萨特戏剧集(上下)

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出版者:安徽文艺出版社
作者:[法] 让-保罗·萨特
出品人:
页数:913
译者:沈志明等
出版时间:1998-4
价格:34.60
装帧:平装
isbn号码:9787539616285
丛书系列:萨特文集
图书标签:
  • 萨特
  • 戏剧
  • 存在主义
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  • 现代剧作
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具体描述

《萨特戏剧集(上下)》是一部囊括了法国二十世纪最具影响力哲学家、剧作家让-保罗·萨特多部经典戏剧作品的文集。本书不仅是理解萨特思想脉络的重要窗口,更是感受存在主义哲学在戏剧艺术中淋漓尽致展现的绝佳载体。萨特以其犀利深刻的笔触,剖析了人类存在的困境、自由与责任的纠葛、以及个体在荒诞世界中的挣扎与抉择,为读者呈现了一幅幅发人深省的舞台画卷。 《让-保罗·萨特戏剧集》的价值与意义 萨特的戏剧作品,与他的哲学思想密不可分,是其“存在主义”哲学最生动、最具感染力的阐释。他强调“存在先于本质”,意味着人并非带着预设的身份或目的来到世上,而是通过自己的选择和行动,不断地塑造和定义自身。这种自由,既是人最根本的特质,也是最沉重的负担。在萨特的戏剧中,人物往往被置于极端的情境之下,被迫面对道德困境、政治抉择、以及人际关系中的不可避免的冲突。他们的每一次行动,都充满了自由的重量,也充满了责任的担当。 本书精选的剧作,如《禁闭》、《恶魔与上帝》、《苍蝇》、《死无葬身之地》、《肮脏的手》等,无一不深刻体现了萨特的核心哲学观点。 《禁闭》(No Exit):这部作品可以说是萨特“他人即地狱”思想的经典注解。三个死者被困在一个永恒的密室里,他们发现,他们彼此的存在,就是对他们最残忍的折磨。没有逃避,没有宽恕,只有无休止的互相审视、评价和指责。萨特通过这种极端的设定,揭示了人与人之间关系的本质——我们无法逃脱他人的目光,他人的评价塑造了我们对自身的认知,而这种认知往往成为束缚我们自由的枷锁。剧中的对话充满智慧和讽刺,将人际关系中的虚伪、算计、以及对他人认可的病态渴望展现得淋漓尽致。 《恶魔与上帝》(The Devil and the Good Lord):这部作品探讨了信仰、怀疑、以及在混乱时代中选择的艰难。故事发生在宗教战争时期,一个对上帝失去信心的贵族高茨,试图通过犯下滔天罪行来“证明”上帝的虚无。然而,他发现即使是邪恶,也需要意志和选择,而这本身就是一种“自由”。萨特在这里挑战了传统的道德观和宗教观,他认为,即使在最黑暗的时代,个体依然拥有选择的自由,而选择的本身,无论指向光明还是黑暗,都承载着沉甸甸的责任。剧中的人物充满了矛盾与挣扎,他们的信仰危机、道德困境,折射出那个动荡不安时代的普遍焦虑。 《苍蝇》(The Flies):这部剧改编自古希腊神话俄瑞斯忒斯的故事,但萨特赋予了它全新的存在主义解读。在萨特的笔下,俄瑞斯忒斯并非仅仅是履行复仇的命运,而是出于对自由和责任的自觉选择。他敢于打破神圣的律法,承担起惩罚母亲和其情人的罪责。而底比斯城中的居民,虽然享受着“神圣”的安宁,却失去了自由的勇气,沉溺于麻木和顺从。萨特借此剧,歌颂了个体反抗压迫、追求自由的精神,强调了打破旧有束缚、勇于承担后果的意义。 《死无葬身之地》(Men Without Shadows):故事发生在纳粹占领下的法国,一群抵抗组织成员被捕。在严酷的审讯和折磨下,他们面临着背叛与坚守的抉择。萨特通过这些人物在生死边缘的挣扎,展现了人在极端压力下的选择与尊严。剧中的对话充满张力,揭示了权力、屈辱、以及个体在集体压迫下的渺小与伟大。萨特在此探讨了行动的意义,即使行动失败,但选择行动的勇气本身,就是对自由的肯定。 《肮脏的手》(Dirty Hands):这是一部关于政治阴谋、革命理想与个人情感的复杂剧作。年轻的革命者雨果被派去暗杀一位领导人,却在与领导人的接触中,逐渐产生了复杂的情感和认同,最终导致了他悲剧性的结局。萨特在这部作品中,深刻探讨了政治斗争的残酷性,理想主义在现实面前的脆弱,以及个人在政治洪流中的迷失。剧中的人物,无论是革命者还是被革命的对象,都并非扁平化的脸谱,而是充满了人性中的矛盾与复杂。萨特也借此剧,提出了“肮脏的手”这个概念——为了实现崇高的目标,有时不得不沾染不洁,但这并不意味着放弃道德,而是承认行动的复杂性。 《萨特戏剧集》的艺术特色 萨特的戏剧语言,充满了哲理性的思辨,又极具舞台感染力。他的对话精炼而有力,常常在看似平常的交流中,揭示出人物内心深处的矛盾和哲学上的困境。萨特善于运用象征手法,将抽象的哲学概念具象化,通过人物的行动和语言,引发观众的深刻思考。他的戏剧结构,往往集中而紧张,将人物置于戏剧性的高潮,迫使观众直面存在的残酷真相。 阅读《萨特戏剧集》的体验 阅读《萨特戏剧集》,就如同进入一个由思想构建的迷宫。每一次翻阅,都可能带来新的启示。读者将跟随萨特一起,审视人类的自由意志,感受责任的沉重,理解个体在社会中的孤独与连接,并思考我们如何在荒诞的世界中寻找生命的意义。萨特的戏剧不是提供答案的,而是提出问题的。它们挑战我们的固有观念,迫使我们去反思自身的存在,去认识到我们作为自由个体的力量与局限。 《萨特戏剧集》对现代读者的意义 在当今这个信息爆炸、价值多元的时代,萨特的戏剧所探讨的关于自由、责任、选择、以及个体在社会中的定位等问题,依然具有极强的现实意义。我们依然面临着各种选择的困境,依然需要在纷繁复杂的世界中寻找自己的立足之地。萨特的戏剧,就像一面镜子,照见了我们内心的挣扎,也激发了我们对生命意义的追问。 《萨特戏剧集(上下)》的出版,为我们提供了一个深入理解这位二十世纪伟大思想家和文学巨匠的绝佳机会。它不仅仅是一部戏剧作品的汇编,更是一次深刻的哲学探索,一次对人类存在状态的勇敢追问。通过阅读这些经典剧作,我们不仅能领略到萨特独特的艺术魅力和思想深度,更能从中汲取力量,去勇敢地面对我们自己的生活,去承担我们自己的自由。

作者简介

目录信息

苍蝇
禁闭
死无葬身之地
恭顺的妓女
脏手
魔鬼与上帝
涅克拉索夫
阿尔托纳的隐居者
· · · · · · (收起)

读后感

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十点钟,加班发呆。 总觉得生活有许多隐喻,在时时敲打我们。比如面前的一张废纸,一个孤独的小骷髅——小伙伴随手涂鸦,却被我捡来留了很久,一直放在很显眼的地方。它就有时会提醒我,人类时常的无助孤独,时常的对改变的无力。 他者即地狱,但人人并非都是真正的“他者”。...  

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2006-11-30 写剧评,深夜打开剧本的电子版,翻到屏幕最末处,握着鼠标把剧本一点一点从下往上刷,看着深蓝色的液体样的物质缓缓溢满整个屏幕,那些闻名遐迩不可一世文字在水里无助地望着我,他们都死掉了,我开始读它们。在漆黑的中央彼此淹没。 大一时的剧评: ...  

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没有镜子。是什么让我们如此迷恋和迷信镜中虚幻的倒影,而不相信自己的真实存在?没有镜子。在他人的眼睛里,看不到自己。艾丝黛尔说,“当我不照镜子时,我摸自己也没用,我怀疑自己是否真的还存在。”没有镜子的房间,无法确定自己的恐惧一点一点吞噬着灵魂。 这只是一个普通...  

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情境剧是萨特独有的戏剧形式,他总是让人置身于最艰难的情境中,让他们自由选择,决定自己的道路。这种戏剧试图展示当代人面临的问题和普遍的忧虑,召唤人们作出自由选择,同时也表现了人们自由选择时左右为难的情境。

用户评价

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读完这套《萨特戏剧集》,我最大的感受是“清醒”。萨特没有给我们提供任何情感上的慰藉,他笔下的世界是残酷的,充满了选择的悖论和存在的荒谬。但正是这种毫不妥协的真实,赋予了作品强大的生命力。我特别欣赏他对于语言力量的运用,对话本身就构成了行动,充满了辩证的张力,充满了那种“言语即暴力”的意味。相较于他那些长篇的哲学论著,戏剧这种形式显然更具冲击性和代入感,它把抽象的概念具象化成了舞台上的冲突和人物的命运。我甚至开始重新审视自己过去读过的其他一些作品,思考那些“英雄”行为的背后,是否也潜藏着萨特所揭示的某种“坏的信念”。总而言之,这是一套需要反复品读的书,每一次重温,都会因为自身阅历的增长,而发现新的层次和更深的共鸣。它不一定让人感到愉悦,但绝对能让人感到“值得”。

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说实话,刚翻开这套《萨特戏剧集》的时候,我有点担心会像很多严肃文学那样,晦涩难懂,充满了晦涩的术语和故作高深的叙事。但很快,我的顾虑就被打消了。萨特这位老兄的文字功力实在了得,他似乎有一种魔力,能把最复杂的形而上学问题,包裹在一层引人入胜的故事情节里。剧本的节奏把握得非常好,特别是有些场景,对话密集得像一场棋局,每一步都暗藏杀机,充满了智力上的交锋。我仿佛能听到演员们在舞台上激烈辩驳的声音,感受到角色们在道德十字路口徘徊时的那种撕裂感。其中几篇剧作对中产阶级的虚伪和僵化社会结构进行了辛辣的讽刺,那种毫不留情的解剖,读起来酣畅淋漓,让人拍案叫绝。这本书的魅力在于它的“在场感”,它不是让你站在场外看戏,而是直接把你推到舞台中央,让你去面对那些艰难的抉择。它挑战了我们对“善”与“恶”的传统定义,迫使我们去构建自己的价值体系,这对于一个渴望精神成长的读者来说,无疑是一场盛宴。

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我得说,这套戏剧集在文学史上的地位毋庸置疑,但真正吸引我的,是它超越时代的现实意义。虽然写作背景是二战后的欧洲,但其中探讨的人际关系、异化、以及个体的疏离感,在当下这个信息爆炸、人与人连接日益脆弱的时代,显得尤为贴切。我读到某些场景时,会不由自主地联想到当代社会中,人们如何通过设定各种社会角色来逃避真实的自我。萨特的剧本仿佛自带一种“去魅”的能力,它揭示了那些我们视为理所当然的社会规范和情感联系,背后可能隐藏着的冷酷的本质。这两册书的装帧和译文质量也值得称赞,译者似乎非常理解原著中那种冷静的、略带嘲讽的语调,精准地传达了萨特语言的力度。对于那些厌倦了平庸叙事,渴望在文字中寻求思想碰撞的读者来说,这无疑是一剂强心针,它唤醒了沉睡已久的批判性思维。

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这本《萨特戏剧集》的上下册,我一口气读完了,感觉就像是跟随萨特本人在现代社会这个巨大的舞台上进行了一场深入灵魂的漫步。书里的每一出剧本都像是一面棱镜,折射出人性的幽微与哲学的深邃。尤其令人印象深刻的是,作者毫不留情地撕开了我们习以为常的道德外衣,直指个体自由的沉重与责任的冰冷。那种“存在先于本质”的论断,在舞台上被演绎得淋漓尽致,不再是枯燥的哲学教条,而是活生生的困境——你必须选择,你的选择定义了你是谁,没有逃避的余地。我尤其喜欢《禁闭》里的那种空间压缩感,三个人被困在一个房间里,却承受着比任何刑具都更可怕的目光审判。那种“他人即地狱”的体验,读起来让人脊背发凉,也迫使我反思自己是如何看待和评判他人的。这种文学与哲学的完美交融,使得这套书不仅仅是阅读材料,更像是一次对自我存在的“拷问”。剧作的结构设计精巧,对话的张力十足,即使在没有宏大场面的情况下,也能营造出令人窒息的戏剧效果。对于想要了解存在主义文学精髓的读者来说,这绝对是不可多得的珍藏。

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这套两册的戏剧集,与其说是戏剧,不如说是哲学思辨的剧场化呈现。我注意到萨特在处理人物时,很少给出明确的“好人”或“坏人”标签,每个人物都有其自洽的逻辑和深层的矛盾。这使得阅读体验非常立体,你无法轻易站队,只能跟着角色的命运一同跌宕起伏,体验那种面对虚无时的无助与反抗。特别是在处理自由和责任的关系时,萨特的笔触极其冷静而精准,他展示了当一个人意识到自己必须为自己的一切行为负责时,那种巨大的、几乎无法承受的心理重压。我尤其喜欢他对于“坏的信念”(bad faith)的刻画,那种自我欺骗和逃避现实的姿态,在现代生活中简直太常见了。阅读这些剧本,就像是照镜子,总能在那些荒诞的情节里,看到自己平日里不愿承认的影子。它不是提供答案,而是提出更深刻、更尖锐的问题,让人在合上书本后,依然久久无法平静,脑海中回荡着那些未完待续的对白。

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前三篇,并不有趣

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Ils sont libres, et la vie humaine commence de l'autre côté du désespoir.

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前三篇,并不有趣

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读的那时我很喜欢

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全都五星。

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