陈寅恪与二十世纪中国学术

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出版者:浙江人民出版社
作者:胡守为主编
出品人:
页数:757
译者:
出版时间:2000-12
价格:47.00
装帧:精装
isbn号码:9787213020902
丛书系列:
图书标签:
  • 陈寅恪
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具体描述

《史学的微光:近代中国知识界的思想脉络》 内容提要 本书追溯了二十世纪上半叶中国知识界从晚清萌芽到民国鼎盛时期,在社会剧变与思想激荡中,如何构建、演变和重塑自身学术范式与精神图谱的复杂历程。它并非聚焦于某一位巨擘的个人学术成就,而是试图以群像的方式,描摹出一幅横跨传统经学、西方科学、现代史学、文学批评等多个领域的知识光谱。全书深入剖析了清末“新知”的引入如何冲击旧有儒家伦理的根基,以及知识分子在面对“救亡图存”与“学术独立”之间的张力时所做出的艰难抉择。 本书的叙事线索,围绕着几条核心思想河流的交汇与冲突展开:一是古典学术的坚守与转型,探讨了在新的学术体系建立过程中,一批老派学者如何运用严谨的考证方法,在有限的空间内维持学问的纯粹性;二是现代学科的本土化实践,考察了历史学、哲学、社会学等学科如何在模仿西方模式的同时,努力将其理论框架与中国现实经验进行有效结合的尝试与困境;三是启蒙思潮的激进与反思,梳理了五四时期激进主义思潮如何塑造了知识分子的公共角色,以及随后对“全盘西化”的反思如何催生了对民族文化本源的重新审视。 本书特别关注“学统”与“道统”的微妙关系。在政治权威动荡不安的时代,知识分子试图通过建立独立的学术共同体来确立自身的社会价值和道德权威。这其中,涉及了对“客观性”的追求与“干预性”的渴望之间的永恒拉锯。我们审视了不同学派在构建学科话语权时所采用的策略,例如通过翻译西方经典来确立理论基础,通过田野调查来收集第一手资料,以及通过创办学术刊物来凝聚同道。 此外,本书也深入探讨了地域性知识中心的兴起对学术生态的影响。从京津地区对传统的继承与变革,到南方几所新兴大学在引进新知方面的活力,再到海外留学归国人员带来的前沿视野,这些区域性的知识流动与碰撞,共同塑造了近代中国学术的多元面貌。 第一部分:旧学灯火的余晖与微光(1898-1920) 本部分着眼于新旧交替之际,知识结构如何缓慢而痛苦地发生位移。我们首先聚焦于考据学在世纪之交的地位。随着科举制度的废除,传统的经学教育体系瓦解,大批原在儒学领域深耕的士人面临生计与精神的双重危机。本书通过考察王闿运、廖 N 藩等人的学术轨迹,揭示了他们如何在维持传统考据精微之处的同时,试图将其方法论的严谨性嫁接到对近代史的梳理中去。这并非简单的学术延续,而是在新的政治叙事压力下,对自身知识储备进行“功能性重塑”的过程。 接着,本书深入分析了古典文献学的现代化转向。一些学者开始运用现代出版技术和目录学方法,对浩如烟海的古籍进行系统性的整理与校勘。这种努力的意义不仅在于保护了文化遗产,更在于通过精细的文献辨伪和版本考订,在喧嚣的政治争论之外,为知识界提供了一个可以安顿身心的“技术性专业领域”。这批学者的工作,为后来的新史学研究奠定了坚实的文本基础,尽管他们本人未必认同激进的史学观。 第二部分:新知涌入与学科的本土化阵痛(1912-1930) 辛亥革命后,西方学术思潮如洪流般涌入,知识界开始着力构建现代学科体系。本书重点考察了历史学的重塑过程。 我们考察了“新史学”的几个关键面向: 1. 史料观的革新: 强调对“档案”和“社会生活”的关注,批判传统以“正史”为中心的编纂模式。本书剖析了早期历史学家在发掘地方志、私人信函乃至民间口述材料时所遇到的障碍,以及他们如何努力平衡西方历史哲学(如黑格尔、斯宾格勒的影响)与中国历史经验的断裂感。 2. 理论框架的移植与水土不服: 详细分析了马克思主义史学、社会经济史观等理论被引入后的早期实践。这些理论在解释中国社会结构、农民起义时展现出强大的解释力,但也引发了关于“决定论”是否能完全概括中国复杂社会现象的争论。本书对比了不同学者在运用阶级分析法时采取的差异化策略,揭示了理论在本土化过程中所经历的理性选择与情感抗拒。 3. 人物群像的描摹: 关注那些留学归国、活跃于北京、上海等地的学者,他们如何在新兴大学中建立起自己的“讲坛”。这些人往往是多重身份的复合体——既是研究者,又是教育家,同时也是公共知识分子。他们的学术风格、对学生的态度、对学派的构建,共同构成了民国学术的微观生态。 第三部分:风雨飘摇中的学术坚守与分化(1930-1949) 战争与政治动荡对知识界的冲击最为剧烈。本部分聚焦于学者们如何在内外压力下维持学术的独立性与连续性。 本书探讨了“纯粹学术”的辩护。在民族主义情绪高涨的背景下,对“为学术而学术”的坚持,往往被视为逃避现实政治责任。然而,本书认为,正是这种对学术规范和严谨考证的坚守,为后世保留了宝贵的知识资源。我们审视了在抗战后方,某些学派如何通过更精细的文献考证和更深沉的文化反思,来回应时代提出的“文化自救”命题。 同时,本书也描绘了学派间的紧张关系。在资源有限的条件下,不同知识群体间的学术论争,往往带有强烈的个性和时代烙印。这些论争不仅关乎理论的优劣,更关乎谁有权定义“中国学术的未来方向”。例如,在文学领域,新批评派与左翼文学批评之间的分野,集中体现了“形式美学”与“社会功能”的价值取舍。 结论:二十世纪中国学术的遗产与回响 本书的收尾部分,将目光投向战后知识界的重组,探讨了这一时期所形成的学术精神遗产,如何影响了其后几十年中国知识世界的形态。它试图说明,近代中国学术的建构是一个充满矛盾、妥协与非凡努力的动态过程。知识分子在“变局”中寻找“常道”,他们所开辟的道路,无论最终被主流叙事如何评价,都为我们理解中国现代知识的生成,提供了不可或缺的复杂视角。本书旨在提供一个更为细密、去神圣化的图景,展现学者们在历史的巨轮下,如何以各自的方式,为现代中国知识打下了奠基。

作者简介

目录信息

前言
一个真正的中国人,一个真正的中国知识分子
向陈先生请罪
“自强不息”、“厚德载物”
――学习陈寅恪先生重视、保卫并发展华夏民族优良传统文化的伟大精神
试述陈寅恪先生对士族等问题的开拓性研究
附言:被“逐出师门”后的汪�先生
陈寅恪的史学思想――对“正统史学”思想的修正
陈寅恪先生与司马温公《资治通鉴》
《隋唐制度渊源略论稿》读后
《隋唐制度渊源略论稿》与西域史研究中的几个问题
心志术业浑然通一
――对陈寅恪先生思想学术的几点认识
陈寅恪与中国近代史研究
先师寅恪先生治学思路与方法之追忆(补充二则)
陈寅恪先生唐史研究中对石刻文献的利用
“文史互证”方法与魏晋南北朝史研究
从传统到现代
――论陈寅恪对传统诗歌解释方法的继承与开拓
指要抉微见功力
――读《陈寅恪读书札记》(旧唐书新唐书之部)
陈寅恪留德时期柏林的汉学与印度学
――关于陈寅恪先生治学道路的若干背景知识
南朝岭南社会阶级的变动
从小说发现历史
――《读莺莺传》的眼界和思路
体悟陈寅恪
关于陈寅恪的“理性”
陈寅恪先生“胡化”、“汉化”说的启示
“借传修史”
――陈寅恪与《柳如是别传》的撰述旨趣
考据史学与人物传记:浅谈陈寅恪先生
《柳如是别传》
《桃花扇传奇》与《柳如是别传》
《柳如是别传》与《清诗纪事初编》
史与诗
――读陈寅恪先生《元白诗笺证稿》、《论再生缘》、《柳如是别传》
论陈寅恪在佛教研究方面的成就及其在学术史上的意义
陈寅恪先生与佛学
陈寅恪的道教史研究论略
神州瑰宝垂示后学
――陈寅恪先生礼制研究浅识
教外何妨有别传
――唐长孺对“义宁之学”的继承和发展
试论陈寅恪教授的诗(词)学思想
云昏雾湿春仍好
――陈寅恪在香港
义宁陈氏家史述略
陈宝箴之死考
陈寅恪晚年思想解读
陈寅恪在康乐园的生活情趣
陈寅恪已刊学术论文全目初稿
《陈寅恪先生编年事辑》(增订本)之增订
陈寅恪的《四声三问》论衡
研究陈寅恪先生之英文著作两种节译并跋
从陈寅恪学术研讨会谈起
“虚席以待”背后
――牛津大学聘任陈寅恪事续论
印欧人的密特拉崇拜
河陇文化与隋唐制度的渊源
陈寅恪与郑天挺
陈寅恪与20世纪中国学术
――纪念陈寅恪教授国际学术研讨会述评
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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拿到《陈寅恪与二十世纪中国学术》这本书,我心中充满了对这位伟大史学家的好奇与敬意。陈寅恪先生,在中国近现代学术史上,无疑是不可忽视的标杆人物。而“二十世纪中国学术”这个主题,则涵盖了一个充满变革、探索与争鸣的时代。我期待本书能够细致地梳理陈寅恪先生的学术人生,从他早期在中西方文化交融的环境下所受到的熏陶,到他回国后在中国这片土地上进行的艰深研究。我特别关注本书会如何展现陈寅恪先生独特的治学方法和学术思想,例如他对史料的考证、对文本的解读,以及他对中国历史发展趋势的洞察。更令我期待的是,本书是否能将陈寅恪先生的个人学术生涯与二十世纪中国学术的整体发展紧密联系起来,探讨他在那个时代背景下所面临的挑战、所做的努力以及所产生的深远影响。这本书能否让我体会到那个时代知识分子的坚守与困境,以及陈寅恪先生“独立之精神,自由之思想”的真正含义,是我对它最大的期盼。

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作为一个对中国近现代史和学术史都颇感兴趣的读者,看到《陈寅恪与二十世纪中国学术》这样一本著作,内心涌起的是一种强烈的求知欲。陈寅恪先生的名字,总会伴随着“国学大师”、“史学大家”等崇高的赞誉,而他所处的二十世纪,恰恰是中国社会经历剧烈动荡、思想文化发生深刻变革的关键时期。我十分好奇,本书究竟会如何呈现陈寅恪先生在这样一个时代背景下的学术活动与思想发展。是仅仅罗列他的著作和研究成果,还是会深入探讨他学术思想的形成、演变及其影响?我更倾向于后者。我希望这本书能够带领我走进陈寅恪先生的学术世界,理解他对中国历史,尤其是中古史、民族史、文化史的独特见解,以及他严谨的治学态度和创新的研究方法。同时,我也希望本书能将陈寅恪先生置于二十世纪中国学术的大背景下进行考察,分析他与同时代其他重要学者之间的学术互动,他如何应对时代思潮的冲击,如何在政治的压力下坚守学术的独立性。这本书是否能够提供一种更具历史纵深感的解读,让我们看到陈寅恪先生不仅仅是一位学者,更是那个时代文化脊梁的代表,这一点对我来说至关重要。

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《陈寅恪与二十世纪中国学术》这个书名,本身就散发着一种学术的魅力和历史的厚重。陈寅恪先生,作为中国近代学术的巨擘,其一生与中国二十世纪的学术发展紧密交织。我非常好奇,本书究竟会如何呈现陈寅恪先生在那个风云变幻的时代中的学术轨迹和思想演变?是仅仅罗列他的学术成果,还是会深入探讨他学术思想的形成过程及其对后世的影响?我更希望看到的是后者。我期待本书能够细致地勾勒出陈寅恪先生的学术研究领域,比如他对中国中古史、佛教史、清代史的贡献,以及他对中国传统文化和思想的独特见解。更重要的是,我希望本书能够将陈寅恪先生置于二十世纪中国学术的宏大背景下进行考察,分析他如何与同时代的其他学者进行学术交流与辩论,如何在高压环境下保持学术的清醒与独立。这本书的价值,或许就在于它能够让我更深刻地理解,在那个充满挑战和变革的时代,一位学者是如何坚守学术的纯粹,又如何以其卓越的学识和人格,成为中国学术界的一座丰碑。

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《陈寅恪与二十世纪中国学术》——仅仅是这个书名,就足以勾起我对一位伟大学者和他所处时代的好奇心。陈寅恪先生,在中国学术界,是一个无法绕开的存在,他的名字与深邃的学问、独立的思考紧密相连。而二十世纪,更是中国历史上一个充满变革、碰撞与重塑的世纪,各种思想在这里交汇激荡,学术领域也经历了翻天覆地的变化。我非常想知道,本书会如何定位陈寅恪先生在那个时代的学术地位?他是如何应对当时一股股涌现的新思潮,又是如何坚持自己一贯的治学理念的?我期待本书能为我展示陈寅恪先生学术思想的独特性,比如他对中国古代历史文献的独到解读,他对文化传承的深刻认识,以及他对于民族文化发展方向的思考。更吸引我的是,本书是否能将陈寅恪先生的个人经历与二十世纪中国学术发展的宏大叙事相结合,通过他的眼睛,去观察和理解那个时代的学术图景。我希望这本书能够提供一种新的视角,让我看到,在那个动荡不安的年代,一位学者如何以他的学问和人格,为中国学术保留一片净土,又如何影响了后来者。

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当我看到《陈寅恪与二十世纪中国学术》这本新书时,我的脑海中立刻浮现出陈寅恪先生那不卑不亢的身影,以及他所代表的那个时代的学术风骨。陈寅恪先生的名字,在中国学术界几乎是毋庸置疑的泰斗,而“二十世纪中国学术”这个宏大的主题,则预示着本书将探讨一段波澜壮阔的历史。我迫切想知道,本书究竟会如何描绘陈寅恪先生的学术贡献?是侧重于他具体的学术成就,如对中古史、隋唐史、蒙元史的精深研究,还是会更宏观地分析他的学术思想如何影响了中国史学的发展?我希望它能兼顾两者,既有微观的深度,也有宏观的视野。更重要的是,我关注的是陈寅恪先生如何在那个充满政治动荡和社会变革的年代,保持其学术的独立性和纯粹性。本书能否深入剖析他在不同历史时期所面临的挑战,以及他是如何用他的学问和人格来回应这些挑战的?我期待它能够不仅仅是陈寅恪先生个人的学术传记,更是一部关于二十世纪中国学术精神的深刻写照,能够让我感受到那个时代知识分子的坚守与困境,以及他们为中国文化传承所付出的巨大努力。

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《陈寅恪与二十世纪中国学术》这个书名,本身就充满了历史的厚重感和学术的吸引力。陈寅恪先生,在中国近代学术史上,无疑是一个难以绕开的巨匠。而二十世纪,更是中国社会经历天翻地覆变革的百年,思想文化领域更是此起彼伏,百家争鸣又碰撞激烈。我非常好奇,本书将如何描绘陈寅恪先生在这场学术大潮中的角色与地位。是仅仅将他视为一个孤立的学术符号,还是会把他置于那个时代的学术生态系统中进行考察?我更希望是后者。我期待本书能够细致地梳理陈寅恪先生的学术思想,解析他独特的史学观、文化观,以及他对中国古代文献的驾驭能力。更重要的是,我希望它能深入探讨陈寅恪先生的学术精神如何在二十世纪的中国社会中得到体现,他如何在政治高压和学术环境变迁中保持自己的独立思考和学术追求。这本书能否让我感受到那个时代知识分子的艰辛与傲骨,能否让我理解陈寅恪先生对中国传统文化的坚守与创新,是我阅读这本书最大的动力。我希望它能成为一本能够带领我穿越时空,与陈寅恪先生进行一场深刻对话的著作。

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这本书的出现,对我而言,就像是拾起了一块遗落的拼图,试图补全我对陈寅恪先生及其所处时代的理解。我一直对那位在动荡年代中,以“独立之精神,自由之思想”为信条的学者充满敬意。而“二十世纪中国学术”这个定位,又显得格外有分量,因为这是一个充满变革、碰撞与重塑的时代。我想象着,书中定然会详细梳理陈寅恪先生的学术脉络,从他早年在海外求学时的深厚功底,到他回国后在中土文化沃土上的耕耘,再到他在战乱时期辗转迁徙中依然孜孜不倦的探索。更令我期待的是,本书能否深入剖析陈寅恪先生的学术思想,比如他对中国史学方法论的革新,他对中国古代文化,特别是佛教、史料学的精深研究,以及他对中国传统学术的传承与发展所做的贡献。我希望它能引领读者进入一个更加宏观的视角,理解陈寅恪先生的学术思想是如何回应时代的需求,又如何超越时代的局限。这本书的价值,不仅在于记录一位伟大学者的生平,更在于它能否描绘出那个时代中国学术界的群像,以及在各种思潮的交汇与碰撞中,中国学术如何寻找自己的出路。我对书中对陈寅恪先生与同时代其他学者的关系、学术争鸣的呈现,以及他如何在高压环境下保持学术尊严的描述,抱有极高的期待。

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初次翻开《陈寅恪与二十世纪中国学术》,便被其厚重的书名所吸引。陈寅恪先生的名字,在中国学术界如雷贯耳,他的一生,几乎是中国学术跌宕起伏命运的缩影。而“二十世纪中国学术”这个宏大的主题,则预示着本书将带领我们穿越历史的迷雾,去探寻那段激荡年代知识分子的生存状态、思想轨迹以及他们对中国文化传承与创新的贡献。我期待着,这本书能为我揭示陈寅恪先生如何在那个风雨飘摇的时代,坚持学术的纯粹,如何在政治风暴中守护知识的圣坛。我希望它不仅仅是陈寅恪先生的传记,更是一部关于那个时代中国学术精神的深度剖析。这本书或许会带我们走进那些尘封的往事,让我们得以窥见那个时代知识分子的艰辛与坚守,以及他们内心深处的挣扎与不屈。我期望作者能够以细腻的笔触,描绘出陈寅恪先生的学术生涯,从他早年的治学经历,到他在各个重要历史时期所展现出的独特学术思想,再到他晚年身处逆境,依然笔耕不辍的精神。这本书能否成功地将陈寅恪先生的个人学术成就与二十世纪中国学术发展的宏大叙事紧密结合,是我最关心的问题。我希望它能够提供一种新的视角,让我们重新审视那个时代的学术图景,并从中汲取宝贵的精神财富,理解在历史的洪流中,知识和思想的力量是如何延绵不绝,又如何塑造着我们今日的认知。

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拿到《陈寅恪与二十世纪中国学术》这本书,我的第一反应是,它将会是一次深入探索陈寅恪先生这位传奇学者及其所代表的中国学术精神的旅程。陈寅恪先生的名字,总是与深厚的学养、独立的思考和坚韧的风骨联系在一起。而“二十世纪中国学术”这个限定,则将我们的视野引向了一个更加广阔和复杂的历史维度。我期待本书能够细致地勾勒出陈寅恪先生的学术生涯,从他早年接受严谨的西方学术训练,到他回国后在中国传统文化的沃土上开辟新径。我尤其希望能够通过本书,理解陈寅恪先生在面对政治动荡、社会变革时,其学术思想是如何调整、演变,又如何在逆境中保持其独特性和批判性。这本书的价值,或许在于它能够将陈寅恪先生的个体经验与整个二十世纪中国学术的发展脉络巧妙地融为一体,让我们看到在那个充满挑战的时代,中国知识分子是如何在夹缝中求生存,在困境中谋发展。我希望书中能够展现陈寅恪先生与其他学术大家之间的思想碰撞,以及他对中国史学理论和方法所做出的杰出贡献。这本书能否让我更深刻地理解“独立之精神,自由之思想”这句话在二十世纪中国学术史中的分量,是我对它最大的期待。

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初次接触《陈寅恪与二十世纪中国学术》这本书,便被它所蕴含的深厚历史底蕴和学术价值所吸引。陈寅恪先生,作为中国近代史学界的一代宗师,其学术成就与人格魅力一直为后人所景仰。而“二十世纪中国学术”这个广阔的时代背景,更是为本书的探讨增添了无限的可能。我期待本书能够深入挖掘陈寅恪先生的学术思想,解析他如何在传统的史学框架内融入西方现代学术方法,从而开辟出新的研究路径。我特别关注本书是否能展现陈寅恪先生在面对政治变迁和社会思潮冲击时,如何保持其学术的独立性与批判性。他的一生,是与二十世纪中国学术史的发展紧密相连的。本书能否让我看到,陈寅恪先生的学术活动是如何反映并回应那个时代的思想脉搏,他又是如何在困境中坚守学术的尊严和价值。我希望本书不仅是对陈寅恪先生学术生平的记录,更能为我提供一个理解二十世纪中国学术发展变迁的窗口,从中汲取智慧和启示,理解学术的真正意义所在。

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4.0。此为1999年中山大学第三次举办纪念陈寅恪研讨会之论文集,篇目不少。其中王永兴、桑兵、石泉、张国刚、姜伯勤、王邦维等篇介绍讨论陈寅恪治学方向与方法,可以帮助一般读者做具体了解。pdf????

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精神气节、士族、语言文字、柳如是......干货不少

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昔日寶山空谷難迴響實乃神州學子備感慚愧俱汗顏,如今寰宇海內拾海貝終亦陳師寅老文化續命得以現。

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