彭剛,1969年生。1990年北京大學法學學士,1993年清華大學史碩士,1998年中國社會科學院研究生院哲學博士。現任職於清華大學人文社會科學學院。在《哲學研究》、《史學理論研究》等雜誌發錶論文多篇,齣版譯著《法國革命論》《獨立宣言:政治思想史研究》等。
彭剛,1969年生。1990年北京大學法學學士,1993年清華大學史碩士,1998年中國社會科學院研究生院哲學博士。現任職於清華大學人文社會科學學院。在《哲學研究》、《史學理論研究》等雜誌發錶論文多篇,齣版譯著《法國革命論》《獨立宣言:政治思想史研究》等。
剋羅齊是20世紀上半葉意大利著名的哲學傢。他的精神哲學把全部實在都歸結為曆史,從而在新黑格爾學派中獨樹一幟,對當代西方曆史哲學領
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剋羅齊著作述評,章節基本按照總結+吐槽的格式安排,吐槽的部分比較粗糙…剋羅齊對真曆史和編年史做的區分,似可類比於於空間/疆域和地圖之彆,因此地理學也許亦可從他所處的這一思想脈絡中學到點什麼。
评分第一本剋羅齊研究作品,感覺國內做剋羅齊的人很少... 做柯林武德的書和博論到有一些... 不過也就一兩篇有意思的,大部分都是學術史堆砌和對於一些因為不瞭解而造成的“誤解”的“糾正”... 要不就是強加比較... 做剋羅齊少是因為不會意語嗎?
评分一切曆史皆是當代史,一切曆史皆是思想史。
评分也就葉秀山先生的序言值得一讀,書中對剋羅齊的研究實在是不敢恭維。對“一切曆史都是當代史”的理解不當。
评分對於剋羅齊的曆史哲學闡釋仍不算清晰明瞭
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