關於聊齋

蒲鬆齡的《聊齋誌異》，是我國蜚聲中外的古典名著。

全書共有494篇，包括短篇小說、神怪故事、寓言、奇談和諷

刺小品等。其中許多名篇流傳甚廣，不少篇章很早就被改

編成戲麯彈唱等群眾喜聞樂見的文藝形式，直到如今還不

斷地被搬上銀幕或熒屏。在國外翻譯齣版也是一百年之前

的事情瞭，可見影響之深遠。魯迅在《中國小說史略》中曾

說：“專集之最有名者為蒲鬆齡之《聊齋誌異》。”

蒲鬆齡，字留仙，又字劍臣，彆號柳泉居士，公元1630

年齣生於山東省淄川縣滿井莊。正由於莊東有一眼泉水，

形成一條小溪，溪旁生長瞭許多柳樹，所以就得瞭“柳泉”的

名字。因為他書房的題額是“聊齋”，所以又被稱為聊齋先

生。“聊齋”的命名也很風趣，即今之“侃大山的屋子”之意。

作者在著述過程中，曾在民間、文士中間采擷瞭大量的故事

傳說，成書後，又“聊”給讀者。“聊齋”之名蓋源於此。

《聊齋誌異》大部分是以鬼狐怪異為題材的故事，有些

即使寫的是人間之事，往往也雜有怪異之說。《聊齋誌異》，

作者自稱它是自己的“孤憤之書”，書中故事寄托著他對不

平世道的極大憤慨。他之所以采用瞭談鬼說狐的方式，是

為瞭能在當時文字獄興、言談極端不自由的情況下，麯摺地

揭露黑暗現實，錶達自己的情感。蒲鬆齡創作《聊齋誌異》，

大約開始於20歲時。他19歲時，在科考中連取縣、府、道

三個第一，名震一時。但後來屢屢落第，始終是個窮秀纔，

到71歲時纔援例成為歲貢生。他一生走過瞭76個春鞦，

有近40年是在故鄉當傢庭教師。窮睏潦倒的一生使他有

機會接近勞苦民眾，瞭解下層社會的疾苦，認識封建社會的

黑暗與腐朽，為創作提供瞭豐富的源泉。到他40歲時，《聊

齋誌異》大緻完成瞭初稿，後又不斷地增寫、修改，一直持續

到晚年。可以說《聊齋誌異》傾注瞭他畢生的精力。

誌異，意為記載奇聞異事。《聊齋誌異》涉及社會麵比

較廣，觸及社會的本質也較為深刻。這部作品具有極高的

藝術成就，是中國文學發展史上一顆燦爛奪目的明珠。作

者運用浪漫主義的創作方法，形成瞭想象離奇、構思巧妙、

情節麯摺、境界瑰異的特色。所塑造的人物形象，個性鮮

明，栩栩如生。故事起伏跌宕，富有變化，動人心魄。

為幫助廣大讀者特彆是青少年讀者欣賞這部文言名

著，我們從中精選瞭168篇優秀佳作，改編繪製成連環畫

冊。它匯集瞭《聊齋》的精華，基本體現瞭《聊齋》全書的風

貌，分四捲齣版發行。在編寫過程中，力求語言簡練優美，

故事集中。並約請全國數十位名畫傢精心創作，以使讀者

花較少的時間，就能從“圖文並茂”中欣賞這部名著的宏篇

異彩。我們希望能夠實現這個良好的願望，同時也真誠地

盼望讀者提齣意見和建議，以便幫助我們改進工作。