中国现代学术经典:顾颉刚卷

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出版者:河北教育出版社
作者:顾颉刚
出品人:
页数:809
译者:
出版时间:1996-08
价格:45.4
装帧:平装
isbn号码:9787543426665
丛书系列:中国现代学术经典
图书标签:
  • 顾颉刚
  • 历史
  • 中国现代学术经典
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  • 研究
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  • 歷史
  • 文集自选集
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  • 思想史
  • 现代中国学术史
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具体描述

在国内外学术界有着历久不衰影响的“古史辨学派”创始人顾颉刚,毕生孜孜不倦于古籍的整理和研究。本书汇集了顾颉刚先生的重要学术著作《汉代学术史略》及《〈尧典〉著作时代考》、《〈诗经〉在春秋战国间的地位》、《州与岳的演变》、《〈古史辨〉第一册自序》等学术论文与序跋,比较全面地展示了这位善于疑古的史学家的思想和风格。

《汉代学术史略》。1933年,因燕京大学历史系教授邓之诚患病,代授秦汉史课,即把1930年为《清华学报》所写长篇论文《五德终始说下的政治和历史》改写成通俗性的汉代史讲义,题为《汉代学术史略》。1935年8月该讲义由上海亚细亚书局出版,这里收入的即是该版本。

中国现代学术经典:顾颉刚卷 顾颉刚,这位在中国现代学术史上留下浓墨重彩的人物,以其开创性的“层累的进步说”和对中国古代历史、神话、民俗的深刻研究,极大地改变了我们认识中国历史的视角。他的学术思想,宛如一把锋利的钥匙,开启了对传统文化更具批判性、科学性和人文性的探索之路。“顾颉刚卷”作为“中国现代学术经典”系列中的重要组成部分,正是对这位伟大史学家的思想精华的一次全面梳理和集中呈现,旨在让当代读者能够深入体悟其学术成就及其在中国现代学术发展史上的独特地位。 本书的价值,首先体现在其对顾颉刚学术生涯的完整性展现。从他早期参与“古史辩”运动,挑战千年以来被奉为圭臬的史料,到他对神话、 folklore 的田野调查和理论建构,再到他对历史地理、民间文学等多个领域的深入耕耘,每一个阶段都体现了他勇于质疑、精益求精的治学精神。书中精选了顾颉刚不同时期、不同领域的代表性论著,力求全面而准确地反映其学术思想的演进与成熟。读者可以通过阅读这些原始文本,直接感受顾颉刚那股推陈出新、不畏权威的学术勇气,以及他对真理孜孜以求的严谨态度。 “古史辩”是顾颉刚学术生涯中最为人所知的贡献之一。他提出的“层累的进步说”,打破了长期以来将上古史视为固定不变的“信史”的传统观念,指出我们今天所认识的上古史,是经过后世层层累积、不断演变而形成的。这一理论不仅为史学研究开辟了新的思路,更引发了对中国古代历史认识的深刻反思,对后来的历史学家产生了深远的影响。本书收录了顾颉刚关于“古史辩”的系列论文,清晰地阐述了他的理论框架和论证过程,并附有相关的研究资料,便于读者理解其提出的历史背景及其意义。 除了对古史的重新审视,顾颉刚在神话和民间文学的研究上也做出了卓越的贡献。他深入田野,搜集整理了大量的民间故事、传说,并运用科学的方法分析其结构、传播和演变。他认为神话并非是荒诞不经的虚构,而是古代人民思想情感的体现,是了解古代社会文化的重要途径。他对“西游记”的研究,将这部古典小说置于民俗学和历史学的宏大视野下进行考察,揭示了其背后丰富的文化内涵和历史演变痕迹。本书中收录了他关于神话起源、神话与历史关系、民间文学的价值等多方面的论述,展现了他对中国传统文化中那些非主流、被忽视的部分的独特洞察力。 “顾颉刚卷”的另一个重要亮点在于其学术视野的广阔性。顾颉刚不仅是一位杰出的史学家,他同时也是一位对中国传统文化有着深厚造诣的思想家。他对历史地理、民俗学、文学、哲学等多个领域都有涉猎,并且善于将不同学科的理论和方法融会贯通。他所倡导的“古史方法”,强调的是综合运用文献、考古、民俗、方志等多种材料,进行交叉印证和批判性分析,以求得出更为全面和客观的结论。本书中的文章,充分体现了他这种跨学科的研究特点,为读者提供了多角度理解中国古代文化的方法论指导。 此外,本书还注重展现顾颉刚作为一位教育家和学术组织者的角色。他一生致力于培养青年学者,创办了中国史学会、民俗学会等学术团体,并积极推动学术交流和思想解放。他的著作中,也常常流露出他对中国学术前途的关切和对后辈学人的殷切期望。本书通过收录他的一些书信、回忆录以及对他学术思想的评论文章,力求勾勒出一个更加立体、丰满的顾颉刚形象,不仅是一位学术大师,更是一位桃李芬芳、影响深远的启蒙者。 总而言之,“中国现代学术经典:顾颉刚卷”是一部集学术性、思想性和史料价值于一体的重要著作。它不仅是研究顾颉刚学术思想的宝贵资料,更是理解中国现代学术史变迁、特别是史学范式转变的关键读本。通过阅读本书,读者将有机会与这位伟大的学者进行一次跨越时空的对话,领略他那富有洞察力的思想光辉,感受他那严谨求实的治学态度,并从中汲取智慧与启迪,以更开阔的视野、更深刻的理解去探索中国文化的博大精深。这本书,是对顾颉刚一生学术贡献的最高致敬,也是对当代中国学术研究的一次重要推动。

作者简介

顾颉刚(1890—1980),江苏吴县人,我国著名史学家。原名诵坤,字铭坚。毕业于北京大学哲学系。曾长期从事史学研究与教育工作。编著有《古史辨》、《汉代学术史略》、《史林杂识初编》等。在学术研究中,他积累了大量关于治学方面的经验,写出了500多万字的读书笔记他认为读书须重“五事”:一要养成特殊方面的兴趣;二要分别书籍的缓急轻重;三要运用自己的判断力;四是不可有成见;五要多求常识。他曾讲:“余读书最恶附会,更恶胸无所见,作吠声之犬。”又说:“我们的读书,是要借了书本子上的记载寻出一条求智求识的路,并不是要请书本子来管束我们的思想。”顾先生的这些见解对今天的读书人仍是有价值的。

目录信息

读后感

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对于顾颉刚,原本存着如临大敌的心情的,一方面以为古史辨派的掌门人做起考证功夫来必定深不可测,另一方面小时候看鲁迅的故事新编,其中一篇就调笑过他,后来又不知道是哪里听来的谣言,说他与鲁迅不和,小时候最崇拜鲁迅,加上心眼又小,记性又好,这些个出现在鲁迅文集的小...

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对于顾颉刚,原本存着如临大敌的心情的,一方面以为古史辨派的掌门人做起考证功夫来必定深不可测,另一方面小时候看鲁迅的故事新编,其中一篇就调笑过他,后来又不知道是哪里听来的谣言,说他与鲁迅不和,小时候最崇拜鲁迅,加上心眼又小,记性又好,这些个出现在鲁迅文集的小...

用户评价

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翻开这本《中国现代学术经典:顾颉刚卷》,如同推开了一扇尘封已久的古老门扉,迎面而来的是一股浓郁的书香,以及顾颉刚先生那充满智慧与洞察的学术思想。他对于中国古代史,特别是关于“古史辨”的开创性研究,至今仍具有无比重要的意义。在那个时代,面对积淀深厚的传统史学,他敢于质疑,敢于批判,以一种全新的、科学的方法论,对大量古代文献进行审慎的考证和分析。他并非否定历史,而是试图剥离历史表面那些层层堆叠的虚饰与演变,探寻其真实的脉络。这种“辨”的精神,贯穿于他学术生涯的始终,展现了一位学者独立思考的可贵品质。他对神话、传说与历史的区分与联系的论述,极具启发性,让我们理解了历史的发生往往是一个漫长而复杂的社会文化建构过程。这本书的价值,不仅在于其提供的史料和结论,更在于其背后所体现的严谨治学态度和创新精神,为后来的史学研究者树立了榜样。

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品读《中国现代学术经典:顾颉刚卷》,是一种深入中国古代文化肌理的体验。顾颉刚先生的学术成就,尤其是在上古史领域的贡献,对现代中国史学产生了深远影响。他所提出的“古史辨”思想,不仅仅是对传统史观的挑战,更是一种对历史认识论的革新。他强调,我们今天所看到的古代历史,并非一成不变的真相,而是经过历代文人的解读、增删、改造,层层累加形成的。这种“层累地造成的中国上古史”的观点,为我们理解历史的建构性提供了重要的视角。书中对诸如“夏”、“商”、“周”等早期历史概念的辨析,对古代文献的细致爬索,都展现了他非凡的学术功力。他不是在“否定”古代,而是在“重建”对古代的认知,让历史的真实面貌更加清晰可见。阅读他的文字,既要接受他对史料的严谨分析,更要体会他那种敢于突破、勇于求真的学术勇气。

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刚收到这本《中国现代学术经典:顾颉刚卷》,还没来得及细细品读,但光是翻看目录和部分篇章,就已经被顾颉刚先生深厚的学养和开阔的视野深深折服。从童年对传统故事的怀疑,到青年时对历史真相的不懈追寻,他的人生轨迹本身就是一部精彩的学术探索史。他对中国古代历史,尤其是上古史的梳理和辨析,彻底颠覆了许多既有的认知,其严谨的考证方法,对史料的细致辨析,以及层层递进的推理过程,都堪称典范。读他的文字,仿佛能穿越时空,亲历那些遥远而模糊的年代,与先贤进行一场跨越千年的对话。他对神话、传说与历史之间界限的模糊地带的探索,更是将学术研究的边界向前推进了一大步。我尤其期待深入了解他对“层累地造成的中国上古史”这一概念的阐释,这无疑是中国史学史上一个里程碑式的贡献,它让我们重新审视历史的生成过程,理解其复杂性和流变性。这本书不仅仅是一部学术著作,更是一次思想的洗礼,是对我们如何认识和理解历史的一次深刻启发。

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《中国现代学术经典:顾颉刚卷》是一部令人耳目一新的学术著作。顾颉刚先生以其卓越的才华和深厚的学养,在中国现代史学领域留下了浓墨重彩的印记。他最引人注目的贡献,无疑是其对“古史辨”的开创性研究。他以一种全新的视角,对中国古代历史的起源和发展进行了系统性的梳理和辨析,他敢于质疑,勇于创新,打破了许多传统史学上的藩篱。他并非轻易否定一切,而是通过对大量史料的严谨考证,剥离历史的层层伪饰,力图还原历史的真实面貌。他对神话、传说与历史之间关系的深入探讨,以及他对“中国上古史是层累地造成的”这一观点的提出,都为我们理解历史的生成过程提供了重要的启示。阅读他的著作,仿佛与一位智者对话,从中汲取智慧,拓宽视野。

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拿到这本《中国现代学术经典:顾颉刚卷》,心情是激动而又期待的。顾颉刚先生的名字,早已是中国现代史学界绕不开的丰碑。他最令人称道的,莫过于其开创性的“古史辨”运动。在那个时代,他敢于挑战权威,质疑那些被奉为圭臬的传统史说,以一种更加科学、理性的态度去审视中国古代史。他对史料的运用,对文献的辨析,都展现了极高的学术水准。他深入研究古代的传说、神话,试图从中发掘出历史的蛛丝马迹,并对其进行科学的解读。书中对“层累地造成的中国上古史”的论述,更是为后来的史学研究提供了重要的理论框架。阅读顾颉刚先生的文字,不仅能学到丰富的历史知识,更能感受到他对学术的执着和对真理的追求,以及那种不畏权威、勇于创新的精神。

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这本书《中国现代学术经典:顾颉刚卷》在我手中,仿佛是一本充满历史气息的宝藏。顾颉刚先生的学术成就,尤其是在对中国古代史的研究方面,其“古史辨”的贡献是里程碑式的。他以科学的精神和严谨的态度,对中国古代的文献进行了深入的剖析,他挑战了许多流传已久的史学观点,并提出了更为符合历史实际的解释。他并非单纯地否定前人,而是通过对史料的细致辨析,揭示了历史的复杂性和演变性。他对神话、传说与历史的界限的探讨,以及对“层累地造成的中国上古史”的深刻阐释,都为我们理解中国古代历史的形成过程提供了重要的理论指导。阅读他的文字,能够深切感受到他对学术的投入和对真理的执着,这是一种非常宝贵的精神财富。

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翻阅《中国现代学术经典:顾颉刚卷》,我被顾颉刚先生深厚的学术造诣和开阔的史学视野深深吸引。他的“古史辨”思想,在中国现代史学发展史上占据着举足轻重的地位。他以科学的方法和批判的精神,对中国古代史,特别是上古史进行了系统的梳理和辨析。他并不轻易相信流传下来的文献,而是对史料进行审慎的考证和分析,试图剥离那些经过历代加工和演变的历史层层外衣,以求得更接近历史真相的面貌。他对神话、传说与历史之间的关系进行了深入的探讨,并提出了“层累地造成”的上古史观,这为我们理解历史的建构性提供了重要的视角。阅读他的著作,不仅是对中国古代史知识的学习,更是对一种独立思考、勇于探索的学术精神的体验。

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《中国现代学术经典:顾颉刚卷》为我打开了一扇全新的认识中国古代史的窗口。顾颉刚先生的学术研究,以其深刻的洞察力和严谨的考证,在中国史学史上留下了浓墨重彩的一笔。他对“古史辨”的倡导,颠覆了许多人固有的历史观念,他以一种批判性的思维,对大量古代文献进行细致的剖析,揭示了历史在流传过程中可能发生的演变和变形。他并没有否定古代神话和传说,而是将其视为理解古代社会文化的重要线索,并试图从中辨析出历史的真实内核。书中关于“中国上古史是层累地造成的”这一观点,更是具有划时代的意义,它提醒我们,历史并非一次性的真相,而是一个不断被建构和重塑的过程。阅读顾颉刚先生的著作,是一种智识上的挑战,更是一种精神上的提升,他引导我们以更科学、更辩证的态度去面对历史。

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这本《中国现代学术经典:顾颉刚卷》是一部值得反复研读的学术巨著。顾颉刚先生以其毕生的精力,致力于中国古代史的研究,尤其是对中国早期文明的探索,留下了宝贵的精神财富。他所倡导的“古史辨”,打破了许多陈规陋习,以科学的态度和方法,对中国古代史的起源和发展进行了深入的辨析。他并非一味地否定传统,而是通过对文献的细致梳理和辨伪,剥离历史的层层迷雾,力求还原历史的真实面貌。他对于神话、传说与历史的区分,以及对于“民族的发生”的探讨,都具有重要的学术价值。书中那些充满智慧的论述,逻辑严密,考证详实,字字珠玑,让人在阅读过程中,不仅学习到知识,更能感受到他对学术的虔诚和对真理的执着追求。这本书不仅对历史学研究者意义重大,对于所有渴望了解中国古代历史真相的读者而言,都是一本不可或缺的经典。

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这本《中国现代学术经典:顾颉刚卷》是一部值得珍藏的学术著作,它承载着顾颉刚先生在中国现代史学领域的卓越贡献。他以其非凡的才华和严谨的治学态度,对中国古代史,特别是上古史的研究,进行了深入的探索和创新。他所倡导的“古史辨”思想,对于打破传统史学中的一些僵化观念,更新我们对中国古代历史的认识,起到了至关重要的作用。他通过对大量史料的细致辨析,揭示了历史在流传过程中可能发生的变异和累积,对“层累地造成”的上古史观的提出,更是具有划时代的意义。他并非对古代历史持否定态度,而是以一种科学、理性的精神,力求还原历史的真实面貌。阅读他的著作,能够感受到一位学者对学术的虔诚和对真理的追求,这是一种无与伦比的精神激励。

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只读了《中华民族是一个》

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因为无知所以崇拜,可是顾老,我崇拜你

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这是我能看懂的文字

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《顾颉刚古史论文集》太过庞杂,一时难以看完,先看了这本,算是入门,基本能把握住顾颉刚的重要成果与代表学说。顾颉刚的文笔算是很不错的,深入浅出,条理分明,逻辑的对或错,不会含混,都给你看。《<古史辨>第一册自序》魅力极大,反复读之,犹未觉厌。想见当日之风头,依旧无限钦慕。胡文辉比之为霹雳火秦明,确为妙喻。设若当年远走台湾,其成就可更广大精进乎?诚可叹也——古史辨疑成绝响,人间已无顾颉刚。

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只读了《中华民族是一个》

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