白鹿洞书院碑记集

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出版者:江西教育出版社
作者:李才栋
出品人:
页数:310
译者:
出版时间:1995-08-01
价格:16.00
装帧:精装
isbn号码:9787539210766
丛书系列:
图书标签:
  • 杂著
  • 墓志碑刻
  • 碑记
  • 古籍
  • 文学
  • 历史
  • 学术
  • 宋代
  • 教育
  • 文化
  • 地方志
  • 白鹿洞书院
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具体描述

《湖湘文化名篇选粹:近代长沙地方志与士人笔记辑录》 引言 本书精选了清末民初至抗战前夕,湖南长沙地区具有重要史料价值和文化意义的志书片段、士人日记、私人著述以及地方名人信札。它并非专注于单一机构或事件的记录,而是力求构建一个多维度、立体化的近代长沙社会文化切片。通过这些原汁原味的文献,读者可以窥见彼时湖湘文化的深厚底蕴、社会风貌的转型阵痛,以及知识分子在时代洪流中的思想探索与挣扎。 第一部分:地方治理与民俗风物志辑录 本部分聚焦于同期长沙府县志稿、地方通志的增补部分,以及部分地方绅士编纂的乡土志。 一、 长沙城垣的变迁与街巷图景 收录了光绪末年对长沙府城垣、城门(如五门、湘江沿岸的埠头)的详细记载。重点描绘了太平老城商业中心的布局,如坡子街、太平老街、南门口等地的店铺业态,以及随着洋务运动兴起而出现的沿江新式码头和仓储设施。特别保留了对传统节日(如元宵灯会、中元祭祀)的习俗记录,以及不同行业行会(如米行、药材行)的组织架构描述。 二、 教育机构的格局重塑 尽管本书并非专门记载书院,但此处收录了大量关于近代长沙各类新型学堂的设立信息。这包括长沙府中学堂(后来的湖南第一师范前身)、各类教会学校(如雅礼中学)的创办章程、初期招收学生范围及课程设置的侧面记载。这些材料揭示了在传统官学(如岳麓书院在转型期的尝试)与新式教育体系碰撞与融合的早期阶段,地方精英阶层对教育改革的实际操作与考量。 三、 地方经济活动与物产 摘录了关于湘江航运、盐业专卖、茶叶(特别是君山银针、茯砖茶)的外销数据及地方税收制度的片段。其中包含了对早期实业救国思潮下,地方士绅投资近代工业(如纺织厂、火柴厂)的简短记录,展现了传统农业社会向近代工商业过渡期的经济肌理。 第二部分:士人笔记与私人叙事 此部分是本书的精华所在,汇集了多位活跃于近代的湖南籍文人、官员的私人信札与日记节选,展现了他们更为真实和复杂的心灵世界。 一、 政治风云下的沉浮与感怀 精选了辛亥革命前后,数位在京或在湘为官者的书信往来。这些信件多谈及对地方权力交接的观察、对新旧政权更迭的复杂情感,以及对地方治安维护的担忧。例如,一位曾任县令者对地方团练(乡勇)力量膨胀的记录,以及对“革命党”行动的私人评论,提供了官方档案之外的视角。 二、 诗文唱和与文化交流 收录了湘潭、湘乡一带文人之间的诗词唱和录。这些诗词多描写乡间景物、怀古伤今,或是在特定历史事件(如瘟疫、水灾)发生后相互慰藉的篇章。例如,对某次文人雅集的详细描述,包括与会者的身份、席间论及的书画名家及新近刊行的书籍,展示了当时湖南精英阶层的文化品味与社交圈层。 三、 对传统文化的反思与继承 选取了部分日记中,关于传统学术(如程朱理学、乾嘉朴学)的学习心得,以及对西方思潮(如达尔文主义、功利主义)的初步接触与批判性思考。记录了他们如何在固守儒家伦理的同时,尝试吸收外来知识以应对“救亡图存”的时代课题。其中不乏对传统诗文教育僵化的自我批评。 第三部分:地方轶事与风俗侧写 本部分内容较为零散,但极具地方色彩。 一、 医案与乡野传说 辑录了数则民间医生的诊疗记录摘要,多涉及热带病、传染病(如霍乱)在长沙城区的爆发情况及其防治手段,侧面反映了当时公共卫生条件的落后。此外,还包含了对地方戏曲(如湘剧)的演出信息、著名艺人的介绍,以及当地流行的民间信仰和神祇的祭祀活动描述。 二、 家族产业与乡绅互动 摘录了一些地方望族(如宁乡的某望族)关于土地兼并、族学修建、族田管理等方面的内部账簿或家训摘要。这些材料揭示了传统宗族制度在近代社会结构转型中的韧性与适应性。 结语 《湖湘文化名篇选粹》并非一部系统性的通史,而是汇集了不同时期、不同身份的人们对同一片土地的零散而珍贵的记录。通过对这些文献的梳理和呈现,我们得以穿透历史的迷雾,感受近代长沙这座历史文化名城在剧变年代中,其物质生活、精神世界以及社会组织所经历的深刻变革与不息的文化传承。读者可从中获得对湖湘文化复杂性与多样性的全新认知。

作者简介

目录信息

目次
白鹿洞书堂记
庐山记
白鹿洞书院记
南康军新修白鹿书院记
重修白鹿书院记
白鹿书院君子堂记
庐山白鹿书院兴复记
白鹿洞书院新田记
�庐山记
�鹿洞记
庐阳书屋记
重建白鹿洞书院记
重修贯道桥记
重修白鹿洞书院记
重修白鹿洞书院记
重修白鹿洞书院记
�鹿洞记
贯道桥记
延宾馆记
贯道门由礼门记
重建白鹿洞书院记
重修白鹿书院记
白鹿洞学田记
独对亭记
宗儒祠记
白鹿洞书院宗儒祠记
六合亭记
钓台亭记
�庐山记
大意亭记
新�白鹿洞记
石鹿记
重兴白鹿洞记
白鹿洞书院清田记
思贤亭记
新置都昌洞田记
独对亭记
钓台亭记
饶宗藩白鹿洞义田记
大明宗室养士田记
朋来亭记
�洞中十四景记
重修白鹿洞书院记
重修白鹿洞书院记
�白鹿洞记
�鹿洞记
兴复白鹿洞书院记
惺堂先生语录
白鹿书院学田记
推官舒九思清复山田记
建贯道门记
白鹿洞书院忠节祠记
白鹿洞重修庙宇记
太极亭记
重修白鹿书院记
�庐山日记
掌白鹿洞书院事南康司理次见李侯去思碑记
�庐山记
白鹿书院廖司理去思碑
重兴白鹿书院记
重修文会堂记
陟岵亭记
重修礼圣殿记
纪提学赵函乙增置洞田记
重兴白鹿洞书院记
少司马大中丞蔡公重兴白鹿书院记
重建宗儒堂记
匡庐�录
宣圣诞期碑记
重修白鹿书院记
重修白鹿书院碑记
鹿洞三先生祠记
白鹿书院伦公讲堂记
白鹿洞讲堂图记
御书阁碑记
北归志
建邵康节祠记
庐山�记
�庐山记
原泉亭记
�圣泽源记
郡伯刘公教思碑记
文公朱子专祠碑记
详请广额碑记
重修白鹿书院记
鹿洞公建冀公讲堂碑记
星子学博刘公碑记
督学冀公祠田记
郡伯叶侯教思碑
重修白鹿书院记
白鹿洞书院田租记
金�王夫子掌教白鹿洞书院碑记
郡伯董太公祖白鹿洞书院教士记
参政李公修复白鹿书院记
南康太守赵公教思碑记
邵解元从祀康节祠记
重建文会堂记
白鹿洞书院童生加额增膏火碑记
郡伯陈公教思碑记
虞东顾夫子教思碑记
重修白鹿洞书院记
�庐山记
�庐山记
重修白鹿洞书院添膏火碑记
重修白鹿洞书院增广肄业额课记
重修白鹿洞枕流石桥碑记
鹿洞书院讲书记
重修白鹿书院记
重修白鹿洞流芳桥记
帅子文夫子教思碑记
重�流芳桥碑记
修流芳桥后记
吴棣�夫子教思碑
重安洞中石鹿记
重修白鹿洞书院碑记
张翰卿夫子教思碑记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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初翻开这本书,一股肃穆的历史气息扑面而来,那种感觉就像是推开了一扇尘封已久的厚重木门,里面是千年积淀下来的学问的余香。我原本以为这会是一本枯燥的考据之作,毕竟“碑记”二字听起来就与象牙塔里的艰深学术相关,但出乎意料的是,作者的叙述视角非常独特,他不仅仅是记录和解读碑文本身,更像是为每一块碑文找到了它在历史洪流中的“位置”。读着读着,我仿佛能感受到当年立碑者的心境,他们的期许,他们的遗憾,甚至是他们对后世读者的期盼。这种人与人之间跨越时空的对话感,是这本书最迷人的地方。它不是冰冷的文献汇编,而是一部有温度、有血肉的文化史诗,让人在字里行间流连忘返,对脚下这片土地的历史厚度有了更直观的认识。

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这部作品读罢,仿佛置身于历史的长廊之中,耳边萦绕着千年前先贤的谆谆教诲。它没有宏大的叙事,没有跌宕起伏的情节,却以一种近乎平实的笔触,勾勒出了一个时代的精神图景。我尤其欣赏作者在文字中流露出的那种对传统文化的敬畏与坚守,那种在纷繁复杂的现代社会中,依然能透过斑驳的碑文,捕捉到古人朴素而真挚的治学之道的执着。那些被时间磨损的文字,在作者的解读下重新焕发了生命力,让久居象牙塔的我们,得以窥见那些埋藏在地下的珍贵记忆。阅读的过程,与其说是获取知识,不如说是一场心灵的洗礼,它引导人去思考何为“学”,何为“道”,让人在快节奏的生活中找到一个可以驻足沉思的角落。这种内敛而深沉的力量,远胜于那些华丽辞藻堆砌的作品。

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翻阅这册书,给我的感觉就像是经历了一场静谧而深远的旅行,目的地是中华文明精神的原点。它没有用任何现代化的修饰词语来包装那些古老的教诲,而是忠实地呈现了它们本来的面貌,这本身就是一种力量。我特别喜欢其中穿插的一些关于师生关系的记述,那种跨越阶层的尊重和对知识的虔诚,在今天的社会环境下显得尤为稀缺。它教会了我,真正的“大家之学”,往往根植于最朴素的道德共识和最坚定的学术操守之上。这本书并非为轻松阅读而设计,但它所提供的精神滋养,足以支撑人在面对喧嚣世界时的内心平静与方向感。它值得每一个真正热爱文化传承和思想深度的人,去仔细研读。

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老实讲,这本书的阅读体验是极具挑战性的,它要求读者具备相当的耐心和一定的背景知识储备,否则很容易在那些繁复的碑文引述和考证中迷失方向。然而,一旦沉下心来,将其视为一份需要细细品味的茶,那种回甘和醇厚便会逐渐显现出来。我最欣赏的是作者那种近乎偏执的细节挖掘能力,他对每一个典故的出处,每一个字词的细微变化都穷究到底,这种“工匠精神”在如今的快餐文化中显得尤为可贵。它不是为了取悦大众而写作,而是为了对历史负责,对那些沉默的文字负责。读完后,我合上书本,感觉自己像完成了一次艰苦但充实的考古发掘工作,每一个发现都来之不易,也因此更加珍视。

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这本书有一种奇特的魔力,它让你对“教育”二字的理解,从当下的应试和技能培训,一下子拉回到了一种更宏大、更形而上的层面。那些古代书院的碑文,与其说是规章制度的罗列,不如说是对人格塑造的蓝图勾勒。作者巧妙地将这些分散在不同时空的文字片段串联起来,形成了一条清晰的思想脉络——即“立德树人”的核心价值。我常常在想,如果当下的教育体系能够汲取其中万分之一的精髓,或许我们的学子就能拥有更坚实的精神底色。这本书的价值在于,它提供了一面古老的镜子,让我们得以审视现代教育的得失,它不是在抱怨,而是在以一种润物细无声的方式,提供着一种古老而持久的解决方案。

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应该把碑记也纳入景观建筑一类

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