文心雕龍譯注 在線電子書 圖書標籤: 古典文學 文心雕龍譯注 美學 文心雕龍 陸侃如 文學研究 國學 文學批評
發表於2025-02-16
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評分此書不厭韆番讀!
評分“逍遙以針勞,談笑以藥倦。”讀書人所求亦莫過於此。
評分雖然理解上還是有很多問題。
齣現在公元5、6世紀之交的《文心雕龍》不僅在中國文學史上有其重要的地位,在世界文藝理論史上,也是一部值得我們引為自豪的傑作。早在公元9世紀初,《文心雕龍》,的部分內容便流傳海外。公元1731年,日本齣版丁岡白駒校正的《文心雕龍》句讀本,這是國外齣版的第一個《文心雕龍》版本,19世紀以後,國外不僅齣版過多種《文心雕龍》的原本和譯本,供研究《文心雕龍》的“逼檢’和“索引”也不斷齣現瞭。這說明。《文心雕龍》在理論上的成就及其曆史貢獻,正越來越多地為世界各國文學研究者所注目。
國內研究《文心雕龍》的論著,近年來更如雨後春筍,大量齣現,在研究、譯注、考證等各個方麵,不斷取得顯著的新成就。特彆是《文心雕龍》在今天,巳不再是少數專傢研究的對象,而成瞭為數眾多的讀者所需要的讀物,廣大古典文學愛好者,不滿足於第二手的、眾說紛紜的評介,而要求研讀原著,這是大好事。但由於《文心雕龍》涉及的問題相當繁富,用典較多,更以駢文談理論,這就給今天的讀者造成一定障褥。這本譯注雖是企圖為掃除文宇上的幛礙而略盡徽力,但譯注者的理解,未必盡符劉勰原意,所以,主要還是供讀者參考譯注去研究原文。這篇引論,是僅就筆者淺見,對讀者將遇到的一些主要問題,提齣自己的看法。
刘勰说:文之为德者,大矣。一则天地有形而有彩,所以行立则章成,二则人天地之心,动物植物都郁然有彩,人有心则有文。这些推理完全辞不达意,文采华丽,内容空洞。语言的出现或说成型,应该是说旧石器时代晚期的事了……可是我跟刘勰讲这些干什么?他是一介书生,谈谈艺术、...
評分我爷爷力荐,说人间词话是初学者的读物,文心雕龙才是高深的作品。我看完反而觉得文心雕龙讲得都是一些浅显的东西,对于读诗读书的人来说,文心雕龙讲得是很有引索启思的作用的。但是,对于做诗的人、创造的人来说,它讲的东西都是“同行”的普通人大多已曾自我咀嚼过的走过的...
評分金毓黻在1943 年3 月10 日日记中说: 《文心雕龙》注本有四: 一为黄叔琳注, 二为李详补注, 三为先师黄季刚先生札记, 四为同门范文澜注。四者予有其三。黄先生《札记》只缺末四篇, 然往曾取《神思》篇以下付刊, 以上则弃不取, 以非精心结撰也; 厥后中大《文艺丛刊》乃取弃稿付印,...
評分很久一段时间,对《文心雕龙》的印象,就停留在了它的作者是南朝人刘勰,以及一句“寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”,以及另一句“句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密”,其他的,那就一概不知道了。其实,就连这些内容,也非常有可能不是在语文课上学到的,极...
評分2017年11月27日读《梁书·刘勰传》和《序志》两篇 1.首先解释书名,文心是讲作文的用心,雕龙指雕刻文龙,比作文的要讲究文采,但不要光讲究文采。全书的“文”是指文章,文章有两类,一类是文学的,一类是非文学的。所以《文心雕龙》既是讲文章理论的著作,也是古典文学理论的...
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