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出版者:华东师范大学出版社

作者:陈辽

出品人:

页数:478

译者:

出版时间:1999-09

价格:24.00

装帧:平装

isbn号码:9787561721148

丛书系列:

图书标签:

• 文学
• 现当代文学
• 文学史
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好的，这是一份为您的图书《百年中华文学史论》量身定制的、不包含该书内容的图书简介： --- 《江海潮声：近世中国文化转型与文学变迁》 作者： 李仲华 出版社： 弘文书局 出版日期： 2024年10月 定价： 98.00元 ISBN： 978-7-5019-8765-4 --- 【图书简介】 《江海潮声：近世中国文化转型与文学变迁》并非一部宏大的文学编年史，而是一次深入肌理的文化考古，聚焦于19世纪末至20世纪中叶，中国社会在剧烈动荡与现代化浪潮中，知识精英群体如何重塑其文学观念、艺术表达与社会功能。本书力图超越传统“文学史”的线性叙事，转而探讨在“千年未有之大变局”下，传统士大夫的文化主体性是如何瓦解、重构并最终演化为现代知识分子的复杂历程。 本书的视角建立在“文化场域的重塑”这一核心论断之上。作者李仲华教授，凭借其深厚的古典学功底与敏锐的现代性洞察力，将文学视为特定历史语境下权力、知识与社会期望交织的产物。全书共分六大部分，层层递进，展现了中国近世文学在面对西方思潮冲击时，所经历的深刻自我辩证与转型。 第一部分：古韵的消散与“域外之音”的涌入 本部分考察了晚清“洋务”思潮兴起后，传统经学教育体系的衰微，以及由此带来的知识分子群体身份的初步危机。我们详细梳理了翻译文学自林则徐、傅兰克（John Fryer）时代开始，如何不仅仅是知识的引入，更是对既有文学范畴（如“小说”“诗歌”的定义）的结构性冲击。重点分析了译介过程中意识形态的筛选与重构，以及这种“域外之音”如何催生了第一批具有现代意识的文学批评家。不同于对翻译文学内容层面的简单罗列，本书更关注翻译行为本身所蕴含的文化主体性焦虑。 第二部分：白话文运动的深层动因与“国民性”的文学构建 白话文运动常被简化为一场语言工具的革新，然而《江海潮声》深入探究了其背后的社会工程学意图。作者认为，胡适、钱玄同等人倡导的白话，不仅是为了“普及”，更是为了建立一套能够承载现代政治、科学理念的“国民性”叙事载体。本章细致对比了《新青年》时期白话文学的理想图景与其实际在地方文化场域中的接受困境，揭示了文学语言的现代化进程中，精英话语与民间语感之间的张力。特别关注了周作人、鲁迅在个人写作范式上的分歧，如何折射出运动内部对“国民性改造”路径选择的不同倾向。 第三部分：新诗的“体裁革命”与“抒情主体的漂移” 新诗的诞生，被视为中国文学史上最彻底的一次体裁革命。本书摒弃了对新诗格律的简单批判或赞扬，而是聚焦于“抒情主体”的漂移。从林徽因的唯美、徐志摩的浪漫，到闻一多的“格律派”对形式的刻意规制，再到现代主义诗歌中主体意识的破碎化，本书分析了现代个体经验（如都市生活、个人情感的复杂性）是如何在新的诗歌形式中寻找庇护所，以及这种“庇护”如何常常演变为一种与社会现实的疏离。我们重新审视了“诗言志”传统的延续与断裂。 第四部分：小说的“社会剖析”与“地方志”的文学化 相较于传统小说对道德伦理的关注，近世小说完成了向“社会剖析”的转向。本部分重点分析了左翼文学与现实主义思潮对社会阶层、经济结构矛盾的聚焦。李仲华教授提出“地方志的文学化”概念，探讨了茅盾、老舍等作家如何利用小说场域，对特定地域（如江南水乡、北方城市）的社会生态进行微观的、近乎田野调查式的描摹。这种描摹，在很大程度上替代了传统士大夫对山水田园的抒写，标志着文学关注点的彻底世俗化与社会化。 第五部分：文学的“公共性”与知识分子的“边缘化” 20世纪30年代，文学的公共性达到了一个高峰，作家们身兼社会良心与启蒙先锋的双重角色。然而，这种高强度的社会参与，也带来了巨大的内在矛盾。本书剖析了抗战时期文学如何被动员与自我神圣化的过程，以及战后国共两党意识形态竞争对文学创作空间带来的挤压。我们探讨了知识分子群体在政治光谱中不断摇摆和被定义的过程中，其作为独立“批评者”的传统角色是如何一步步被边缘化或工具化的。 第六部分：战后视野：对“现代性”的反思与遗产的继承 本书的最后一部分将目光投向战后初期的文学转向，分析了在新的政治文化架构下，对五四时期启蒙遗产的批判性继承。李教授认为，这一时期的文学实践，是对“现代性”自身弊病的首次集体反思，尤其是对过度理性化、工具化倾向的反拨。通过分析几位重要作家在这一时期创作的转型作品，本书试图勾勒出在文化断裂中，中国知识分子如何试图为自己重新定位，并为后来的文学发展奠定复杂的基础。 结语： 《江海潮声》并非对某一文学流派的推崇，而是对一个时代文化精神的深度探问。它旨在提供一套分析工具，帮助读者理解：在百年间的剧变中，文学——作为民族精神的载体——是如何自我挣扎、蜕变，最终成为我们今天审视历史的独特棱镜。本书适合历史学、文学研究者，以及所有关注中国文化转型历程的深度阅读爱好者。 ---

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这本书最大的价值在于其“观照现实”的视角。作者在回顾百年文学史的同时，也常常将笔锋转向当下，思考文学的时代使命和发展方向。我尤其喜欢他关于“文学的公共性”的讨论，以及文学如何在当代社会发挥其独特的价值。他并非简单地批判或赞扬，而是以一种平和而深刻的姿态，展现了中国文学在不同时期所面临的挑战和机遇。书中对一些被低估或被误读的文学现象的重新审视，也让我对中国文学的理解更加立体和丰富。例如，他对某些被认为是“小众”的文学形式的深入研究，就展现了作者对文学多样性的尊重和珍视。这种“以古鉴今”的写作方式，让我从历史的长河中汲取智慧，从而更好地理解当下的文学生态。

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这本书给我最大的启发是，理解文学不能脱离其所处的时代和社会土壤。作者正是通过对中国近百年社会历史变迁的深刻洞察，来解读文学的发展逻辑和精神内核。我特别欣赏他对于“文学与国家”关系的论述，以及在不同历史时期，文学如何服务于国家和社会的发展目标。他不仅展现了文学的艺术之美，更强调了文学的思想力量和人文关怀。书中对一些关键历史时期文学思潮的梳理，如五四新文化运动、延安文艺运动等，都展现了作者扎实的史学功底和独到的见解。我尤其赞同他对文学作为一种“文化基因”的传承和演变的理解，这使得我们能够更深入地理解中国文学的独特性和民族性。阅读过程中，我常常会因为作者的某些深刻论断而产生共鸣，也会因为书中提及的某些经典作品而重新审视自己的阅读体验。

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这本书的魅力在于其“思想的深度”和“情感的温度”并存。作者在梳理百年文学史的同时，也注入了对民族命运和文化传承的深切关怀。我尤其喜欢他对“文学的疗愈力量”的探讨，以及在历经沧桑的时代，文学如何成为人们心灵慰藉和精神寄托的源泉。书中对不同文学流派和作家作品的分析，都展现了作者的学识和才华，但更重要的是，他能够通过文字传递出一种对文学的热爱和对人性的深刻理解。例如，他对那些在逆境中坚持创作的作家事迹的描绘，就充满了感人的力量。这种既有学术的严谨，又有情感的温度，使得这本书读来既有启发性，又有感染力。它让我更加热爱文学，也更加珍视那些记录了民族苦难与辉煌的文学作品。

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这本书给我最深刻的印象是它对文学的“生命力”的强调。作者并没有把文学仅仅看作是过去时代的产物，而是将其视为一种不断生长、不断演变的生命体。他敏锐地捕捉到文学在不同历史时期所展现出的创新精神和反思意识，尤其是在面对西方文化的冲击和国内社会变革时，中国文学是如何在继承与创新中寻求突破的。我特别赞赏书中关于“现代性”语境下中国文学转型期的论述，它详细分析了从白话文运动到新小说兴起，再到现代主义文学的探索，每一个阶段都充满了思想的碰撞和艺术的革新。作者不回避那些争议和曲折，而是以一种客观而富有洞察力的视角，展现了文学发展过程中复杂而多样的面向。阅读过程中，我常常会因为某些精彩的论述而停下来思考，甚至会去找书中提及的那些原著来细读。这种“以史为鉴，启迪当下”的阅读体验，正是这部优秀文学史论所赋予我的最大财富。它让我明白，文学不仅仅是文字的堆砌，更是思想的载体，是民族情感的寄托，更是我们理解自身、认识世界的重要窗口。

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《百年中华文学史论》为我打开了一个全新的理解中国现代文学的视角。作者以其独特的历史观和文学观，系统地梳理了中国文学在过去一百年间的转型与发展。我印象最深刻的是他对“文学的边界”的探讨，以及文学如何在这种边界的不断拓展和重塑中获得新的生命力。他不仅关注了主流文学的变迁，也对一些被边缘化或被忽视的文学现象进行了发掘和分析，这使得整部著作的视野更加开阔，也更加全面。书中对于不同地域、不同民族文学的关注，也让我看到了中国文学的丰富性和多元性。例如，他对乡土文学、少数民族文学的论述，都极具启发性。这种“大文学”的视角，让我对中国文学的整体面貌有了更清晰的认识。作者的语言也十分生动，富有感染力，读来不枯燥，反而能激发我对中国文学更强烈的兴趣。

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刚翻开《百年中华文学史论》，就被它宏大的叙事和深刻的洞察力深深吸引。作者并没有仅仅罗列出各个时代的文学流派和代表人物，而是着力于展现文学在中国社会变迁中的角色与影响。从辛亥革命的巨变，到新中国成立的辉煌，再到改革开放带来的思想解放，每一个历史节点都与文学的转型紧密相连。我尤其欣赏作者对“文学如何反映时代精神”这一问题的深入探讨。他不仅仅是梳理了文本，更是挖掘了文本背后的社会思潮、文化背景和作者的生命体验。阅读过程中，我仿佛穿越了百年，亲眼见证了那些风云变幻的时代，也更加理解了文学在塑造民族精神、凝聚社会共识中的独特力量。那些曾被掩埋在历史尘埃中的声音，在作者的笔下重新鲜活起来，让我对中华民族的文学传统有了更深层次的敬意和认同。书中的论证严谨，逻辑清晰，每一个观点都有详实的例证支撑，读来令人信服。虽然这是一部学术著作，但作者的文笔并非枯燥乏味，而是充满了人文关怀和文学美感，让人在汲取知识的同时，也能享受到阅读的乐趣。

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《百年中华文学史论》的价值在于其“宏观视野”与“微观分析”的完美结合。作者并非简单地将文学作品按照时间顺序排列，而是将其置于广阔的社会、政治、文化背景之下进行考察。他深入分析了不同文学思潮的兴起与演变，揭示了它们与时代背景之间的内在联系。例如，他对左翼文学运动的分析，不仅仅局限于文学作品本身，更将其置于当时的社会革命浪潮之中，探讨了文学如何成为社会变革的工具和力量。同时，作者也没有忽略对具体作家及其作品的精细解读，通过对经典作品的深入剖析，展现了文学艺术的独特魅力。我尤其欣赏他对于“文学的民族性”的探讨，以及在现代化进程中，中国文学如何在全球化浪潮中保持自身特色并实现创造性转化。读完这本书，我感觉自己对中国近现代文学的理解又上了一个新的台阶，对那些伟大的作家及其作品有了更深刻的认识和感悟。这种既有历史的厚重感，又有思想的穿透力，确实令人称道。

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《百年中华文学史论》给予我的，是一种“与历史对话”的体验。作者以其渊博的学识和独到的见解，引领我穿越了中国近现代文学的漫漫征程。我特别欣赏他对于“文学的民族化”的深入论述，以及中国文学如何在吸收外来文化的同时，保持并发展自身独特的风格和韵味。书中对不同时期文学思潮的分析，既有对宏观趋势的把握，又有对微观细节的精微刻画。例如，他对“文学革命”的论述，就展现了语言的革新如何引领了思想的解放。他并非简单地叙述事实，而是通过对文学作品及其背后思想的深入剖析，揭示了文学与社会、与时代之间千丝万缕的联系。这本书让我对中国文学的伟大成就有了更深的认知，也让我对中国文化的深厚底蕴有了更强的认同感。

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这本书最让我动容的，是它所展现出的“时代之问”与“文学之答”。作者通过梳理近百年中国文学的发展脉络，深刻地揭示了文学在回应时代挑战、探索民族命运过程中的重要作用。他不仅关注了文学的创作本身，更深入挖掘了文学的社会功能和文化价值。我特别喜欢他关于“文学与革命”的论述，以及文学在民族觉醒、国家建设中所扮演的角色。书中对不同时期文学思潮的分析，如浪漫主义、现实主义、现代主义等，都展现了作者深厚的学术功底和敏锐的洞察力。他并非简单地罗列概念，而是将这些思潮与当时的社会现实、思想潮流紧密联系起来，展现了文学发展的内在逻辑。阅读过程中，我仿佛能够感受到那个波澜壮阔的时代，以及在那样的时代背景下，无数作家为民族文化传承和发展所付出的努力。这本书让我对中国文学的丰富性和多样性有了更深的理解，也让我更加珍视那些为我们留下宝贵精神财富的文学作品。

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《百年中华文学史论》是一部充满智慧和见识的著作，它让我对中国近现代文学有了更全面、更深入的认识。作者并没有采取一种线性的、简单的梳理方式，而是将文学的发展置于复杂的历史、文化、社会语境之中进行考察。我特别欣赏他对“文学的变与不变”的探讨，以及在中国社会不断变革的进程中，文学所展现出的韧性和创新力。书中对不同文学流派的分析，既有对流派特征的精准概括，又有对其背后思想渊源和时代背景的深入挖掘。例如，他对早期中国现代诗歌的分析，就展现了诗人如何在语言的革新中寻求民族精神的表达。这种既有学术的严谨性，又有艺术的敏感性，使得这本书读来令人耳目一新。它不仅是一部文学史，更是一部思想史、文化史。

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偶然在中图网淘到的宝藏书啦，1898-1999“中华”文学史，包括了大陆港澳台的文学概况。作为教材补充参考是很不错的，一般的中国现当代文学的课程，还是以大陆文学为主的，对于港澳台文学介绍比较少，这本书则有通盘的论述。作为一本出版于99年的书，我在20年后来看，依然感到新鲜，真知灼见总是历久弥新的。当然，有一些不足的是，过于聚焦于细琐的知识罗列，有一些章节的细节就显得十分碎片。

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