大胆地反复翻阅。光是捧着这本书,就能感受到出版方对传统文化的敬畏和对阅读体验的极致追求。它不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的工艺品,那种厚重感和历史的沉淀感,是现在很多快餐式读物所无法比拟的。我甚至会时不时地抚摸一下它的封面,感受那种独特的触感和散发出的淡淡的油墨香,这已经成为我书房里一道别样的风景线。

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这本书的出版,对于维护和传承某一特定文化遗产来说,无疑是一项巨大的贡献。它展现了一种匠人精神,即对知识的敬畏和对受众的责任感。在信息碎片化、知识浅表化的今天,这样一部经过长期积累、反复打磨的严肃著作显得尤为珍贵。它不是为了迎合市场热点而匆忙上架的产物,而是沉淀了数代人智慧的结晶。我能感受到字里行间流淌着的对学术严谨性的坚持,以及对文化根脉的坚守。它像一座坚实的灯塔,在信息海洋中为我们指明了清晰的学术方向。对于任何希望系统性、全方位了解该领域核心思想的人来说,这本书都是一份不可替代的、具有里程碑意义的参考资料。它的存在,本身就是对浮躁学风的一种无声的批判与纠正。

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