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出版者:长江文艺出版社

作者:陈伟

出品人:

页数:322

译者:

出版时间:2003-01-01

价格:17.00

装帧:平装

isbn号码:9787535424525

丛书系列:

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《山海经异闻录》 作者： 佚名 辑录 出版社： 鸿蒙古籍出版社 装帧： 函装，仿古宣纸印刷，附赠彩绘插图册 定价： 参阅古玩市场行情 --- 内容简介 《山海经异闻录》并非一部单一的书籍，而是一部汇集了上古时代地理博物、神祇信仰、奇珍异兽、巫咸术数等诸多领域罕见记录的珍贵文集。其成书历程扑朔迷离，据考证，此书集结了自先秦至魏晋时期，数代隐士、方士、以及被官方史籍遗漏的民间记录者的口耳相传和零散竹简笔记，最终由一位隐居于巴蜀深山的学者整理成册，故书名“异闻录”，意指其中多为不被主流史家所采信的奇特见闻。 全书以“天地之界”为纲，共分为六卷二十四部，其结构庞杂，内容包罗万象，展现了一个远超传统认知中上古中国的宏大而诡谲的世界图景。 第一卷：四荒山脉志（地脉与矿藏） 此卷详述了四大荒域——东荒、南荒、西荒、北荒——的地理特征及矿物分布。不同于一般的地理志，本卷侧重于记载那些“蕴含灵气”或“带有异象”的地理实体。 论述山川的“气”：详细描述了昆仑、不周、泰山等神山的“呼吸之节律”，记录了在特定天象下，山脉会显现出的光芒和低频声响。 奇石异金：记载了“泣血石”、“玄铁”、“九曲金”等金属的提炼方法与特性。例如，泣血石据称可用于祭祀，其光泽与人族气运盛衰同步。 隐秘的通道：记录了传说中连接地底世界与凡间的诸多“地穴”或“暗河”，这些通道往往与古代的巫术仪式场所相关联。 第二卷：百灵瑞兽图鉴（生物学与神兽学） 本卷是全书最为引人入胜的部分，详细描绘了上古时期那些已然销声匿迹，或只存在于传说中的生物。 神禽异兽的形态与习性：例如，记载了毕方、甪端、夔牛的详细解剖学特征（基于目击者的描述），而非仅是象征意义的符号。其中对“人面鸟”的描写尤为细致，分析了其鸣叫的频率对周围环境的影响。 灵兽的驯化与禁忌：记录了古代部族如何尝试与某些异兽建立共生关系，并详细列举了哪些生灵一旦被触怒，将引发何种自然灾害。 毒虫异草考：收录了剧毒之物，如“三足蟾蜍”的毒液配比，以及具有起死回生功效的“忘忧草”的生长环境和采摘时辰。 第三卷：幽冥水族志（海洋与河流的奥秘） 聚焦于大川湖海之下的隐秘世界，记录了大量与水域相关的神祇、精怪及水文奇观。 江河之主：记载了黄河、长江上游（古称“大江”）的“河伯”形象的流变，以及不同部落对水域神灵的祭祀方式差异。 深渊之物：描述了东海“墟”的边缘地带可能存在的巨型生物，以及它们如何影响潮汐变化。 失落的城邦：零星记载了某些因洪水或海啸而沉入水底的古代部落遗迹，暗示了文明的脆弱性。 第四卷：方术与禳灾录（巫术、星象与祭祀） 本卷集中于古代的非官方知识体系，记载了早期天文学、占卜学与实用巫术的结合。 九宫遁甲的原始形态：记录了比后世更加粗糙但却更具野性的占卜方法，主要用于指导战争和迁徙。 筑坛禳灾：详细记录了用于平息风暴、求雨、或驱逐瘟疫的复杂祭祀流程，包括所需动物的种类、献祭的部位、以及吟诵的特定“咒语段落”。这些段落被认为是上古语言的活化石。 炼丹术的雏形：记载了早期方士尝试利用矿物和草药制造“延年之药”的失败尝试，以及由此产生的副作用。 第五卷：部族兴衰与神话源流 此卷旨在梳理不同地域部族之间的互动历史，着重于那些未被正统史书记载的战争、迁徙与神祇归属权的争夺。 神祇的更迭：记录了某一方神祇如何被另一方信仰的神祇取代的过程，以及随之而来的文化清洗现象。 失落的文字：附录了一些残缺的、无法被后世完全解读的岩画和陶器上的符号，被认为是某种早期象形文字的变体。 英雄的侧面：记载了如夸父、刑天等“神话英雄”在不同部族口中流传的不同版本，揭示了他们“神性”是如何被后人逐渐强化的。 第六卷：游方者手札（游历见闻与道德反思） 此卷相对零散，记录了整理者本人或其师承者在游历过程中对前五卷内容的印证或质疑，具有强烈的个人色彩。 见闻的不可靠性：记录了某地居民声称目睹了“飞升”之事，但游方者通过观察气象记录，推测这更可能是一种罕见的自然现象（如球状闪电）。 伦理困境：探讨了在面对拥有超自然力量的异兽或拥有特殊术法的方士时，普通民众的生存哲学。 结语：作者在最后记录了一段充满悲观色彩的文字，感叹知识在流传中的失真与遗失，并表达了对“还原真相”的无力感。 --- 版本特点与价值： 《山海经异闻录》的价值在于其“多重间接性”。它并非记录者亲历的真实记录，而是对古代口述传统、民间信仰、以及被官方压制的“非主流知识”的系统性收集。书中大量使用了描摹、推测和引述他人的记录，反映了上古知识体系的碎片化和主观性。对于研究上古文化、早期地理学、以及中国古代民间宗教的学者而言，此书提供了大量难以从其他正典中获得的、充满“陌生感”的参考资料。其文字风格古朴，叙事跳跃，需要读者具备极高的考据能力和想象力方能窥见其门径。 藏书提示： 此书多有残卷流传，目前的版本多为后人根据不同残本拼凑而成，观点时有矛盾，务请仔细辨析。部分关于“术法”的记载，切勿轻易尝试，书中对风险的描述往往被后世的抄录者所淡化。

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这本书给我带来了一种久违的阅读后的“空虚感”——并非指内容空洞，而是指故事结束后，那种世界突然安静下来的失落。它成功地塑造了一个完整的、自洽的宇宙，有着自己独特的运行法则和美学体系。从服饰的纹理到建筑的朝向，从礼仪的繁琐到信仰的虔诚，无一不透露出作者严谨的考据和强大的构建能力。我特别喜欢其中对“沉默”的处理，很多重大的情感转折和冲突，都不是通过激烈的言语爆发来表现的，而是通过人物长时间的对视、一个不经意的侧身，或者干脆是长久的寂静来实现的。这种留白的处理，让读者得以将自己的情感投射进去，使得每一次阅读体验都带有一丝个人化的色彩。阅读完后，我感到自己仿佛刚刚结束了一段漫长而深刻的旅程，对现实世界的某些面向，也多了一层审视的滤镜，充满了对作者深厚学养的敬意。

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我必须承认，这本书的结构设计简直是鬼斧神工。它采用了多线叙事，看似毫不相干的几条故事线，却在关键时刻以一种令人拍案叫绝的方式交汇融合，这种精妙的布局，展现了作者非凡的掌控力。阅读过程中，我时不时会停下来，试图推测接下来的走向，但作者总能以一种出人意料却又合乎情理的转折将我带入新的境地。尤其值得称赞的是其环境描写的功力，那种将自然景观与人物命运紧密联系起来的手法，极具古典韵味。书中对某个特定季节的更迭描绘得淋漓尽致，雨水的味道、风的形状、光线的温度，都仿佛融入了角色的血液之中。这种环境的“拟人化”，极大地增强了故事的氛围感和宿命感，让人在阅读时，仿佛不仅仅是在看一个故事，更是在体验一段完整的人生旅程，那种沉浸式的体验是很多当代小说难以企及的。

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这本书最打动我的地方，是它对“时间”这一宏大命题的独特处理。它没有采用线性的时间叙述，而是通过记忆的闪回、预言的碎片以及当下正在发生的事件交织，构建了一个多维度的时空结构。这种手法使得人物的过去、现在与未来得以同时呈现在读者面前，极大地丰富了人物的立体感和悲剧性。你会清晰地看到，一个决定在某个瞬间种下的因，如何跨越数十年后才结出苦涩的果。书中对“等待”这一状态的描绘尤其出色，那种望穿秋水的期盼与徒劳，被刻画得入木三分，甚至连空气中都似乎弥漫着岁月的尘埃。它迫使我反思自己生命中那些被忽略的瞬间，那些被快节奏生活掩盖的、真正的“时刻”，真正有分量的，往往不是那些高光时刻，而是那些在漫长等待中被塑造的品格。

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说实话，一开始我被这本书的语言风格略微劝退，它不像现在流行的那种直白流畅，反而带着一种古雅的韵律和特有的节奏感。但一旦适应了作者独特的语调，我便彻底沦陷了。那些长句的运用，排比的铺陈，以及偶尔出现的韵文，非但没有造成阅读障碍，反而如同古老的吟唱，将故事烘托得愈发庄重而富有史诗气质。作者对词汇的选择极为考究，每一个动词、每一个形容词都像是经过千锤百炼，精准地卡在最恰当的位置上，将情绪的细微波动表现得淋漓尽致。我特别留意了其中关于哲思性对话的部分，那些看似绕口的辩驳，实则蕴含了深刻的辩证法思想，作者并未简单地将观点灌输给读者，而是通过角色的唇枪舌战，展现了思想碰撞的火花，让人不禁要拿起笔来记录和反思自己过往的认知偏差。

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这部作品的笔触细腻得让人惊叹，它描绘了那个遥远时代的市井百态，每一个场景都仿佛能触摸到，充满了生活的质感。我尤其欣赏作者对于人物内心世界的挖掘，那些看似微不足道的日常对话，实则暗流涌动，折射出复杂的人性光辉与阴影。那种对社会结构和底层挣扎的深刻洞察，让我反复咀嚼，每一次重读都有新的领悟。作者并没有急于给出道德上的评判，而是将选择权交给了读者，这种克制而有力的叙事方式，构建了一个极其真实可信的微观世界。那些关于人与人之间信任、背叛以及最终救赎的探讨，不落俗套，引人深思。光是书中对一个老匠人手艺传承的描写，就足足占据了我好几页的笔记，那种对“匠心”的执着与坚守，在如今快节奏的社会中显得尤为珍贵，让人感到既心酸又敬佩。整本书的节奏把握得如同高明的乐章，时而低沉婉转，时而高亢激昂，绝不拖沓，却又处处留白，引人遐想。

评分☆☆☆☆☆

作者在宏观的世界观上浅薄，以至于本书的内涵不够。单纯的议论墨子而已

评分☆☆☆☆☆

談個x，拿墨子當書名、題目 談的都是些廢話、空話

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作者在宏观的世界观上浅薄，以至于本书的内涵不够。单纯的议论墨子而已

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談個x，拿墨子當書名、題目 談的都是些廢話、空話