语用学

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出版者:北京大学出版社
作者:姜望琪
出品人:
页数:313
译者:
出版时间:2000-01
价格:16.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301043776
丛书系列:
图书标签:
  • 语用学
  • 姜望琪
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具体描述

语用不

――理论及应用

本书是国内第一部用英文撰写、高水平的语用学专著。

作者系统深入地阐述了语用学研究的各个方面,其中会话

含义是重点;特别是系统介绍了八九十年代提出的关联理

论、新格赖斯原则。本书语言准确流畅,代表了当前语用

学研究的新水平。

《星辰大海的低语》:一部关于宇宙航行与生命探索的史诗 书籍名称: 《星辰大海的低语》 作者: 艾莉亚·凡尔纳(笔名) 类型: 硬科幻、太空歌剧、哲学思辨 字数: 约 1500 字 --- 内容简介 《星辰大海的低语》并非对日常语言现象的细致剖析,而是对人类文明在浩瀚宇宙尺度下,其生存意义、交流极限以及存在的本质所进行的一场宏大、深邃的哲学追问。它是一部以星际探索为载体,探讨“理解”与“未知”之间永恒张力的史诗巨著。 故事的背景设定在公元 2842 年,人类文明已掌握曲速引擎技术,数个星系殖民地构成了松散的“银河联盟”。然而,这份繁荣之下,潜藏着一个巨大的、令人不安的秘密:在跨越数千光年的尺度上,所有已知智慧生命形式之间,始终存在着一种根本性的、无法逾越的交流鸿沟。 第一部分:静默的边疆 本书的核心叙事围绕着“奥德赛号”深空探测舰展开。这艘船搭载了地球上最顶尖的语言学家、符号学家、天体物理学家以及——一位专门研究“无声信息结构”的神秘学者,卡西米尔·冯。他们的任务是前往“寂静之弧”——一片被探测器记录到存在复杂、但完全无法破译的周期性无线电波的星域。 奥德赛号的船员们,在漫长的旅途中,面对的是宇宙中最深沉的寂静。他们试图用数学、逻辑、物理学模型,乃至人类历史上所有已知的交流体系,去解码那些来自遥远文明的信号。这些信号不是噪音,它们具有无可辩驳的结构性,似乎蕴含着“知识”,但其组织方式完全悖逆了人类的思维范式。 卡西米尔教授认为,问题不在于翻译的准确性,而在于人类的“语境”本身就是宇宙的桎梏。他坚信,真正的交流,并不依赖于共享的符号系统,而是依赖于共享的“存在状态”。船员们开始进行越来越极端的自我实验,试图通过深度神经连接、模拟极端环境下的生物信号,来迫使自己的意识进入一种“非人类”的交流模式。 第二部分:语义的崩塌与重构 随着奥德赛号深入寂静之弧,船员们开始经历“语义漂移”。在一次与一个被称为“硅基晶格”的生命体的间接接触中(他们无法被视觉捕捉,只通过改变周围空间曲率来显现“意图”),一位年轻的符号学家发现,当她试图用情感去“感受”那些无线电波的节奏时,她对自身母语的理解开始松动。 她发现,当她用地球语言描述“爱”或“恐惧”时,这些词汇在她的意识中失去了原有的重量和色彩,被替换成一种纯粹的、基于引力与时空张力的关系描述。这引发了一场深刻的危机:如果交流的本质是分享经验,而人类的经验结构是如此狭隘,那么我们是否从一开始就注定是宇宙中的孤独者? 小说在这里深入探讨了沟通的物理基础。卡西米尔教授提出一个大胆的假说:在极高的能量和信息密度下,信息的传递不再是“编码-传输-解码”的过程,而是一种“存在共振”。真正的理解,要求交流双方在某一刻,必须共享相同的物理定律视角。 第三部分:万物同源的低语 奥德赛号最终到达了信号源的核心——一个由数万个互相连接的、具有自主意识的微型黑洞组成的复杂结构体。这个结构体并非“生命”,而是“信息聚合体”。 在这里,船员们没有进行对话,而是经历了“信息灌注”。在极短的时间内,他们的意识被接入了这个聚合体。他们没有“听到”语言,而是“体验”了数亿年的宇宙演化史,体验了引力如何决定形态,时间如何感知差异。 这次体验揭示了一个令人震撼的真相:所有智慧生命的“语言”——无论是人类的口语、晶格的曲率变化,还是黑洞的引力涟漪——都只是对同一套“宇宙底层算法”的局部、扭曲的表达。真正的“语境”不是文化或语法,而是宇宙的物理结构本身。 然而,这种理解是瞬间的、超越性的,无法被带回人类的经验框架中。当船员们被“释放”回奥德赛号时,他们获得了对宇宙的终极洞察,但他们发现,自己已经“遗忘了”如何用地球的语言来描述这种洞察。他们成了宇宙的见证者,却失去了与同胞沟通的桥梁。 尾声:归途的沉默 《星辰大海的低语》以一种开放而忧伤的方式结束。奥德赛号返航,船员们带着无法言说的知识回归银河联盟。他们试图描述他们所见,但所有尝试都退化成诗意的隐喻,或是毫无意义的数学公式。 这本书探讨的并非如何更有效地交流,而是交流的局限性——当信息超越了人类的感知和表达能力时,理解的边界在哪里?它邀请读者思考,我们每天依赖的语言和逻辑,是否只是我们在一个巨大、沉默的剧场中,为了自我安慰而编织出的温柔谎言。这本书是一曲献给未知、献给所有试图跨越隔阂的努力的赞歌,即使那些努力最终指向了更深的、更宏伟的沉默。 --- 主题提炼: 超越符号的交流: 探讨信息如何在没有共享语法的媒介中传递。 存在的物理学基础: 语言和思维是否是宇宙基本规律的衍生品。 孤独与理解的悖论: 获得终极知识,反而可能导致与同类彻底疏离。 尺度对认知的重塑: 星际尺度下的生命,其“交流”如何与地球经验完全不同。

作者简介

目录信息

Contents
序(胡壮麟)
自序
1 Introduction
1.1 An informal definition
1.2 The origin of pragmatics
1.2.1 The term " pragmatics'
1.2.2 Semiotias
1.2.3 Pragmatism
1.2.4 Semiotic pragmatics
2 Deixis
2.1 The egocentricity of deixis
2.2 Different uses
2.2.1 Gestural and symbolic uses
2.2.2 Deictic and anaphoric uses
2.3 Types of deixis
2.3.1 Person deixis
2.3.2 Time deixis
2.3.3 Place deixis
2.3.4 Discourse deixis
2.3.5 Social deixis
3 Conversational implicature (1)
3.1 The Gricean theory
3.1.1 The cooperative principle
3.1.2 Violation of the maxims
3.2 Elaborations on the theory -
3.2.1 Characteristics of conversational implicature
3.2.2 Entailment
3.2.3 Conventional implicature
3.2.4 Distinctions within conversational implicature
3.3 Formalization ot imphcature
3.3.1 Scalar quantity implicature
3.3.2 Clausal quantity implicature
4 Conversational implicature (11)
4.1 Relevance theory
4.1.1 Ostensive-inferential communication
4.1.2 Relevance
4.1.3 Differences between the Gricean theory and
relevance theory
4.2 The Q- and R-principles
4.2.1 Wherefore the principles
4.2.2 Evidence for the principles
4.3 The Q- 1-and M-principles
4.3.1 A neoclassic interpretation
4.3.2 Anaphoric reference
4.3.3 Some alternative approaches
5 Presupposition
5.1 The philosophical tradition
5.2 A semantic analysis
5.2.1 Presupposition vs. focus
5.2.2 As a type of lexical information
5.2.3 Factive and non-factive
5.2.4 Presupposition-triggers
5.3 Problems in the semantic approach
5.3.1 Defeasibility
5.3.2 The projection problem
5.4 The pragmatic approach
5.4.1 Holes, plugs and filters
5.4.2 Potential and actual presuppositions
5.4.3 A principled account
6 Speech acts
6.1 The performative-constative dichotomy
6.1.1 Early development
6.1.2 Felicity conditions
6.1.3 Collapse of the dichotomy
6.2 The theory of illocutionary acts
6.2.1 Three kinds of speech act
6.2.2 Some counter-arguments
6.3 Classes of illocutionary acts
6.3.1 Austin' s classification
6.3.2 Searle' s revision
6.4 A semanticist view
6.4.1 The performative hypothesis
6.4.2 A detailed examination
6.5 Indirect speech
6.5.1 A pragmatic analysis
6.5.2 Idiomatic, but not idioms
7 Conversation analysis
7.1 Turn-taking
7.1.1 Rules for turn-taking
7.1.2 The significance of the rules
7.2 Adjacency pairs
7.2.1 Insertion sequences
7.2.2 Three-turn structures
7.3 Preference organization
7.3.1 Preference in repair
7.3.2 Preferred and dispreferred seconds
7.4 A neo-Gricean interpretation
7.4.1 Pre-sequences
7.4.2 Minimization in conversation
7.5 Searle on conversation
7.5.1 The structure of conversation
7.5.2 Turn-taking "rules"
Appendix: transcription conventions
Bibliography
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的视角极其开阔,它跳出了传统语言学的象牙塔,将语言置于人类社会互动的熔炉中进行考察。我特别喜欢作者对“行动理论”的引入,它清晰地论证了“说话即行动”的观点。我们说的每一句话,都在完成某种社会功能,比如道歉、承诺、威胁、邀请。作者通过大量的日常对话示例,展示了这些“言语行为”是如何通过约定俗成的规则来生效的。这本书的魅力在于,它用严谨的逻辑,去解构那些我们认为是天经地义的交流模式,让人不得不重新审视自己的表达方式。我发现,很多时候沟通不畅,不是因为我们没理解对方的词汇,而是因为我们对彼此的“说话目的”理解有偏差。这本书就像一把手术刀,精准地切开了语言背后的权力结构和社交目的,让读者在清晰的理论框架下,得以更好地驾驭自己的语言工具,实现更高效、更真诚的交流。

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对于一个非专业人士来说,阅读体验往往决定了书籍的生死,《语用学》在这方面交出了一份令人满意的答卷。作者的笔触充满了洞察力,他似乎天生擅长捕捉那些稍纵即逝的交流细节。比如,关于“预设”的章节,让我对广告宣传语有了全新的认识。那些看似中立的陈述,其实暗含了对听者既有知识体系的强烈假设。这种“偷偷摸摸”地植入信息的方式,一旦被你掌握了分析工具,就会变得无所遁形。这本书给我带来的最大转变,是从一个被动的语言接收者,变成了一个主动的意义探寻者。我不再满足于文字表面的意思,而是会下意识地去探究:为什么他要用这个词,而不是另一个?为什么这句话要以这种方式呈现?这种批判性的阅读习惯,极大地丰富了我的生活体验。它不是一本教科书,更像是一本武功秘籍,教会你如何看穿交流中的层层迷雾。

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这本《语用学》实在让人耳目一新,它没有落入传统语言学那种枯燥的理论堆砌中,而是以一种非常贴近生活的视角,去剖析我们日常交流中的那些“潜规则”。读完后,我才恍然大悟,原来我们说话时,那些没有明说出来的意图,那些因为文化背景差异而产生的误会,都是有章可循的。书里对“会话含义”的阐述尤其精彩,作者似乎是个高明的观察家,把我们习以为常的那些“言外之意”像剥洋葱一样一层层揭示出来。比如,当你问别人“你觉得我这身衣服怎么样?”而对方回答“这颜色很特别”时,你瞬间就能领会到那种微妙的拒绝或保留。这本书没有提供一个万能的公式,而是给了我们一套观察和分析的工具箱。它挑战了我们对“意义”的固有认知,让我开始重新审视与家人朋友的每一次对话。那些在职场中显得笨拙、无法把握谈话分寸的人,或许真的应该翻开这本书,它能教会你的,远比单纯的语法规则要重要得多,它关乎人际沟通的艺术和情商的提升。我尤其喜欢它引用的那些跨文化交际的案例,对比鲜明,让人在笑声中思考深层的原因。

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这本书的结构安排非常巧妙,它不是线性地堆砌概念,而是像一个迷宫,每深入一层,你都会发现新的关联性。我最欣赏它处理“语境”这一核心概念的方式,那种细致入微的程度令人叹服。作者似乎把“语境”拆解成了微观的(说话者、听话者、物理环境)和宏观的(社会文化、历史背景)各个层面,并且展示了它们是如何实时互动,共同塑造最终意义的。我曾参加过几次国际会议,深切体会到不同文化背景下对“是”和“否”理解的偏差,而这本书提供了一种理论框架来解释为何会出现这种“鸡同鸭讲”的局面。它让我意识到,学习一门外语,真正的难点不在于词汇量,而在于能否掌握其背后的“语用习惯”。读完后,我对待那些“不礼貌”的外国人时的看法也柔和了许多,因为我知道,那很可能不是故意的冒犯,而是语用规则的错位。这本书的价值在于,它把那些无形的影响力,转化为可以被分析、被预测的规律。

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说实话,一开始我抱着怀疑的态度打开这本《语用学》,毕竟“语用”这个词听起来就高深莫测,像是什么只有学者才会关心的边缘学科。但出乎意料的是,作者的叙事风格极其接地气,就像一位经验丰富的老教授,带着我们穿梭于各种日常情境之中,用最直白的例子来解释最复杂的理论。我印象最深的是关于“得体性”的讨论。我们总以为只要语法正确、词汇用对,交流就算成功了,但这本书明确指出,脱离了具体语境的语言是苍白无力的。书里那个关于请求的例子——“你知道现在几点了吗?”——这句话本身是一个疑问句,但其真正的语用功能却是一个命令式的请求,这种从字面意义到实际意图的巨大跳跃,被作者描绘得淋漓尽致。它不仅是理论的介绍,更像是一部“人类行为指南”,它让我们意识到,每一次发声,每一次沉默,都是在向世界发送信号,而我们常常因为解读错误信号而产生摩擦。这本书不只是关于语言的,更是关于人性的。

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老师曾说过,语用学就像废纸篓里拾起的珍珠,大珠小珠落玉盘一样散落在日常生活当中。正如维特根斯坦所说的“哲学的语言学转向”,从“形而上”到“形而下”的转变符合日常语境下的“语言游戏”。相较于英语,中国的老庄语言似乎更适切这种玄妙的语言逻辑。Grice、Austin、Searle、Dawkin、Sperber&Wilson、Verschueren、Kress&Van Leeuwen、Pauther&Thornburg、Fauconnier&Turner,这些大咖都试图回答“语言背后是什么”这个问题。以至后面的“后全球化时代”和“本土化主义”也一直在追寻语言背后的力量。处在后物质时代的我们,面对“物化”的世界,物质之后又是什么?

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老师曾说过,语用学就像废纸篓里拾起的珍珠,大珠小珠落玉盘一样散落在日常生活当中。正如维特根斯坦所说的“哲学的语言学转向”,从“形而上”到“形而下”的转变符合日常语境下的“语言游戏”。相较于英语,中国的老庄语言似乎更适切这种玄妙的语言逻辑。Grice、Austin、Searle、Dawkin、Sperber&Wilson、Verschueren、Kress&Van Leeuwen、Pauther&Thornburg、Fauconnier&Turner,这些大咖都试图回答“语言背后是什么”这个问题。以至后面的“后全球化时代”和“本土化主义”也一直在追寻语言背后的力量。处在后物质时代的我们,面对“物化”的世界,物质之后又是什么?

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