近四百年中国文学思潮

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出版者:东方出版中心
作者:陈伯海
出品人:
页数:574
译者:
出版时间:1997
价格:54.00元
装帧:精装
isbn号码:9787806270509
丛书系列:
图书标签:
  • 文学
  • 文学理论
  • 文艺批评
  • 中国文学史
  • 文学思潮
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具体描述

内容提要

本书系列入国家“八五”社科重点课题的最终研究成果。全书主要

综述近400年中国文学思潮的发展,作者基于400年前即16世纪晚明

开始中国文学便萌发了近代化思潮这一认识,而将全书分为四编,比较

全面系统地探讨了中国文学“由传统至现代”的发展过程。第一编为17

世纪,是从传统思想文化体系内部孕育出近代意识萌芽的阶段;第二编

为18世纪,是复古思潮卷土重来和新思想萌芽潜滋暗长的阶段;第三

编为19世纪,是在古今更迭和中西交汇双向撞击下,新倾向突破旧传

统,旧文学向新文学过渡的阶段;第四编为20世纪,是在中国社会革命

形势引导下,新文学得到初步确立,并通过不断分化与组合曲折前进的

阶段。全书富于创意和开拓性、为中国文学史的研究提供了新颖的

视角。

好的,这是一份针对一本名为《近四百年中国文学思潮》的书籍的图书简介,该简介将详细描述该书的内容范围,但不涉及“近四百年中国文学思潮”本身。 --- 《华夏文脉的嬗变:明清至近代的文学批评与审美变迁》图书简介 一部跨越数百年历史视野,深入剖析中国文学批评理论、审美范式演进及其社会文化根基的权威著作。 本书聚焦于一个宏大而复杂的历史断层——从明代中叶至二十世纪初的中国文坛,系统梳理了这一时期文学思想的流变脉络,及其对文学创作实践产生的深远影响。我们不追求对具体流派或作家的简单罗列,而是着力于探寻文学理念背后的深层动因、知识群体的观念重构,以及时代精神的物化表达。 第一部分:晚明思潮的自觉与反叛:从“性灵”到“风骨”的张力 本书首先将读者带入晚明时期,一个充满活力与矛盾的时代。这一时期的文学思潮呈现出前所未有的自我意识觉醒。我们考察了以“心学”为背景的文学主体性建构,特别是“性灵说”的兴起。该思潮强调真情流露与个体天赋,是对前期格律束缚的有力反动。然而,这种对“真”的追求并非一帆风顺,书中深入分析了“性灵”论在实践中如何演化,以及它与当时社会伦理规范之间的紧张关系。 我们详细审视了公安派、竟陵派等重要文学主张的理论基础,探讨了他们如何从对“格律”的否定,转向对“神韵”与“性情”的推崇。这种转向不仅是文学技巧层面的调整,更是士人阶层在社会转型期对自身价值和文学使命的重新定位。书稿详述了这些理论如何与市民文化的勃兴相互作用,形成了初步的审美世俗化倾向,但同时也埋下了保守与激进并存的伏笔。 第二部分:清初遗民文学的“正统”坚守与文体选择 进入清代,随着王朝更迭带来的政治剧变,文学思潮的焦点转向了“正统”的维护与文人身份的困境。本书用相当篇幅论述了清初遗民文学思潮的复杂性。这并非简单的怀旧,而是涉及对“道统”与“文统”的深刻反思。 我们对“复古主义”思潮进行了细致的辨析,揭示了其背后对魏晋风度的追慕,以及对汉唐盛世文学典范的回归诉求。这一时期的理论家们,在对前代文学的重新评价中,确立了严苛的文学批评标准,如对“文气”和“法度”的强调。书中着重分析了这一时期对“典雅”和“醇正”的追求,如何塑造了文学的审美高地,以及这种高地意识如何与新兴的、更具世俗性的城市文学(如小说和戏曲的评论)形成了对话与张力。 第三部分:乾嘉盛世的学术转向与文学批评的规范化 本书将清代中期的学术氛围——乾嘉学派的兴盛——视为文学批评走向规范化和“考据化”的关键转折点。我们探讨了“实学”思潮对文学理论的影响,即文学不再仅仅是抒发性灵的工具,而成为验证历史、考辨古籍、阐发“义理”的重要载体。 重点章节分析了“义理”观与“格调”说的重新回归与演变。与前代的“义理”观相比,此时的文学批评更强调文本的“典范性”与“规范性”。我们深入剖析了不同学派(如桐城派等)在文体论、修辞学、以及对“文章得失”的评判标准上所建立的严密体系。这种体系化、学院化的批评模式,有效地整合了前代分散的文学见解,但也伴随着对“旁门左道”的抑制。 第四部分:晚清变局下的文学理念革新与西方影响的初探 面对西方列强的冲击和内部社会的剧烈震荡,晚清时期的文学思潮展现出前所未有的变革张力。本书描绘了文学与社会、政治责任的重新接轨。 我们分析了“经世致用”思想在文学领域的回响,探讨了“改良主义”文学主张如何试图以文学干预现实。同时,书中也详细考察了西方文学理论的涓涓细流如何开始渗入中国文坛,特别是对“小说”这一文体的地位提升与功能重塑的影响。这些影响并非简单的模仿,而是本土知识分子在维护民族主体性的框架下,对文学功能、艺术形式的根本性思考与实验。我们探讨了“新旧交替”中,文学观念如何从注重“笔墨”转向关注“内容”和“效果”的转变过程。 总结:审美范式的迭代与知识群体的代际传承 本书的价值在于,它将文学思潮置于宏大的历史社会背景下进行考察,揭示了审美范式的每一次重大转移背后,都凝聚着知识群体对时代脉搏的敏感捕捉与理论回应。通过对不同时期“文学是什么”、“文学应该做什么”的追问,本书为理解中国传统文学生产与批评体系的复杂结构,提供了一个清晰而富有洞察力的分析框架。全书结构严谨,论证扎实,旨在为研究中国文学理论史的学者和爱好者提供一本具有深度和广度的参考读物。 ---

作者简介

目录信息

目录
导 论 自传统至现代
第一编 17世纪中国文学思潮
第一章 两大思潮的激荡
第一节 晚明个性思潮
第二节 清初实学思潮
第二章 尊情说的流行
第一节 万物有情的宇宙观
第二节 大悲大愤出至文
第三节 体察七情的新文学
第四节 一情与众情
第三章 独创精神的高扬
第一节 在复古主义羁绊下
第二节 性灵派的革新旗帜
第三节 唐宋派的牢固根基
第四章 人与文的俗化
第一节 生活方式的趋俗
第二节 文艺观念的崇俗
第三节 诗文创作的融俗
第五章 创作倾向的崇实
第一节 时代实录
第二节 以诗补史
第三节 文贵益世
第六章 作家主体的坚实
第一节 坚贞的气节
第二节 深厚的学力
第三节 坎坷的阅历
第二编 18世纪中国文学思潮
第一章 时代与文化特征
第一节 时代特征
第二节 文化特征
第二章 复古思潮回流
第一节 复古思潮的重兴
第二节 复古思潮的高涨
第三节 复古思潮的延续
第三章 性灵思潮崛起
第一节 性灵思潮的流变历程
第二节 袁枚:性灵思潮的一面旗帜
第三节 性灵思潮的近代倾向及其评价
第四章 人文思潮潜流
第一节 人文思潮波澜初起
第二节 人文思潮的曲折与受阻
第三节 人文思潮的潜升
第三编 19世纪中国文学思潮
第一章 交错涌动的文学思潮
第二章 经世致用的文学
第一节 经世致用思潮的兴起
第二节 经世致用思潮的影响
第三节 经世致用文学思想的转化
第三章 学习西方
第一节 传教士的工作
第二节 以中化西
第三节 学习西方的深化
第四节 审美意识的变化
第五节 语言与形式
第四章 人文精神的曲折发展
第一节 人的意识朦胧觉醒
第二节 人文精神的发展
第三节 改良礼教
第五章 文学的通俗化
第一节 俗文学的崛起
第二节 文学运行机制的变革
第三节 俗化大潮下的雅俗渗透
第六章 复古思潮的末路
第一节 形形色色的复古
第二节 近代西学输入后的复古思潮
第三节 复古思潮的衰亡
第四编 20世纪中国文学思潮
第一章 20世纪的语境
第一节 现代化――一个世纪之梦
第二节 思潮纷纭
第二章“五四”“革命文学”思潮
第一节“五四”――时代的转折点
第二节 胡适、陈独秀共举“文学革命”大旗
第三节 周作人与“人的文学”
第四节 鲁迅――“革命文学”实绩的体现者
第五节 茅盾与文学研究会、现实主义
第三章 左翼“革命文学”思潮
第一节 方向转换
第二节 国际上“左”倾文学思潮
第三节 中国文坛上“左”倾文艺思潮
第四节 鲁迅、茅盾坚持现实主义
第五节 30年代左翼文学的两类文本
第四章 工农兵文艺思潮的兴起
第一节 救亡文艺思潮腾起
第二节 现实主义要求重现
第三节 关于“民族形式”
第四节 一股非工农兵文艺思潮的涌动
第五节 工农兵文艺思潮的确立
第六节 胡风与七月派文学思潮
第五章 工农兵文艺思潮的演化
第一节 1949~1956年
第二节 1957~1965年
第六章 工农兵文艺思潮的蜕变
第一节“文化大革命”风暴
第二节“文化大革命”文本
第七章 新时期文学人文思潮的回归与发展
第一节 自上而下的正本清源
第二节 若干重要理论问题的拨乱反正
第三节 开放吸纳
第四节 新时期文学文本
第八章“自由主义”派文学思潮
第一节 新人文主义思潮
第二节 现代评论派,新月派
第三节“自由人”、“第三种人”和论语派
第四节 西方美学
第九章 关于向西方学习的文学思潮
第一节 虚位以待和价值迷失
第二节 浪漫主义文学思潮
第三节 现代主义文学思潮
第十章 通俗文学思潮
第一节“井水”与“河水”
第二节 社会、时代的背景
第二节 文学观念
第四节 商业化经营
第五节 流行的节奏和脉络
第六节 关于通俗文学中的混浊现象
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书给我的震撼感,主要来源于它对“文学如何影响社会”这一议题的深入探讨。它不像很多同类书籍那样,仅仅停留在文学作品的分析层面,而是将文学思潮放在整个社会结构和政治气候的大背景下来考察。那种感觉,就像是看了一场精彩的舞台剧,你不仅看到了演员的表演,更明白了灯光、布景、剧本是如何共同作用,才营造出特定的氛围。作者对于某些关键历史节点上,文学思潮如何起到推波助澜或反思作用的描述,尤为精彩。读罢此书,我开始重新审视那些我曾以为理所当然的文学现象,发现它们其实都带着那个时代深刻的烙印。这是一部需要静下心来细品的力作,它会挑战你固有的认知,并以一种令人信服的方式,为你构建起一个更立体、更真实的文学历史图景。

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这本书的行文风格相当古朴典雅,用词讲究,但又不失现代学术的严谨性,读起来是一种享受。作者的知识储备深厚,这从他对不同学派理论的准确把握和引述中可见一斑。我特别喜欢书中那种循序渐进的论证过程,每一步推理都建立在前一步坚实的基础上,让人感到非常踏实和信服。它不是那种让你看完后只能记住几个名词的“速食”读物,而是需要你投入精力的“慢食”。其中对一些被忽视的边缘思潮的挖掘和重估,尤其令人惊喜,这显示了作者扎实的功力和不落俗套的研究兴趣。总的来说,这是一部严肃而又充满魅力的学术著作,适合对中国文化发展脉络有深度探究愿望的读者。

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说实话,这本书的价值在于它提供了一种独特的“穿透力”。很多关于文学史的论述,往往只关注了“是什么”,而这本书的作者显然更关注“为什么”和“怎么样”。他成功地将复杂的历史进程中的文学脉动提炼出来,形成了一种清晰而有力的叙事主线。读完后,我最大的感受是,文学思潮的演变绝非偶然的、孤立的事件堆砌,而是社会内在张力和文化自我调适的必然结果。这种宏大叙事下的细节把握,体现了作者极高的学术水准。这本书的阅读体验是层层递进的,初读时感到信息量大,但随着深入,那些原本零散的知识点会自然地汇集成网,最终形成一个完整而有逻辑的知识体系。对于任何想深入理解中国近现代思想变迁的人来说,这本书都是一份不可多得的指南。

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初捧此书,原以为会是那种枯燥乏味、堆砌史实的学术著作,没想到读进去之后,却被作者那种富有洞察力的叙述深深吸引。这本书的叙事节奏把握得极好,从一个文学现象的兴起到它的衰落,中间的转折和过渡都处理得非常自然流畅,读起来毫无晦涩感。特别是书中对于某个时期文学思潮内部不同流派的梳理,简直是清晰明了,如同在迷雾中找到了北斗星。我个人最欣赏的一点是,作者在引用前人观点时,总能加入自己独到的见解,让那些经典的理论焕发出新的光彩。这本书的好处在于,它不仅梳理了脉络,更重要的是,它提供了一套思考历史变迁的分析工具,让我们在面对新的文化现象时,也能尝试着用历史的眼光去审视一番。

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这本书读完,我感觉像是经历了一场横跨历史的文学漫步。作者的笔触非常细腻,尤其是在描绘不同时代文人墨客的心境时,总能捕捉到那种难以言喻的时代气息。比如,书中对宋代理学思潮下文人精神困境的剖析,那真是入木三分。我印象最深的是,作者并没有简单地罗列历史事件,而是深入挖掘了这些思潮背后隐藏的文化根源和社会变迁。阅读过程中,我不断地在思考,那些看似遥远的文学现象,究竟是如何塑造了我们今天的思想格局。这本书的优点在于,它提供了一种宏观的视角,让我们得以跳出具体的作品,去审视文学背后的“大势”。它不是一本简单的文学史,更像是一部关于中国文人心灵史的深度解读,让人读完后回味无穷,对历史的理解也多了一层厚度。

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上海社科院文学所还是做了不少好书,可惜由于没有学生、不编教材,所以都没什么知名度

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上海社科院文学所还是做了不少好书,可惜由于没有学生、不编教材,所以都没什么知名度

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上海社科院文学所还是做了不少好书,可惜由于没有学生、不编教材,所以都没什么知名度

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地坛淘的

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地坛淘的

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