具体描述
《2002年诺贝尔文学奖得主作品:无命运的人生》小说以其出人意料的主题和形式、不同的准则、开放性以及充满疑惧的玩笑给它的读者留下了深刻的印象，同时也为匈牙利及欧洲历史记忆的更新构建了一个独特的视角。该书的同名电影正在拍摄中。
作者简介
凯尔泰斯·伊姆雷(1929— ) 匈牙利犹太作家，2002年诺贝尔文学奖获得者。14岁被纳粹投入集中营，1945年获救。1975年，以他在集中营的生活为背景的处女作《无命运的人生》出版，这也是他最著名的作品。它与长篇自传体小说《惨败》和《为一个未出生的孩子哭祷》通常被称作凯尔泰斯大屠杀小说的三部曲。另有《英国旗》、《苦役日记》等中篇小说。他的演讲和随笔被收理成《作为一种文化的大屠杀》、《行刑队再次上膛前的瞬间静默》以及《被放逐的语言》等集子出版。
凯尔泰斯的作品尽管内容各不相同，但实际上都从各个不同角度传达着同一个主题——大屠杀。作者通过描述自己在集中营的亲身经历，探索着这样一种可能性：在人类屈服于社会强权的时代个人如何继续生活和思考。
目录信息
读后感
我敢肯定“上帝的良心”在凯尔泰斯笔下输了。命运？显然有人违抗了“上帝”那神圣的良心与耐心。无常？或许还真有什么去规定了命运是有规律的，但想想这万世归一的慈悲与做作，那么命运的规律只消我的简单等待，就像“麦田里的守望者”一样诚惶诚恐的形而上学着自己的命运...
评分“我们永远无法开始新的生活，我们永远只能把以前的生活继续过下去。” 终于看完了那本[无命运的人生]。 对，我们开始不了新的生活，只能把无法继续的生活继续下去。过去的阴影仍然存在。 我明白了。生活永远不能重新开始。我们必须背负着过去继续下去，不能妄想着全新的世...
评分像白开水一样平淡的语言，就如同主人公对命运的冷峻一般。平淡无奇的文字之后，却依然保有骇人的冲击力。 「若有命运——则不可能有自由；而若——我继续说着，连自己也感到越来越吃惊，越说越起劲了——而若有自由，则无命运，也就是说——我停顿了一下，但只是为了喘口气—...
评分关于奥斯维辛，我们能够言说的，并不会很多。 言说这一灾难性的恐怖事件毕竟是艰难的，当“集体屠杀”、“种族灭绝”、“最后解决”这样的字眼浮现在人们的脑海，受着人文精神陶冶的现代人总会有所不适。面对历史，揭露伤疤，不会有人会感到愉快。 我记得曾经有人说过：奥斯维...
评分我敢肯定“上帝的良心”在凯尔泰斯笔下输了。命运？显然有人违抗了“上帝”那神圣的良心与耐心。无常？或许还真有什么去规定了命运是有规律的，但想想这万世归一的慈悲与做作，那么命运的规律只消我的简单等待，就像“麦田里的守望者”一样诚惶诚恐的形而上学着自己的命运...
用户评价
《局外人》的引言里有这样一句话：“夸张与过分是喜剧需要的成分，而蕴藏、敛聚、深刻才是悲剧的风格。” 这部描写集中营生活的自传体小说正是采取了内敛而克制的写法，用平淡朴实的语言简单地叙述着一切。作者一直表现得很是冷静，偶有一些较为激烈的情绪也几乎被轻描淡写地带过，镇定得让旁观者都有些害怕。在对话中，几乎都是引用他人的发言，而非直接通过自己之口转述。这样的做法，令读者感到主人公也有了如同“局外人”一般的立场。和直接控诉集中营之暴虐可怖的同题材作品不同，在本书里，我们只能看到几乎不带多少感情色彩的客观描述。有时候，我们甚至会感觉集中营也没有常人想象的那么可怕（比如布痕瓦尔德那几天和后来在病房度过的一段时间）；然而，另外的事实却不断提醒我们集中营里的人们所遭受的非人待遇，这种强烈的反差令人不寒而栗。
评分节制和造作往往只有一线之隔。这本难看的书中随处可见一种拿捏作态的淡定，似是为规避现有集中营苦难叙事话语场所另辟之路。由此想到，一个人如何向他人展示自己身受之苦是个语言上的大难题。
评分一直到最后，“憎恨”两个字出来的时候，两行泪实在是控制不住，抽泣。相比较，主人公却冷静许多，运气固然是能在集中营幸存下来最重要原因，他的对生活的态度也是吧，平铺直叙的几乎看不到控诉。特别是刚刚抵达集中营时的幻想，更是和现实形成了强烈的反差。几乎捕捉不到他对集中营的痛恨，但是回到布达佩斯之后，对以后的生活开始思考时，才知道所有的伤痛已经深入骨髓，逃避不了。从来就没有什么新生活，只是旧生活的延续。
评分电影和书一模一样，唯一区别就是书是冷的，搬上荧幕是暖的。
评分东欧作家的佼佼者
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