白癡 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
陀思妥耶夫斯基（Ф.М.Достоевкий，1821～1881），俄國19世紀文壇上享有世界聲譽的一位小說傢，他的創作具有極其復雜、矛盾的性質。
陀思妥耶夫斯基生於醫生傢庭，自幼喜愛文學。遵父願入大學學工程，但畢業後不久即棄工從文。在法國資産階級革命思潮影響下，他醉心於空想社會主義，參加瞭彼得堡進步知識分子組織的彼得拉捨夫斯基小組的革命活動，與涅剋拉索夫、彆林斯基過往甚密。
1846年發錶處女作《窮人》，繼承並發展瞭普希金《驛站長》和果戈裏《外套》寫“小人物”的傳統，對他們在物質、精神上備受欺淩、含垢忍辱的悲慘遭遇錶示深切同情。喚醒他們抗議這個不閤理的社會製度。
《雙重人格》（1846）、《女房東》（1847）、《白夜》（1848）和《脆弱的心》（1848）等幾個中篇小說使陀思妥耶夫斯基與彆林斯基分歧日益加劇，乃至關係破裂。後者認為上述小說流露齣神秘色彩、病態心理以及為瘋狂而寫瘋狂的傾嚮，“幻想情調”使小說脫離瞭當時的進步文學。
1849～1859年陀思妥耶夫斯基因參加革命活動被沙皇政府逮捕並流放西伯利亞。十年苦役、長期脫離進步的社會力量，使他思想中沮喪和悲觀成分加強，從早年的空想社會主義滑到“性惡論”，形成瞭一套以唯心主義和宗教反對唯物主義和無神論，以溫順妥協反對嚮專製製度進行革命鬥爭的矛盾世界觀。
他流放迴來後創作重點逐漸轉嚮心理悲劇。長篇小說《被傷害與被侮辱的人們》（1861）繼承瞭“小人物”的主題。《窮人》裏偶爾還能發齣抗議的善良的人，已成瞭聽任命運擺布的馴良的人；人道主義為宗教的感傷主義所代替。《死屋手記》（1861～1862）記載瞭作者對苦役生活的切身感受，小說描寫瞭苦役犯的優秀道德品質，控訴瞭苦役製對犯人肉體的、精神的慘無人道的摧殘，無情揭露瞭沙皇俄國的黑暗統治。
《罪與罰》（1866）是一部使作者獲得世界聲譽的重要作品。
《白癡》（1868）發展瞭“被侮辱與被損害的”主題，女主人公娜斯塔西亞強烈的叛逆性和作為正麵人物的梅什金公爵的善良與純潔，使小說透齣光明的色調。但一些用以攻擊革命者的“虛無主義者”形象，削弱瞭小說的揭露力量。
在《鬼》（1871～1872）中已沒有被傷害與被侮辱者的形象，而隻有對革命者的攻擊瞭。
最後一部作品《卡拉馬佐夫兄弟》（1880）是作者哲學思考的總結。作者以巨大的藝術力量描寫瞭無恥、卑鄙的卡拉馬佐夫傢族的墮落崩潰。對顛沛流離、生活在水深火熱之中的人們錶示深厚同情，但也流露齣消極的一麵，例如認為隻有皈依宗教纔能保全道德的價值，隻有寬恕和仁慈纔能拯救人類社會等說教。
陀思妥耶夫斯基擅長心理剖析，尤其是揭示內心分裂。他對人類肉體與精神痛苦的震撼人心的描寫是其他作傢難以企及的。他的小說戲劇性強，情節發展快，接踵而至的災難性事件往往伴隨著復雜激烈的心理鬥爭和痛苦的精神危機，以此揭露資産階級關係的紛繁復雜。矛盾重重和深刻的悲劇性。陀思妥耶夫斯基的善惡矛盾性格組閤、深層心理活動描寫都對後世作傢産生深刻影響。
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《白癡》：陀思妥耶夫斯基文集。
具體描述
讀後感
除了线索太多，穿插了无数个人以至于有些人物交待不名以外。其他的人还是很有连续性的。尤其是公爵和两个女人，最后的一幕让我印象特别深刻。 原本理智的人，实际上有一种状态会让他们超出理智之外，就是感情自尊，自己最重视的人的态度会把他们送到一个奇异的状态...
評分2008年的第一天，在发烧中度过，白天睡多了，晚上睡不着，躺在被窝里看书看到凌晨，竟然把老陀的书就这样看掉了一半，终于关上灯躺在床上的时候，退烧药，老陀，早上喝的咖啡一起纠结在脑子里，乱七八糟的入了梦。 坦率的说，老陀的书，不适合这样按照通俗小说的速度来看，因...
評分话说这几天，正在读陀翁的《白痴》，已经读完了第一部分。初上手时怪诧异的，怪他情节展开得那么快，快得像话剧，一幕接着一幕，全是人物和对白，每个人都活灵活现，好像一群演员叫上劲地用台词“咬”出一部戏来，角色与其说极端倒不如说是标准，富家巨室，达官贵人...
評分在梅什金公爵前，我感到羞愧。因为我曾经也是那个向不幸女人扔石块的孩童。那是1990年——散落分布的三十多间泥砖屋组成的村子，村路仿佛是从那些不规则的屋子和屋子之间挤出来的：肮脏、狭小，像蛇盘缠在村子身体的各处，这些小路似乎永远都堆积着牛粪和积水，在我脑海中至今...
評分#社会主义和它的兄弟无神论一样来自绝望，从道德意义上说与天主教相反，目的是要取代宗教已经丧失的道德权威，去满足人类精神上犹如涸辙之鲋那样的渴望，不是靠基督、而是靠暴力去拯救人类！这也是通过暴力获得自由，通过剑和血达到统一！“不得信奉上帝，不得私有财产...
用戶評價
目睹世上唯一的羔羊不自知地往十字架走去，把讀者腦子裏的神經抽齣來用銼刀銼。公爵和阿格拉雅的訂婚聚會上所有人都知道他注定會舊病復發，幾乎不忍讀下去。拯救與拒絕被拯救，使我想重讀一遍新約。陀思妥耶夫斯基最偉大的一點，在於他筆下所有的人物都依稀有他的麵影，即使是列彆傑夫這樣卑劣的小人身上，也能看到超齣他角色定位的東西。阿格拉雅母女是不是傲嬌的始祖啊……
评分群戲的設置與人物的塑造極好，可惜對我而言有些激烈和過於糾結。另，加尼亞的自尊自私與道德心似乎描繪齣瞭我心中某些隱秘的情緒。
评分超喜歡這本！我愛老陀嗚嗚嗚！有空寫長評。梅詩金公爵太可愛瞭，帶著脆弱感，還有超脫現實的幻想之美。ps：所有人都是可憐的，努力做個隻把刀對準自己的人吧。
评分耶穌基督在天國是指明燈，放置於大地上卻成為“白癡”。《白癡》大概是狂歡特徵最明顯的一本，公爵和納斯塔霞周遭分彆形成兩個截然不同的狂歡圈，一個指嚮聖潔和救贖，一個指嚮罪惡和墮落。在陀翁此書裏，耶穌的肉體取代瞭精神成為主體，他愛的必然是阿格拉雅，但最終必將選擇納斯塔霞，於此纔能達到一個真正殘忍的“圓滿”的受難。羅果仁是成就耶穌的惡魔，但這次耶穌沒有復活，他被魔鬼拽著一同進瞭地獄。與其說陀思妥耶夫斯基是虔誠的基督教徒抑或邪惡的反基督者，不如說他是個真正堅定的懷疑論者，他在結尾用一切拯救行動的失敗印證瞭基督於現實的蒼白無力。即使下凡又怎樣，還不是齊齊進瞭地獄？但就此意義上，正因為各人走嚮瞭各人唯一的歸宿，他纔達到瞭他真正想要的一個殘酷的完滿。
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