就今日女性主义与民族主义的命题而言，一个必须正视的问题是，全球资本主义化的进程，正以摧枯拉朽之势，跨越昔日民族国家的疆界，改写着现代民族国家的意义……其中女性作为现代社会秩序中的“自我”的“他者”，女性主义作家解构与建构性的思想资源的意义，正在变化的全球语境中凸现出新的突围与实践的意义。
具体描述
读后感
诚如戴锦华老师所言： “在民族主义、国家民族主义的立场上，女性主义或则是一种可笑的无稽之谈，一种女人的无事生非或奢侈之想，或则是一种极端危险、极度可疑的鼓噪，或二者兼有……” 事实上，不止是在民族、国家等“宏大”议题上，今天中国一切涉及“政治”和“非政治”...
评分诚如戴锦华老师所言： “在民族主义、国家民族主义的立场上，女性主义或则是一种可笑的无稽之谈，一种女人的无事生非或奢侈之想，或则是一种极端危险、极度可疑的鼓噪，或二者兼有……” 事实上，不止是在民族、国家等“宏大”议题上，今天中国一切涉及“政治”和“非政治”...
评分长期以来国内一直在译介西方理论，最近又跟上了讨论消费社会和大众文化的时尚，但忽略了我国农村人口占大多数的现实，第三世界的著作成为视野中的盲点，而这本书就提供了这样一种被忽略的视角，对民族主义的思考与批判很深刻
评分长期以来国内一直在译介西方理论，最近又跟上了讨论消费社会和大众文化的时尚，但忽略了我国农村人口占大多数的现实，第三世界的著作成为视野中的盲点，而这本书就提供了这样一种被忽略的视角，对民族主义的思考与批判很深刻
评分长期以来国内一直在译介西方理论，最近又跟上了讨论消费社会和大众文化的时尚，但忽略了我国农村人口占大多数的现实，第三世界的著作成为视野中的盲点，而这本书就提供了这样一种被忽略的视角，对民族主义的思考与批判很深刻
用户评价
论文集，作者们都认为女性与民族主义有着密不可分的关系，Yuval-Davis提供了一个基于“国家|公民社会|家庭”三种结构下的分析女性问题的框架，又给了“民族”中与女性相关的“起源、文化、公民权”三方面的视角，感觉是蛮不错的idea，注重人类学&话语方式的建构与解构
评分课程选读了沃尔拜的《女人与民族》一篇
评分Yuval－Davis Nira
评分课程选读了沃尔拜的《女人与民族》一篇
评分尽管女性主义作为解构/建构性的思想资源，正在后冷战的全球语境中突显出新的突围与实践的意义，然而在今天文学研究的学术实践中，这些“第三世界”的女性主义论述似乎又被“两极化”了，分寸感着实难以拿捏，往往出现脱离阶层、族裔、国家等复杂关系，而将性别政治独立升华出来的情况了。其中，沃尔拜是少数“有能力将不同形式性别关系进行概念化和理论化”的人了，通过性别的棱镜折射出“家庭生产、就业、国家、暴力、性和文化”的脉络，实属不易。近来亦愈加反思自己何以“理论”啃得越多，越是丧失自我认知的能力，何谈用一己之情感与“大词”共舞呢（上午马来西亚同学对《生死场》的性别-国族解读也出现Politically incorrect的“想当然耳”），难道打碎理论的西/东洋镜，就前路茫茫、一无所见了吗？
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