高阳说诗

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出版者:辽宁教育出版社
作者:高阳
出品人:
页数:236
译者:
出版时间:1998-03
价格:9.30元
装帧:平装
isbn号码:9787538250619
丛书系列:新世纪万有文库·近世文化书系
图书标签:
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具体描述

高阳的诗学造诣,由本书可以体现。他的说诗,紧扣本文字句,博引书证,以贯通全诗脉络,抉发作者隐曲为用力所在。《“诗史”的明暗两面》言及除杜甫直笔写诗史“明”的一面外,还有如吴梅村以隐笔写史和李商隐以隐笔与个人情感秘密那样的“暗”的一面。前者固有待诗与史的互相诠证,而后者更须细心勘探,高阳说诗的兴趣自然在此,他的创获也正在此。书中分析义山诗所隐情事,和诗史互证明清之际时事的诸篇,堪称他这一观念的的实践成果的代表。

《高阳说诗》是一部旨在与读者一同探索诗歌世界,感受文字魅力的著作。本书并非专注于某一位特定诗人的生平或作品的详尽考证,也不是一篇篇独立的诗评集,而是希望通过一种更自由、更具启发性的方式,引导读者走进诗歌的海洋。 书中,作者高阳将以其对诗歌的深刻理解和独到见解,从多个角度切入,探讨诗歌的魅力所在。他不会拘泥于传统的诗歌理论,而是更侧重于诗歌在日常生活中的体现,以及诗歌如何能够触动人心、引发共鸣。无论是千古流传的经典名篇,还是当代涌现的新锐之作,高阳都将以一种平和而引人入胜的语言,与之对话。 本书的特色之一在于其“说”的艺术。高阳并非以说教者的姿态出现,而是如同与一位老友闲谈,娓娓道来。他会分享自己与诗歌初遇时的感受,回忆那些触动过他心灵的诗句,以及诗歌如何在人生的不同阶段给予他力量和启示。这种亲切的叙述方式,旨在拉近读者与诗歌的距离,让那些原本可能被认为“高冷”的诗歌,变得生动鲜活。 同时,《高阳说诗》也注重诗歌与生活的连接。书中会探讨诗歌如何在寻常巷陌中闪耀光芒,如何在忙碌的生活中提供片刻的宁静和思考。例如,一首描绘春日景色的诗,可以引发我们对四季更迭的感悟;一首抒发离愁别绪的诗,则可能触动我们内心深处对亲情、友情的珍视。作者希望通过这些联系,让读者发现诗歌并非遥不可及的艺术,而是与我们生命息息相关的情感表达。 此外,本书也鼓励读者主动参与到诗歌的体验中来。高阳会在书中提出一些引发思考的问题,或推荐一些可以尝试的创作方式,鼓励读者不仅仅是阅读,更是去感受、去体验、去创造。诗歌的学习,最终目的是为了更好地理解自我,理解世界,并用自己的方式去表达。 《高阳说诗》的内容将是多元而丰富的。作者可能会从某个词语的意象入手,延展至整首诗的意境;也可能从一幅画、一段音乐,联想到与之契合的诗歌。他不会预设读者对诗歌有多少了解,而是假设读者是一个对美好事物充满好奇心的人。因此,书中出现的诗歌,无论是出自名家之手,还是鲜为人知的小调,都会被赋予应有的关注和解读。 书中不会出现对某一首诗的生僻字词进行逐一讲解,也不会进行过于深奥的文学史梳理。相反,高阳会更关注诗歌传递的情感、诗句中的画面感,以及诗歌所能唤起的联想。他的解读会更注重“意会”,而非“言传”,希望读者能够通过他的引导,自己去体会诗歌的妙处。 举例来说,当谈论到“月光”这一意象时,高阳或许不会仅限于解释“皓月当空”的字面意思,而是会回溯月光在古今诗歌中承载的思乡、离愁、浪漫等多种情感,并分享他自己某个夜晚,在月光下所产生的独特感触。这种层层递进的解读,旨在打开读者对诗歌意象的更广阔的认知。 本书的语言风格将力求平实而优美,既有知识的厚度,又不失文学的温度。高阳相信,真正好的诗歌,本身就拥有打动人心的力量,而他所做的,只是在一个恰当的时刻,为你轻轻推开那扇门。 《高阳说诗》是一本关于发现的书,关于连接的书,关于感悟的书。它邀请你放下功利的心态,跟随作者的脚步,一同在诗歌的世界里漫步,感受那些被岁月沉淀下来的、最真挚的情感和最动人的想象。无论你是否是诗歌的爱好者,这本书都希望能够成为你认识诗歌、热爱诗歌的契机,让你在阅读中,找到属于自己的那份诗意。

作者简介

高阳 (1926~1992),当代作家。本名许晏骈,字雁水。笔名郡望、吏鱼等。浙江杭州人。大学未毕业,入国民党空军军官学校,当了空军军官,随军赴台湾。曾任国民党军队参谋总长王叔铭的秘书。退伍后任台湾《中华日报》主编,还一度出任《中央日报》特约主笔。他的创作始于1951年,专门从事历史小说的写作。著有《霏罪》、《猛虎与蔷薇》、《凌霄曲》、《花落花开》、《避情港》、《桐花凤》、《李娃》、《风尘三侠》、《荆轲》、《少年游》、《缇萦》、《百花洲》、《大将曹彬》、《慈禧全传》(包括《慈禧前传》、《玉座珠帘》、《清宫外史》、《母子君臣》、《胭脂井》、《瀛台落日》)、《状元娘子》、《琵琶怨》、《正德外记》、《清宫册》、《胡雪岩》、《红顶商人》、《灯火楼台》、《金色昙花》、《乾隆韵事》、《曹雪芹别传》、《汉宫春晓》、《小凤仙》、《小白菜》、《徐老虎与白寡妇》、《红楼梦断》、《大野龙蛇》等。另有学术著作《高阳说曹雪芹》、《高阳说红楼梦》、《高阳说诗》(获1984年台湾中山文艺奖的文艺论著奖)等。

目录信息

本书说明
增订本序
说杜甫诗一首——生长明妃尚有村
白日当天三月半
释《药转》
《锦瑟》详解
清初诗坛“祭酒”吴梅村
“江上之役”诗纪
笺陈寅恪《王观堂先生挽词》
“双山”一手陈寅恪
《金缕曲》始末
纳兰成德的词及论词
莫“碎”了“七宝楼台”!——为梦窗词敬质在美国的叶嘉莹女士
《无题》诗案
董小宛入清宫始末诗证<
· · · · · · (收起)

读后感

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高阳是一位小说家,但是我没有看过他的任何一部小说;我看的是《高阳说诗》,于是认定他是一位学者,稽古钩沉的功夫根本不是我们这些国学史学文学小侏儒加弱智能够议论的。我在这里写下的也不是什么“评论”,而是我由衷的赞叹。尤其是他总结自己读诗方法的《诗史的明暗两面》...

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昨天上了上校內網,發現幾年前曾是個中毒很深的陳寅恪廚啊(其實現在又何嘗不是)。不由得翻出有關寒柳堂詩、而自己又不太認同的這本書重新翻了翻,寫了幾點異議。 甲、高陽先生的箋詩中,僕最不以為然的便是關於《王觀堂先生輓詞》的那篇。經過先生的解釋,可知先生以為陳寅...  

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高阳是一位小说家,但是我没有看过他的任何一部小说;我看的是《高阳说诗》,于是认定他是一位学者,稽古钩沉的功夫根本不是我们这些国学史学文学小侏儒加弱智能够议论的。我在这里写下的也不是什么“评论”,而是我由衷的赞叹。尤其是他总结自己读诗方法的《诗史的明暗两面》...

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高阳是一位小说家,但是我没有看过他的任何一部小说;我看的是《高阳说诗》,于是认定他是一位学者,稽古钩沉的功夫根本不是我们这些国学史学文学小侏儒加弱智能够议论的。我在这里写下的也不是什么“评论”,而是我由衷的赞叹。尤其是他总结自己读诗方法的《诗史的明暗两面》...

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高阳是一位小说家,但是我没有看过他的任何一部小说;我看的是《高阳说诗》,于是认定他是一位学者,稽古钩沉的功夫根本不是我们这些国学史学文学小侏儒加弱智能够议论的。我在这里写下的也不是什么“评论”,而是我由衷的赞叹。尤其是他总结自己读诗方法的《诗史的明暗两面》...

用户评价

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我一直认为,好的诗歌赏析,应该是一种“再创造”的过程。《高阳说诗》正是这样一本书,它并没有简单地复制前人的观点,而是通过高阳先生独特的视角和深厚的理解,赋予了古诗词新的生命力。先生的解读,既有学术的严谨,又不失文学的灵动,能够带领读者进入一个更为广阔的诗歌世界。 书中的许多观点,都让我印象深刻,比如他对苏轼《水调歌头》中“但愿人长久,千里共婵娟”的解读。他认为,这句词不仅仅是对亲人的思念,更是一种超越个体命运的豁达,一种对宇宙人生普遍情感的体认。这种解读,让这句耳熟能详的词,在我心中焕发出了新的光彩,也让我对人生有了更深的感悟。

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这本书,对我来说,已经不仅仅是一本关于诗歌的书,它更像是一位无声的陪伴者,在人生的不同阶段,都能给我带来慰藉和启迪。《高阳说诗》所传递的,不仅仅是诗歌的美,更是关于生活、关于情感、关于人生的一种深刻的理解。 每次读完这本书,我都会感到一种莫名的平静和力量。那些诗句,那些故事,那些先生的感悟,仿佛都在我的心中扎下了根,滋养着我的心灵。它让我更加热爱生活,更加珍惜身边的每一个人,也更加勇敢地去面对生活中的种种挑战。这本书,是我在精神世界里的一处宝藏。

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翻开《高阳说诗》,我仿佛瞬间被一股温润的力量包裹,那是一种穿越时空的对话,与古人的灵魂进行着无声的交流。高阳先生以其深厚的学养和细腻的笔触,为我们缓缓展开一幅幅生动的诗意画卷。我并非是专业的诗歌鉴赏家,甚至可以说是初涉门径,然而,这本书的魅力在于它能够将那些看似遥不可及的古诗词,以一种极其亲切、易懂的方式呈现在我们面前。它不像某些学术著作那样,充斥着晦涩难懂的术语和繁复的考证,而是像一位慈祥的长者,循循善诱地引导我们进入诗歌的世界。 我尤其喜欢先生在解读诗歌时,那种对诗人内心世界的深入挖掘。他不仅仅是在分析诗句的字面意思,更是在试图理解诗人创作时的心境,他笔下的李白,不是高高在上的谪仙,而是有着喜怒哀乐、渴望知音的凡人;他笔下的杜甫,也不是只会忧国忧民的圣人,而是有着对生活的热爱和对亲人的眷恋的普通人。这种解读方式,让我觉得古诗词不再是博物馆里的展品,而是鲜活的生命,有温度,有情感。

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《高阳说诗》的价值,在于它不仅仅是解读古诗,更是引导读者如何去“读”诗。高阳先生在书中,分享了许多关于如何理解和欣赏诗歌的方法,这些方法不仅适用于古诗,也同样可以应用于现代的文学作品。他的文字,充满着智慧的光芒,总能启发我们思考。 我特别欣赏先生在书中所展现出的那种对文学的热爱和对生命的尊重。他笔下的每一个诗人,每一个词句,都仿佛被赋予了生命,鲜活地呈现在读者面前。这种对艺术的执着和对情感的真挚,让我深受感动。它让我意识到,文学不仅仅是文字的堆砌,更是情感的传递和思想的交流。

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《高阳说诗》最让我着迷的,是它所营造出的那种宁静而致远的阅读氛围。在这个信息爆炸的时代,我们习惯了碎片化的阅读,追求即时的满足。然而,这本书却鼓励我们慢下来,去品味,去沉思。高阳先生的文字,有一种独特的韵律感,读起来非常舒服,就像在聆听一位知己在娓娓道来。 我尤其喜欢先生在描述一些自然景物时,那种细腻的笔触。他写梅花,不仅仅是写梅花的颜色和形态,更是写梅花在寒冬中傲然挺立的精神;他写月亮,不仅仅是写月亮的皎洁,更是写月亮引发的思乡、团圆的复杂情感。这些描写,让我对那些熟悉的景物有了更深的理解和感悟,也让我开始重新审视自己与自然的关系。

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读《高阳说诗》的过程,更像是一场心灵的洗礼。在快节奏的现代生活中,我们常常被各种琐事缠身,忽略了内心的声音。《高阳说诗》就像一股清流,涤荡着我们浮躁的心绪。先生对诗歌的阐释,总能触及到我内心深处最柔软的部分。比如,他对于“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的解读,让我重新审视了“及时行乐”的意义,它并非是放纵,而是一种对生命短暂的深刻体悟,一种积极面对人生的态度。 我常常在某个加班的深夜,或是某个悠闲的午后,随手翻开这本书的一页,然后就被深深吸引。那些诗句,那些故事,那些先生的感悟,总能恰好地与我此刻的心情产生共鸣。它让我意识到,即便时光流转,人世变迁,人类的情感却是共通的。喜悦、悲伤、思念、孤独,这些情感在诗歌中得到了最完美的表达,也在我们每个人心中回响。

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我一直觉得,优秀的图书应该能够引发读者的思考,并提供新的视角。《高阳说诗》无疑做到了这一点。高阳先生在解读诗歌时,常常会跳出传统的窠臼,给出一些令人耳目一新的见解。他对于某些流传已久的诗句的重新解读,会让我对这些诗句有了全新的认识,仿佛打开了一扇新的窗户。 我印象深刻的是,先生在讲到某个描写边塞风光的诗歌时,并没有着重于那些宏大的叙事,而是从一位戍边士兵的视角,描绘了他们思念家乡的细节。这种视角的变化,让原本宏伟壮阔的诗篇,瞬间变得有了人情味,也更能打动人心。它提醒了我,在宏大的背景下,个体的情感和经历同样是值得被看见和尊重的。

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读《高阳说诗》,我感觉自己仿佛置身于一个古老的书房,与一位博学多才的智者面对面交流。高阳先生的语言风格,既有文人的风雅,又不失现代的通俗,使得诗歌的解读不再是枯燥的学术研究,而是一种愉悦的心灵体验。 他对一些著名诗篇的解析,常常会从历史背景、文化传统等多个角度切入,让读者能够更全面、更深入地理解诗歌的内涵。比如,他分析《长恨歌》时,不仅讲述了唐玄宗与杨贵妃的故事,还结合当时的社会背景和人们的普遍心理,对这首诗的艺术魅力进行了深刻的剖析。这种多维度的解读,让我对这首诗有了更深刻的认识。

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《高阳说诗》带给我的,不仅仅是知识的增长,更是一种生活态度的启迪。高阳先生在书中,常常将诗歌与生活经验巧妙地结合起来,他从诗歌中提炼出的人生哲理,是那样朴实而深刻,却又蕴含着东方智慧的精髓。他讲王维的“诗中有画,画中有诗”,不仅仅是简单的美学描述,更是对一种诗意生活的向往,一种将艺术融入日常的追求。 我曾经因为工作上的不顺心而感到沮丧,但在读到先生对白居易《问刘十九》的解读时,我仿佛看到了那个在雪夜里,因为等待朋友的到来而温暖起来的诗人。那种简单而纯粹的喜悦,让我意识到,生活中的许多烦恼,或许只是因为我们忽略了那些微小而美好的瞬间。这本书教会我,要用诗意的眼光去发现生活的美,去感受那些被我们习以为常的细节。

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《高阳说诗》是一本值得反复阅读的书。每一次翻开,都会有新的发现,新的感悟。高阳先生的文字,如同陈年的美酒,越品越有味道。他不仅是诗歌的讲述者,更是我们心灵的引路人,带领我们穿越时空的迷雾,去感受那些古老而永恒的美好。 我尤其欣赏先生对于诗歌中“意境”的把握。他能够精准地捕捉到诗歌中最精髓的部分,并用充满画面感的语言将其呈现出来。比如,他在描写李清照的词时,那种婉约而细腻的笔触,将词中的孤寂、愁绪刻画得入木三分,让人仿佛身临其境。这种对意境的深入剖析,让我对诗歌的理解上升到了一个新的层面。

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重讀舊書總有新收穫!

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高陽先生的淵雅,真是到了骨子裡。

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有两篇没看过,干脆重读了一遍。诗史互证运用得最好的是《江上之役诗纪》。古典文学研究上最有警示价值的是《莫碎了七宝楼台》。但更多文章运用诗史互证的方法而走火入魔,完全成了索隐射覆之学,跟《红楼梦索隐》并无区别。今天不少学者也入此魔道,且无自知。说句题外话,索隐诗学是清代诗学中非常有特色的一点,清初清末尤盛,影响至今未散。其说往往不可信,但作为一个有趣现象,完全值得做专门研究。

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臆说居多

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重讀舊書總有新收穫!

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