美学是什么

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出版者:北京大学出版社
作者:周宪
出品人:
页数:260
译者:
出版时间:2002-01
价格:24.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301052716
丛书系列:人文社会科学是什么丛书
图书标签:
  • 美学
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具体描述

《美学是什么》包括伊斯特惕克;芙蓉出水与错彩镂金;优美与崇高;杜尚的质疑;这不是一只烟斗等内容。作为人文社科基础读物的一种,《美学是什么》作者以美学是什么为主题,将“伊斯特惕克”、“优美与崇高”、“杜尚的质疑”、“诗可以怨”、“时亦越发有所纵”、“看蒙娜丽莎”等十个小话题,布置成一个个带风景的小房间,让读者阅读《美学是什么》成为一次愉悦的美学风景的浏览。

《美学是什么》 这是一部深入探索“美”与“艺术”本质的哲学著作,它抛开了流于表面的赞美与批判,试图抵达美学领域的核心问题。本书以一种追问与思辨的方式,层层剥茧,揭示了“美”如何在人类的感知、情感、理智以及社会文化中生成、存在与演变。 书中首先梳理了自古希腊以来的主要美学思想流派,从柏拉图的“理念论”到亚里士多德的“模仿说”,从康德的“无利害的快感”到黑格尔的“精神的显现”,作者不仅详尽阐述了这些思想家的核心观点,更着重分析了它们在历史长河中的发展脉络与相互批判。这并非简单的理论复述,而是通过对哲学史的梳理,展现了人类对美的不懈探求,以及不同时代、不同文化背景下,对“何以为美”的多元解读。 然而,本书的价值并非止于哲学史的回顾。它更倾向于从更广阔的视角审视美学的多重维度。书中将美学置于更广阔的哲学框架之下,探讨了美学与认识论、伦理学、心理学、社会学等学科的交叉与互动。例如,在探讨美的普遍性与特殊性时,作者引入了心理学关于人类感知和情感反应的研究,以期理解美的感受是否具有跨文化、跨个体的共通性。同时,也触及了社会学视角,分析了社会结构、权力关系以及文化价值观如何塑造我们对美的判断标准。 本书对“艺术”的探讨同样深入且细致。它不局限于西方绘画、雕塑、音乐、文学等经典艺术形式,而是以一种开放的姿态,将目光投向更广泛的艺术现象,包括民间艺术、设计、戏剧,甚至当下层出不穷的新媒体艺术。作者在分析这些艺术形式时,并非简单地对其进行分类或评价,而是深入挖掘它们之所以能称之为“艺术”的内在根据。这其中涉及到对“创造性”、“表现性”、“形式性”等艺术本体论概念的深刻剖析。 本书特别强调了“体验”在美学研究中的重要性。作者认为,对美的理解不能仅仅停留在理智层面,更需要一种亲身的、感性的体验。因此,书中穿插了大量的对具体艺术作品的分析,但这些分析并非为了给出“好”或“坏”的结论,而是试图引导读者去感受作品的独特魅力,去理解艺术家是如何通过作品来触动我们的感知与情感。这些分析往往是细腻而富有洞察力的,能够帮助读者重新审视自己熟悉的艺术作品,发现新的意义。 此外,本书还触及了美学在当代社会中的意义与挑战。在消费主义盛行、信息爆炸的时代,我们如何在纷繁复杂的审美信息中保持清醒的判断?“俗”与“雅”、“高雅”与“大众”的界限在今天意味着什么?艺术的边界在哪里?这些问题都是本书试图探讨的方向。作者并不提供现成的答案,而是鼓励读者通过自身的思考和实践,去构建属于自己的美学观。 总而言之,《美学是什么》是一部引人入胜的智性旅程,它邀请每一位对美与艺术怀有好奇心的人,一同踏上探索“美”的真谛的道路。它既有哲学深度,又不失文学的魅力,更重要的是,它能激发读者独立思考的能力,最终帮助读者更深刻地理解自己与周围世界的关系。

作者简介

周宪

1954年出于南京、先后就读于南京师范大学(文学学士)、北京大学(哲学硕士)、南京大学(文学博士)。现任南京大学中文系教授、博上生导师。主要学术兴趣集中在文化研究、美学和文艺学研究等方面。著有《中国当代审美文化研究》(1997)、《二十世纪西方美学》(1997)、《超越文学》(1997)、《崎岖的思路》(20O0)等。

目录信息

开篇絮语
风景一 伊斯特惕克
作为生活现象的美学
作为学科知识的美学
风景二 芙蓉出水与错彩镂金
从两个“转向”说起
南北文化与儒道互补
“初发芙蓉”与“错彩镂金”
“初发芙蓉”为上
自然平淡的美学
风景三 优美与崇高
西方古典美学的渊源
希腊精神与希伯来精神
维纳斯与掷铁饼者
优美与崇高
阴柔与阳刚之美
风景四 杜尚的质疑
《喷泉》的诘难
颠覆传统
何为艺术?
何为艺术品?
风景五 这不是一只烟斗
模仿的快感
从模仿到再现
“这不是一只烟斗”
再现、媒介与艺术门类
风景六 诗可以怨
书艺之道
情感与艺术
情感与形式
情感的艺术表现
表现与表现主义
风景七 有意味的形式
形式的意味
有意味的形式
形式与形式主义
陌生化的形式
风景八 时亦越法有所纵
藐姑射山之“神人”
艺术家,倾邪险怪?
天才说与文化说
风景九 着蒙娜丽莎看
看《蒙娜丽莎》
进人“谜一样的微笑”
审美趣味
意象与意味
风景十 能兴者谓之豪杰
超越日常生活
美学的精神
诗意的生存
· · · · · · (收起)

读后感

评分

二 中国古典美学的范畴、规律和原则大都是功能性的。它们作为矛盾结构,强调得更多的是对立面之间的渗透与协调,而不是对立面的排斥与冲突。作为反映,强调得更多的是内在生命意兴的表达,而不在模拟的忠实、再现的可信。作为效果,强调得更多的是情理结合、情感中潜藏着智慧得...  

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二 中国古典美学的范畴、规律和原则大都是功能性的。它们作为矛盾结构,强调得更多的是对立面之间的渗透与协调,而不是对立面的排斥与冲突。作为反映,强调得更多的是内在生命意兴的表达,而不在模拟的忠实、再现的可信。作为效果,强调得更多的是情理结合、情感中潜藏着智慧得...  

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有时候常会听见有人用“神来之笔”来形容一个人的作品。 据说唐代的书法大师张旭总喜欢在喝醉酒之后进行创作。每当他喝醉酒,就会一边走一边跳,然后拿头去蘸墨水来写书法.....当他醒酒之后发现自己写的作品时,竟然不知道是自己写的,以为是神灵附体。 神来之笔说的就是这个意...  

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什么是美?不一样的人有不一样的答案,而美学,我认为则是关于美的学问。 不管是一幅画还是一首诗,一张照片,还是一个雕塑。凝结着艺术家对美的理解,同时也反映着观察者对美的理解。 就像书中所说,美学何处寻?答案是:美学无处不在。 细细想来,找寻美学也颇有些这样的...  

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有时候常会听见有人用“神来之笔”来形容一个人的作品。 据说唐代的书法大师张旭总喜欢在喝醉酒之后进行创作。每当他喝醉酒,就会一边走一边跳,然后拿头去蘸墨水来写书法.....当他醒酒之后发现自己写的作品时,竟然不知道是自己写的,以为是神灵附体。 神来之笔说的就是这个意...  

用户评价

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老实说,一开始我被《美学是什么》这本书的名字吸引,觉得它直抒胸臆,不拐弯抹角。我一直觉得美学是个很高深莫测的东西,总觉得离我们普通人的生活很远,可能只属于艺术家、哲学家或者评论家。但这本书的出现,彻底改变了我的看法。它没有一开始就用晦涩难懂的理论吓唬我,而是从最基本、最容易引起共鸣的“是什么”出发,就像一个亲切的朋友在和你聊天。我印象特别深刻的是,书中提到我们每个人从小时候起,就对美有着一种天然的感知。比如,孩童对色彩的喜爱,对对称形状的偏好,对流畅线条的欣赏,这些都是最初的美学体验。作者用这种非常贴近生活化的例子,让我一下子觉得美学不再是冰冷的学术概念,而是融入我们生活肌理的一部分。阅读过程中,我常常会不自觉地想起自己的一些经历。比如,为什么小时候画的太阳总要涂成鲜艳的黄色?为什么看到整齐排列的积木会感到一种莫名的满足?为什么某些老歌的旋律会轻易触动我心底最柔软的地方?这些看似琐碎的日常,在作者的笔下,似乎都找到了美学上的解释。我尤其喜欢书中对“形式美”和“内容美”的探讨,它让我明白,美不仅仅是外在的吸引力,更是内在的和谐与统一。有时候,一件物品可能外观并不惊艳,但因为它承载着某种深刻的意义,或是其内部结构精巧别致,反而能散发出独特的光彩。这种“由内而外”的美,让我更加理解了欣赏的层次。这本书让我学会了用一种更宽广的视角去看待事物,不再局限于单一的评判标准。它鼓励我去发现不同文化、不同时代、不同个体对美的不同解读,理解这种多样性本身就是一种美。读完之后,我感觉自己像是完成了一次心灵的洗礼,看待世界的方式都有了 subtle(细微的)的改变。以前可能只关注事物的表象,现在则会去探究其背后的原因,去感受其内在的韵律。这本书的价值,在于它不仅仅教授我“美学是什么”,更重要的是,它教会我如何去“感受美”,如何去“理解美”,最终,如何去“欣赏美”。

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《美学是什么》这本书,着实让我惊艳了一把。我一直觉得,想要真正理解一个概念,尤其是像“美学”这样看似虚无缥缈的概念,需要花费大量的精力去钻研那些艰深晦涩的哲学著作。然而,这本书却以一种出乎意料的清晰和生动,将我引向了美学的殿堂。作者的叙事方式非常独特,他不是简单地罗列各种美学理论,而是像一位技艺精湛的园丁,精心培育着读者对美的认知。他从最基本的“为什么我们觉得某样东西美?”这个简单问题出发,逐步深入,层层剥茧。我特别欣赏书中对不同历史时期、不同文化背景下的美学思想的梳理。从古希腊的和谐与比例,到中世纪的神圣与象征,再到文艺复兴的人文主义光辉,最后到现代社会的多元与解构,作者用流畅的笔触勾勒出了一幅波澜壮阔的美学史画卷。这种宏观的视角,让我看到了美学思想是如何随着人类文明的发展而演变的,也理解了不同时代的人们对美的追求和理解是多么的不同。让我印象深刻的是,作者并没有将美学仅仅局限于艺术领域,而是将其触角延伸到了自然、社会、伦理等方方面面。他指出,我们对大自然的敬畏,对和谐人际关系的向往,甚至对真理和道德的追求,都与美学有着千丝万缕的联系。这种跨领域的解读,极大地拓宽了我对美的理解边界。我开始意识到,美学不仅仅是对“好看”的追求,更是一种对事物内在秩序、价值和意义的探索。书中提出的“审美体验”这个概念,更是让我回味无穷。它不再仅仅是关于客观的美,而是强调了主观感受在审美过程中的重要性。同样的艺术品,不同的人可能会有截然不同的感受,这正是因为每个人的生命经验、文化背景和情感状态都不同。这种对个体体验的重视,让美学变得更加人性化和接地气。阅读这本书,我感觉自己就像是在与一位博学而睿智的长者对话,他不仅传授我知识,更引导我思考,启发我发现。它让我不再被动地接受别人定义的“美”,而是鼓励我去主动地探索、理解和创造属于自己的美学观。

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《美学是什么》这本书,可以说是我最近阅读中,最让我眼前一亮的一本。我一直对“美”充满了好奇,但总觉得它太过飘渺,难以捉摸。这本书以一种非常独特的方式,化繁为简,将美学这个看似高深的学科,变得触手可及。作者的写作风格非常吸引人,他没有使用那些晦涩难懂的学术术语,而是用一种充满诗意和哲思的语言,引导我们去探索美的本质。我特别欣赏书中对“形式”与“内容”之间辩证关系的阐述。它让我明白,真正的美,往往是形式与内容的完美结合。比如,一首歌曲,如果只有优美的旋律,而没有深刻的歌词,那它就缺乏灵魂;反之,如果歌词感人肺腑,但旋律却平淡无奇,也难以达到艺术的高度。作者用生动的比喻和恰当的案例,将这些抽象的概念解释得清晰易懂。让我印象深刻的是,书中对“主观美”与“客观美”的区分与联系的探讨。它让我意识到,美并非完全是客观存在的,也并非完全是主观的臆想。它是一种主体与客体相互作用、相互融合的产物。这种 nuanced(细致的)的解读,让我对美的认知更加全面和深刻。阅读过程中,我常常会主动地去思考,我所认为的美,究竟是基于什么标准?是大众的认同,还是我个人的感受?这种自我反思,让我对美的理解更加清晰。这本书的价值,不仅仅在于它提供了关于美学的知识,更在于它改变了我审视世界的方式。它让我学会用一种更加包容和开放的心态去接纳不同的美,去欣赏那些可能不被大众所理解的艺术形式。它点燃了我对美的持久热情,让我看到了美学在生活中的无限可能性。

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《美学是什么》这本书,给我带来了非常新颖的阅读体验。我以前总是觉得美学是一门高高在上的学科,只存在于理论书籍和学术讲座中,离我的日常生活很远。但这本书的出现,彻底颠覆了我的认知。作者的笔触非常巧妙,他没有上来就抛出那些拗口的理论,而是选择从最贴近我们生活,最容易引起共鸣的“感觉”入手。他引导读者去思考,为什么我们会觉得某个场景很美?为什么我们会对某首音乐产生共鸣?为什么我们会觉得某个设计很舒服?这些看似简单的问题,实则触及到了美学的核心。我特别喜欢书中对“移情”这个概念的解读。它让我明白了,为什么我们有时会觉得一件物品,甚至一个自然景物,仿佛拥有了生命,能够与我们进行情感上的交流。作者用生动的例子,解释了这种“物我合一”的美学现象,让我对审美过程有了更深的理解。他指出,我们并非孤立地去欣赏美,而是将自己的情感、经验投射到对象之中,从而产生共鸣。这种解读,让美学不再是冷冰冰的知识,而是充满了人性的温度。我尤其欣赏书中对“风格”的探讨。无论是绘画、音乐、建筑,还是日常生活中的穿着打扮,都存在着独特的风格。作者分析了不同风格的形成原因,以及它们所传代的文化和审美取向。这让我意识到,风格不仅仅是形式上的差异,更是背后思想和价值的体现。阅读这本书,我感觉自己就像在与一位艺术史上的智者对话,他不仅知识渊博,更充满了对生活的热爱和洞察。他用一种非常轻松、有趣的方式,将我带入了一个充满想象力的美学世界。它让我不再是被动地接受“美”的定义,而是开始主动地去探索、去感受、去理解。这本书的价值,在于它不仅教会我“美学是什么”,更重要的是,它教会我如何去“感受美”,如何去“欣赏美”,甚至如何去“创造美”。

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《美学是什么》这本书,真是一场思想的盛宴。我一直觉得,想要真正理解“美学”,可能需要花费大量的时间去啃那些艰涩的哲学著作。然而,这本书却以一种出人意料的亲切和深刻,将我带入了美的殿堂。作者的叙事风格非常独特,他没有简单地罗列各种美学理论,而是像一位睿智的老者,循循善诱地引导我进行思考。他从最基本的问题——“我们为什么觉得某样东西美?”出发,层层深入,带领我回顾了人类历史上关于美的各种探索。我特别喜欢书中对“崇高”与“优美”的区分。它让我理解了,美不仅仅是令人愉悦和舒适的,也可以是宏伟、震撼、甚至带有一丝敬畏的。作者用生动的例子,阐释了这两种不同的美学体验,让我对美的感受有了更宽广的认知。例如,面对巍峨的山峦,我们会感到一种“崇高”;而欣赏一朵娇艳的鲜花,则是一种“优美”的感受。这种对美学概念的细致区分,让我能够更精准地描述和理解自己的审美体验。让我印象深刻的是,书中对“审美距离”的探讨。它让我们明白,过近的接触可能会让我们忽略事物的整体美感,而适当的距离,却能让我们更好地欣赏其内在的秩序和和谐。这种观点,不仅适用于艺术欣赏,也适用于我们对人际关系、社会现象的观察。阅读过程中,我常常会主动地去回想自己曾经的审美经历,并尝试用书中提到的概念去分析它们。这种主动的思考和实践,极大地加深了我对美学理论的理解。这本书的价值,在于它不仅仅传授了美学的知识,更重要的是,它教会我如何去“感受美”,如何去“理解美”,最终,如何去“欣赏美”。它让我看到了美学与生活的紧密联系,也让我对生活本身产生了更深刻的热爱。

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《美学是什么》这本书,读起来有一种豁然开朗的感觉。我一直对“美”这个词感到既熟悉又陌生,熟悉是因为它充斥在我们生活的每个角落,陌生是因为想要去深入地理解它,却总是不得其法。这本书就像一股清流,滋润了我对美学知识的渴望。作者的写作风格非常“接地气”,他没有用那些让人望而生畏的学术术语,而是用一种非常平和、晓畅的语言,将美学这个宏大的主题娓娓道来。我特别欣赏他对“什么是美”这个问题的不同解读。他没有给出唯一的标准答案,而是带领读者回顾了历史上许多哲学家、艺术家们对美的不同见解。从柏拉图的“理念美”,到亚里士多德的“和谐与比例”,再到康德的“无功利的愉悦”,以及后来各种现代美学思潮的涌现,作者用清晰的脉络,梳理出了美学思想的发展轨迹。这种梳理让我明白,美学不是一成不变的,它随着时代的变迁、文化的演进而不断丰富和发展。更让我印象深刻的是,书中对“审美判断”的分析。它不仅仅是关于事物本身的美丑,更是关于我们如何去评价、去感受美的过程。作者强调了主观体验在审美中的重要性,让我们明白,为什么有些人会对同一件作品产生截然不同的感受。这种对个体差异的尊重,让我觉得美学不再是僵化的理论,而是充满活力的生命体验。阅读过程中,我常常会停下来,反思自己过去的审美经历。比如,为什么我会喜欢某种颜色?为什么会对某种音乐情有独钟?为什么会觉得某些建筑设计很糟糕?这些问题,在书中的理论指导下,似乎都找到了更深入的解释。这本书让我明白,美学不仅仅是关于艺术,它更是关于我们如何感知世界,如何理解生活,如何与周围的一切建立联系。它教会我,用一种更系统、更全面的视角去审视生活中的各种现象,去发现隐藏在平凡事物中的不凡之美。

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《美学是什么》这本书,在我看来,是一次与深邃思想的浪漫邂逅。我一直对“美”怀有朦胧的好感,却总觉得它遥不可及,像是天上的星星,只能仰望。这本书以一种极其温和且富有启发性的方式,将我引入了美的世界。作者的叙事风格,不像是在讲课,更像是在进行一场充满智慧的对话。他没有回避那些复杂的哲学概念,但却以一种非常人性化的方式,将它们剥离出华丽的外衣,呈现出其内在的逻辑和魅力。我特别喜欢书中对“价值”与“美”之间关系的探讨。它让我意识到,美不仅仅是感官上的愉悦,更蕴含着事物本身的价值,包括其功能性、意义性和象征性。比如,一件设计精良的工具,不仅具有实用价值,其线条的流畅、材质的质感,也赋予了它一种独特的美感。这种对事物多重价值的认知,让我对“美”有了更深层次的理解。让我印象深刻的是,书中对“审美经验”的独特解读。它不再仅仅将审美视为一种被动的接受,而是强调了主观能动性在其中的作用。作者指出,我们并非简单地被动接收美的信号,而是主动地参与到建构美的过程中。这种对个体体验的强调,让我觉得美学更加鲜活和个人化。阅读过程中,我常常会停下来,反思自己与周围事物的互动。比如,为什么我会对某种音乐产生强烈的感情?为什么我会觉得某个设计缺乏灵魂?这些问题,在书中理论的引导下,都得到了更清晰的解答。它让我明白,审美是一种复杂的心理活动,它涉及到我们的情感、记忆、文化背景,甚至是我们的人生经历。这本书的价值,不仅仅在于它普及了美学的知识,更在于它激发了我对生活的热情,让我学会用一种更加敏锐的触角去感受世界,去发现隐藏在平凡事物中的深刻意义。

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《美学是什么》这本书,在我手中翻阅数日,感觉像是经历了一场别开生面的心灵旅行。起初,我抱着一种忐忑的心情去阅读,总觉得美学是那种只能远观而不可亵玩的学术圣殿。然而,这本书以其独特的魅力,打破了我所有的顾虑。作者的叙事风格宛如一位经验丰富的导游,他没有带我直接攀登高峰,而是从平缓的山脚开始,一边描绘沿途的风景,一边讲解脚下的土壤。他并没有上来就灌输枯燥的理论,而是巧妙地将那些宏大的美学概念,融入到生活中随处可见的例子中。比如,他提到我们为什么会对日落的壮丽景象感到震撼?为什么看到精致的手工艺品会心生赞叹?为什么一段悠扬的音乐能让我们心神荡漾?这些问题,看似平常,却直击人心,让我开始审视自己对美的直觉。我尤其喜欢书中对“形式”和“意境”的区分与联系的探讨。它让我明白,一件艺术品之所以能打动人,往往是形式上的完美与意境上的深邃相互辉映的结果。就像一首诗,如果只有华丽的辞藻而没有真挚的情感,或者有深刻的情感却表达得支离破碎,都难以达到真正的艺术高度。作者用生动的语言和恰当的比喻,将这些复杂的概念阐释得淋漓尽致。我甚至在阅读过程中,会主动去回想自己曾经欣赏过的那些作品,并试图用书中所学到的理论去分析它们的美学特质。这种互动式的阅读体验,极大地增强了我对知识的吸收和理解。更让我惊喜的是,书中并没有将美学局限于传统的艺术范畴,而是将其触角延伸到了我们生活的方方面面。比如,一个精心设计的公园,一个温馨的家居环境,甚至是一次真诚的对话,都蕴含着美学的力量。作者用一种更加包容和开放的视角,让我们看到美学无处不在,它并非高高在上,而是与我们的日常生活息息相关。这本书让我对“美”的理解,不再仅仅停留在感官的愉悦,而是上升到了对事物内在逻辑、价值和情感的深刻体悟。它让我学会用一种更敏锐的目光去观察世界,用一种更开放的心态去接纳不同的美。

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《美学是什么》这本书,我读完之后,心里五味杂陈,就像品尝一道精心烹制的菜肴,入口的惊艳,咀嚼时的回味,到最后的意犹未尽,都让我感受到作者在美学这个浩瀚领域里倾注的心血。我一直以来对美,对艺术,对生活中那些触动心灵的瞬间充满了好奇,总觉得它们并非偶然,背后一定有着某种普遍的规律和深刻的思考。当我拿到这本书时,就好像抓住了开启这扇门的一把钥匙。书中的文字,时而如潺潺流水,娓娓道来,让我轻松地进入美学的世界;时而又如排山倒海,振聋发聩,让我对习以为常的美产生了新的审视。我特别喜欢作者在开篇就抛出的那个直击人心的疑问——“美到底是什么?”这个问题看似简单,却能引发无数的联想和讨论。它不局限于书本上的定义,而是引导读者去观察生活,去感受周遭,去挖掘内心深处对美的认知。我甚至开始反思自己,平时对某些画作、音乐、或是自然风光之所以感到心动,是因为它们符合了某种我未曾明确意识到的“美学原则”。这种探索过程本身就充满了乐趣,让我觉得自己不再是被动地接受知识,而是主动地参与到对美的追寻之中。作者的笔触细腻且富有逻辑,将那些抽象的概念,例如“崇高”、“优美”、“均衡”、“和谐”等,通过生动的案例和深入的分析,变得触手可及。我常常会在阅读的间隙停下来,闭上眼睛,想象书中所描绘的场景,试图在脑海中构建出具体的“美”的形象。这种沉浸式的阅读体验,让我仿佛置身于一个由各种美学思想构筑的巨大迷宫,而作者则是一位慈祥而睿智的向导,带领我小心翼翼地探索其中的奥秘。整本书的结构安排也非常巧妙,从基础的理论铺垫,到更深层次的哲学探讨,再到对现代社会美学现象的分析,层层递进,引人入胜。我感觉自己就像一个初学者,在一位经验丰富的老师的指导下,一步一步地认识美,理解美,最终甚至开始尝试自己去创造美。这本书的价值,不仅仅在于它所传达的知识,更在于它点燃了我对美的持久热情,让我重新审视了生活中的点点滴滴,发现了那些隐藏在平凡中的不凡之美。

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《美学是什么》这本书,给了我太多的惊喜。我一直对“美”这个概念很着迷,总觉得它是一种难以言喻的,却又真实存在的力量。然而,每次想要深入了解,都觉得像是迷失在知识的迷宫里。这本书就像一位经验丰富的向导,用清晰的思路和生动的语言,带领我一步步走出了迷雾。作者的写作方式非常别致,他没有上来就进行高屋建瓴的理论灌输,而是选择从最普遍的生活经验出发,比如,我们为什么会对某个画面感到愉悦?为什么会对某段旋律心生涟漪?他用这些日常的切入点,巧妙地将我们引入到美学的思考之中。我尤其喜欢书中对“审美对象”的探讨。它不仅仅是那些宏伟的艺术品,更是我们生活中随处可见的自然风光、建筑、甚至是我们日常使用的物品。作者让我们意识到,美学并非局限于艺术的范畴,而是贯穿于我们生活的方方面面。他鼓励我们用一种更广阔的视野去发现生活中的美,去感受那些被我们忽略的细节。让我印象深刻的是,书中对“形式美”和“内容美”的辩证关系的阐述。它让我明白,一件作品之所以能打动人,往往是外在的形式与内在的意涵相互作用的结果。比如,一幅画,如果只有精美的构图和色彩,而没有思想和情感的注入,那它就只是一张漂亮的皮囊;反之,如果思想深刻,但表达方式却粗糙不堪,也难以让人产生共鸣。作者用生动的例子,将这些复杂的理论解释得清晰易懂。阅读过程中,我常常会主动地去回忆自己曾经接触过的艺术作品,并试图运用书中的理论去分析它们。这种主动的学习和思考,极大地加深了我对美学概念的理解。这本书让我看到了美学不只是一种理论,更是一种生活态度,一种对世界充满好奇和热爱的观察方式。它让我不再仅仅是“看到”美,而是开始“懂得”美,并尝试去“创造”属于自己的美。

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章节标题起得不错,用不同的风景串联起古典和现代,西方和东方。看这本书是因为里面讲杜尚的《泉》和“这不是一只烟斗”比较详细,就借来一读。挺喜欢结尾的那章,“诗意的生存”——多一点率真和童趣;多一点游戏精神和“业余”态度~

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廢話真心多= =

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挺好的一本美学入门读物,比文艺美学老师塞给我的那几本权威教材强多了。

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