具体描述
就今日女性主义与民族主义的命题而言，一个必须正视的问题是，全球资本主义化的进程，正以摧枯拉朽之势，跨越昔日民族国家的疆界，改写着现代民族国家的意义……其中女性作为现代社会秩序中的“自我”的“他者”，女性主义作家解构与建构性的思想资源的意义，正在变化的全球语境中凸现出新的突围与实践的意义。
作者简介
目录信息
导言二：两难之间或突围可能？／戴锦华
1．性别和民族的理论
伊瓦－戴维斯（Yuval－Davis，Nira）著
秦立彦译 陈顺馨、陈敏娟校
2．妇女、族裔身份和赋权：走向横向政治
伊瓦－戴维斯（Yuval－Davis，Nira）著
秦立彦译 周燕珍、陈顺馨校
3．女人与民族
沃尔拜（Walby，Sylvia）著
吴晓黎译 潘永忠校
4．沉默的问题：分治、妇女与国家
布塔丽娅（Butalia，Urvashi）著
李玉霞译 刘健芝、许朗养校
5．南斯拉夫分裂后的国家战争中的强暴、女性主义和民族主义
班德利（Benderly，Jill）著
梅园�译 张彩云校
6．情感的民族主义
克内则威克（Knezevic，Djurdja）著
北塔、薛翠译 陈惠芳校
7．移动的沙洲：巴勒斯坦解放运动中女性主义和民族主义的联系
格拉克（Gluck，Sherna B．）著
海苑苑译 陈顺馨、周燕珍校
8．诉说空间：巴勒斯坦妇女与民族叙事的产生
雷雍（Layoun，Mary）著
秦晶译 许宝强校
9．女性身体和“跨民族”生育：或不叫强暴的强暴？
雷雍（Layoun，Mary）著
宋旗译 陈惠芳校
10．滴血之喻与平常事物的其他寓意
普洛宾（Probyn，Elspeth）著
黄逸含译 陈顺馨、薛翠校
11．妇女与民族
查特济（Chatteyjee，Partha）著
杨凯译 薛翠、陈顺馨、陈敏娟校
译后余话
附：人名英汉对照表
· · · · · · (收起)
读后感
诚如戴锦华老师所言： “在民族主义、国家民族主义的立场上，女性主义或则是一种可笑的无稽之谈，一种女人的无事生非或奢侈之想，或则是一种极端危险、极度可疑的鼓噪，或二者兼有……” 事实上，不止是在民族、国家等“宏大”议题上，今天中国一切涉及“政治”和“非政治”...
评分诚如戴锦华老师所言： “在民族主义、国家民族主义的立场上，女性主义或则是一种可笑的无稽之谈，一种女人的无事生非或奢侈之想，或则是一种极端危险、极度可疑的鼓噪，或二者兼有……” 事实上，不止是在民族、国家等“宏大”议题上，今天中国一切涉及“政治”和“非政治”...
评分长期以来国内一直在译介西方理论，最近又跟上了讨论消费社会和大众文化的时尚，但忽略了我国农村人口占大多数的现实，第三世界的著作成为视野中的盲点，而这本书就提供了这样一种被忽略的视角，对民族主义的思考与批判很深刻
评分诚如戴锦华老师所言： “在民族主义、国家民族主义的立场上，女性主义或则是一种可笑的无稽之谈，一种女人的无事生非或奢侈之想，或则是一种极端危险、极度可疑的鼓噪，或二者兼有……” 事实上，不止是在民族、国家等“宏大”议题上，今天中国一切涉及“政治”和“非政治”...
评分长期以来国内一直在译介西方理论，最近又跟上了讨论消费社会和大众文化的时尚，但忽略了我国农村人口占大多数的现实，第三世界的著作成为视野中的盲点，而这本书就提供了这样一种被忽略的视角，对民族主义的思考与批判很深刻
用户评价
很有启发
评分从性别视角的民族主义批判，到战争与运动中的民族与女性身份，最后转入叙述中的女性与民族，被串联起来的是女性主义在民族分野的政治现实下“横向政治”的可能性与必要性：由对话性代替统一性与同构性，从而呼唤跨越不同位置和身份而存在的“认识论上的共同体”。横向政治是超越女性在传统意义上介入族裔和民族进程的方式（1.生物学上的再生产者/2.群体边界的再生产者/3.集体意识形态再生产的主要参与者以及集体文化的传播者/4.民族差异的能指/5.民族、经济、政治和军事斗争的参与者）的进路，从而试图避免悲剧复现，无论创痛来自印度、南斯拉夫或巴勒斯坦。尤为值得警惕的是民族主义对女性“民族母亲”身份的指认，以此废除女性的其他主体角色。性别应当且必须被引入政治话语之中，但这种引入应当意味着对妇女多元命运的肯定而非剥夺。
评分看完还是觉得Gender就是一趟浑水
评分我得特别夸一下戴老师真的非常强悍，层层叠叠抽丝剥茧将问题问出来，并且问得铿锵有力振聋发聩，这个水平实在很高。当然从论文选题提供的角度，也受到很多新的视角启发，以前始终视民族主义如阴沟的臭蛆，看完这本以后可以用较平和的心态面对这些蛆虫了
评分民族主义运动对女权主义的利用、无视与排斥都取决于政治联合的策略。那么女权主义就应该依据自身目标去选择是否与国家合作、协商或抗争。而不是忘却历史语境和无视当下现实，用从百度百科学来的女权主义，以一当百地声称“作为一个女权主义者，我没有国家”。
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