万民法 在线电子书 图书标签: 政治哲学  罗尔斯  约翰·罗尔斯  自由主义  法学  政治学  西方哲学  法律   

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翻译减两星

翻译差并且绕，部分偏题，引申不具有现实意义。和对《正义论》的印象完全相反。

翻译差并且绕，部分偏题，引申不具有现实意义。和对《正义论》的印象完全相反。

1.思想是可怕的武器。惊人的生产力。在技术力量差距如此不可逾越的今天，思想/价值观念的制胜，可能是受压迫阶级唯一有希望翻身的工具。 2.如果它仅能在学术圈内流传，对统治者来说，是无害的。 3.引学术为世用，寻找道路，解决现实问题，促进社会改变。给予某种启蒙或尝试试验的努力，对此思路很感谢。 4.正如朝鲜人民将认识到自己真实的物质生活水平，我也看清了自己公民权利的真实水平。

Just a quick response --Rory 看了之后觉得之前对于自由主义的一些疑虑也算是消了一些了吧 补全了之前自由主义的一些逻辑漏洞 也比较符合新的发展趋势 希望这段时间能继续看点罗尔斯的书。 读起来身心舒畅 打算粉一下罗尔斯

【按语：一个类似于康德《论永久和平》的道德政治方案，不过更具有现实主义色彩，所以是realistic utopia。康德的自由国家联盟其实只是对普世国家的现实主义替代，但Rawls的人民社会完全抛弃了普世国家理想，并且将正派而不自由的社会也接纳为完全成员。仍然采纳了原初状态来论...  

【按语：一个类似于康德《论永久和平》的道德政治方案，不过更具有现实主义色彩，所以是realistic utopia。康德的自由国家联盟其实只是对普世国家的现实主义替代，但Rawls的人民社会完全抛弃了普世国家理想，并且将正派而不自由的社会也接纳为完全成员。仍然采纳了原初状态来论...  

【按语：一个类似于康德《论永久和平》的道德政治方案，不过更具有现实主义色彩，所以是realistic utopia。康德的自由国家联盟其实只是对普世国家的现实主义替代，但Rawls的人民社会完全抛弃了普世国家理想，并且将正派而不自由的社会也接纳为完全成员。仍然采纳了原初状态来论...  

【按语：一个类似于康德《论永久和平》的道德政治方案，不过更具有现实主义色彩，所以是realistic utopia。康德的自由国家联盟其实只是对普世国家的现实主义替代，但Rawls的人民社会完全抛弃了普世国家理想，并且将正派而不自由的社会也接纳为完全成员。仍然采纳了原初状态来论...  

与原版对照着读的。 译者完全思维混乱，很多句子可以用更易懂更通俗的语言,在忠于原文的情况下表达出来。 莫非这种学术类书籍也有学科文字模式壁垒？ 真可笑。