纳兰词笺注

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出版者:北京出版社
作者:张秉戍
出品人:
页数:624
译者:
出版时间:1996-10
价格:31.00
装帧:平装
isbn号码:9787200029123
丛书系列:
图书标签:
  • 纳兰性德
  • 诗词
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具体描述

爱情是人类生活中不可或缺的一个重要组成部分,而爱情又是文学艺术里永恒的主题,这是人所共识,用不着多说的。但是爱情之于每一个人,却又表现出千差万别的情景,喜怒哀乐,悲欢离合,种种不一。

《纳兰词笺注》并非一本包罗万象的典籍,它更像是为一位在清代文坛留下深刻印记的词人——纳兰性德——量身打造的一份细致入微的解读。这本书并非要讲述纳兰性德波澜壮阔的一生,也不是要梳理清代词史的宏大脉络,它的核心价值在于对纳兰性德词作的深入探索,旨在揭示那些潜藏在字里行间的深意与韵味。 翻开这本书,读者将不会看到关于纳兰性德家世背景的冗长铺陈,也不会寻觅到他与康熙皇帝之间君臣关系的详细记载。它规避了那些可能稀释词作本身光彩的宏大叙事,而是将焦点牢牢锁定在那些被时间沉淀下来的词句上。每一首纳兰词,在《纳兰词笺注》中都将经历一次“解剖”,如同精密的仪器对物体进行扫描,力求展现其最细微的构造。 这本书的“笺注”二字,便是其精髓所在。这里的“笺”并非简单的释义,而是包含了对词作创作背景的考证,对其中典故的出处的追溯,对某些生僻字词的精准解释,以及对作者当时心境的揣摩。例如,当纳兰性德笔下流露出“人生若只如初见”的感叹时,笺注不会止步于此,而是会追溯这句感叹可能源于何种人生际遇,或者在古代文献中是否有所映照,让读者在理解这句经典的同时,更能体味其背后沉甸甸的过往。 “注”则更为侧重于对词作艺术手法的分析。作者将深入剖析纳兰词如何运用比兴、对偶、通韵等传统修辞技巧,又如何在继承前人的基础上,走出自己的独特风格。比如,书中会详细解读纳兰词中“用事”的巧妙之处,分析他如何将历史典故自然地融入词境,又不显得生硬突兀,反而增添了词作的厚重感和历史沧桑感。对于一些表达上的精妙之处,如意象的选择、情感的递进,都会被细致地梳理出来,让读者在欣赏词作的优美时,更能领略到其中蕴含的匠心独运。 《纳兰词笺注》并非一本填鸭式的学习材料,它更像是一位循循善诱的引路人。它不会直接告诉你这首词有多么伟大,而是通过细致的解读,引导你去发现它的伟大之处。你会发现,那些曾经让你觉得朦胧或晦涩的词句,在书中条分缕析的讲解下,变得豁然开朗。那些看似平淡的意象,也因为背后的故事和象征意义的揭示,而焕发出全新的光彩。 这本书的价值还在于它对纳兰词的“情感内核”的挖掘。纳兰性德的词,以其真挚、哀婉、细腻而著称。然而,在快节奏的现代生活中,我们可能难以完全体会到那种“物是人非事事休”的深沉情感。《纳兰词笺注》将努力拉近读者与纳兰性德心灵的距离,通过对词作中“愁”之多样的展现,对“思”之绵长的追溯,帮助读者理解词人内心深处的情感波动。它不会去评判这些情感是“少年愁”还是“人生愁”,而是呈现出这些情感的真实面貌,让读者得以共鸣。 你可以将《纳兰词笺注》视为一本“导览手册”,它带领你走进纳兰性德的词之世界,但它提供的不是现成的答案,而是开启探索之门的钥匙。它鼓励读者在阅读笺注的同时,也能够回归词作本身,用自己的感受去体会。笺注的存在,是为了“增益其所不能”,而不是“遮蔽其所能见”。 这本书的语言风格也将力求雅致而不失流畅,严谨而不失温情。它不会使用过于艰深的学术术语,也不会陷入空泛的抒情。它的目标是让对纳兰词感兴趣的普通读者,也能够轻松阅读,并且从中获得启发。对于一些可能引起不同解读的词句,书中也会提供多种可能的解释,并分析其依据,让读者对纳兰词的理解更加多元和全面。 总而言之,《纳兰词笺注》是一次对纳兰性德词作的深度“对话”。它没有宏大的历史背景,也没有复杂的理论框架,它只专注于那些被时间打磨得愈发光亮的词句,通过细致的解读,为读者呈现一个更加立体、更加动人的纳兰词世界。它是一份献给纳兰词爱好者的礼物,也是一次对中国古典诗词爱好者的一次诚挚邀约,邀请你一同走进纳兰性德那充满真情与雅韵的词境。

作者简介

目录信息

目录
前 言
爱情篇
梦江南(昏鸦尽)
菩萨蛮(窗前桃蕊娇如倦)
又(新寒中酒敲窗雨)
又(萧萧几叶风兼雨)
又(催花未歇花奴鼓)
又(春云吹散湘帘雨)
又(隔花才歇廉纤雨)
又(乌丝画作回纹纸)
又(阑风伏雨催寒食)
又(晶帘一片伤心白)
又(梦回酒醒三通鼓)
昭君怨(深禁好春谁惜)
临江仙(长记碧纱窗外语)
又(点滴芭蕉心欲碎)
又(昨夜个人曾有约)
虞美人(绿阴帘外梧桐影)
又(春情只到梨花薄)
又(曲阑深处重相见)
又(彩云易向秋空散)
又(银床淅沥青梧老)
又(愁痕满地无人省)
鬓云松令(枕函香)
醉桃源(斜风细雨正霏霏)
转应曲(明月)
鹊桥仙(乞巧楼空)
又(梦来双倚)
又(倦收缃帙)
青衫湿遍(青衫湿遍)
青衫湿(近来无限伤心事)
百字令(人生能几)
沁园春(梦冷蘅芜)
又(瞬息浮生)
东风齐著力(电急流光)
于中好(尘满疏帘素带飘)
南乡子(泪咽却无声)
又(烟暖雨初收)
又(飞絮晚悠�)
又(鸳瓦已新霜)
踏莎行(春水鸭头)
又(月华如水)
踏莎美人(拾翠归迟)
红窗月(燕归花谢)
南歌子(翠袖凝寒薄)
天仙子(梦里蘼芜青一剪)
又(好在软绡红泪积)
又(月落城乌啼未了)
金缕曲(此恨何时已)
蝶恋花(辛苦最怜天上月)
又(眼底风光留不住)
又(又到绿杨曾折处)
又(萧瑟兰成看老去)
又(露下庭柯蝉响歇)
寻芳草(客夜怎生过)
秋千索(锦帏初卷蝉云绕)
又(药阑携手销魂侣)
又(游丝断续东风弱)
茶瓶儿(杨花糁径樱桃落)
好事近(帘外五更风)
又(何路向家园)
山花子(林下荒苔道韫家)
又(昨夜浓香分外宜)
又(风絮飘残已化萍)
又(欲话心情梦已阑)
又(小立红桥柳半垂)
清平乐(凄凄切切)
又(青陵蝶梦)
又(风鬟雨鬓)
又(画屏无睡)
满宫花(盼天涯)
唐多令(丝雨织红茵)
秋水(谁道破愁须仗酒)
如梦令(正是辘轳金井)
又(黄叶青苔归路)
又(纤月黄昏庭院)
采桑子(彤霞久绝飞琼字)
又(谁翻乐府凄凉曲)
又(冷香萦遍红桥梦)
又(桃花羞作无情死)
又(海天谁放冰轮满)
又(拨灯书尽红笺也)
又(凉生露气湘弦润)
又(土花曾染湘娥黛)
又(白衣裳凭朱阑立)
又(谢家庭院残更立)
又(而今才道当时错)
四和香(麦浪翻晴风�柳)
画堂春(一生一代一双人)
河渎神(凉月转雕阑)
又(风紧雁行高)
落花时(夕阳谁唤下楼梯)
眼儿媚(重见星娥碧海查)
又(手写香台金字经)
又(独倚春寒掩夕扉)
河传(春残)
遐方怨(欹角枕)
浣溪沙(消息谁传到拒霜)
又(雨歇梧桐泪乍收)
又(欲问江梅瘦几分)
又(泪�红笺第几行)
又(睡起惺忪强自支)
又(脂粉塘空遍绿苔)
又(记绾长条欲别难)
又(五字诗中目乍成)
又(谁念西风独自凉)
又(十八年来堕世间)
又(莲漏三声烛半条)
又(凤髻抛残秋草生)
又(肠断班骓去未还)
又(容易香浓近画屏)
又(旋拂轻容写洛神)
又(十二红帘�地深)
又(一半残阳下小楼)
又(锦样年华水样流)
又(肯把离情容易看)
摊破浣溪沙(一霎灯前醉不醒)
相见欢(落花如梦凄迷)
减字木兰花(烛花摇影)
又(相逢不语)
又(断魂无据)
又(花丛冷眼)
少年游(算来好景只如斯)
诉衷情(冷落绣衾谁与伴)
木兰花令(人生若只如初见)
谒金门(风丝袅)
浪淘沙(紫玉拨寒灰)
又(夜雨做成秋)
又(红影湿幽窗)
又(眉谱待全删)
又(双燕又飞还)
又(清镜上朝云)
南楼令(金液镇心惊)
生查子(惆怅彩云飞)
又(东风不解愁)
鹧鸪天(背立盈盈故作羞)
玉连环影(何处几叶萧萧雨)
又(才睡。愁压衾花碎)
荷叶杯(帘卷落花如雪)
又(知己一人谁是)
望江南(挑灯坐)
忆江南(心灰尽)
又(春去也)
友情篇
采桑子(明月多情应笑我)
瑞鹤仙(马齿加长矣)
菊花新(愁绝行人天易暮)
菩萨蛮(车尘马迹纷如织)
踏莎行(倚柳题笺)
菩萨蛮(乌丝曲倩红儿谱)
摸鱼儿(问人生)
雨中花(天外孤帆云外树)
虞美人(凭君料理花间课)
又(黄昏又听城头角)
金缕曲(德也狂生耳)
又(洒尽无端泪)
又(木落吴江矣)
又(酒�青衫卷)
又(生怕芳樽满)
又(未得长无谓)
大�(只一炉烟)
满江红(问我何心)
于中好(握手西风泪不干)
木兰花慢(盼银河迢递)
菩萨蛮(知君此际情萧索)
梦江南(新来好)
清平乐(才听夜雨)
凤皇台上忆吹箫(荔粉初装)
百字令(绿杨飞絮)
点绛唇(一帽征尘)
剪湘云(险韵慵拈)
金缕曲(何事添凄咽)
又(谁复留君住)
潇湘雨(长安一夜雨)
点绛唇(小院新凉)
水龙吟(人生南北真如梦)
临江仙(别后闲情何所寄)
金人捧露盘(藕风轻)
浣溪沙(藕荡桥边埋钓筒)
临江仙(绿叶成阴春去也)
浣溪沙(谁道飘零不可怜)
蝶恋花(城上清笳城下杵)
忆桃源慢(斜倚熏笼)
蝶恋花(尽日惊风吹木叶)
霜天晓角(重来对酒)
浣溪沙(出郭寻春春已阑)
塞上篇
临江仙(六曲阑干三夜雨)
又(独客单衾谁念我)
百字令(无情野火)
浣溪沙(欲寄愁心朔雁边)
又(身向云山那畔行)
又(杨柳千条送马蹄)
又(燕垒空梁画壁寒)
又(已惯天涯莫浪愁)
又(败叶填溪水已冰)
又(万里阴山万里沙)
又(桦屋鱼衣柳作城)
相见欢(微云一抹遥峰)
南歌子(古戍饥乌集)
忆秦娥(山重叠)
浪淘沙(蜃阙半模糊)
又(野宿近荒城)
好事近(马首望青山)
虞美人(峰高独石当头起)
采桑子(严霜拥絮频惊起)
又(深秋绝塞谁相忆)
又(�周声里严关峙)
南楼令(古木向人秋)
点绛唇(五夜光寒)
蝶恋花(今古河山无定据)
长相思(山一程)
如梦令(万帐穹庐人醉)
菩萨蛮(朔风吹散三更雪)
又(问君何事轻离别)
又(玉绳斜转疑清晓)
又(荒鸡再咽天难晓)
又(榛荆满眼山城路)
又(黄云紫塞三千里)
又(飘蓬只逐惊飙转)
又(白日惊飙冬已半)
一络索(过尽遥山如画)
又(野火拂云微绿)
月上海棠(原头野火烧残碣)
清平乐(塞鸿去矣)
又(烟轻雨小)
又(参横月落)
又(角声哀咽)
又(麝烟深漾)
又(泠泠彻夜)
台城路(白狼河北秋偏早)
沁园春(试望阴山)
南乡子(何处淬吴钩)
又(灯影伴鸣梭)
于中好(雁帖寒云次第飞)
又(别绪如丝睡不成)
又(冷露无声夜欲阑)
又(谁道阴山行路难)
卜算子(塞草晚才青)
青玉案(东风卷地飘榆荚)
满庭芳(堠雪翻鸦)
满江红(代北燕南)
又(为问封姨)
生查子(短焰剔残花)
江南篇
浣溪沙(十里湖光载酒游)
又(五月江南麦已稀)
梦江南(江南好)
又(江南好)
又(江南好)
又(江南好)
又(江南好)
又(江南好)
又(江南好)
又(江南好)
又(江南好)
又(江南好)
忆江南(江南忆)
满江红(籍甚平阳)
渔父(收却纶竿落照红)
咏物篇
点绛唇(别样幽芬)
疏影(湘帘卷处)
眼儿媚(骚屑西风弄晚晴)
又(莫把琼花比澹妆)
海棠月(重檐淡月浑如水)
金缕曲(疏影临书卷)
减字木兰花(从教铁石)
东风第一枝(薄劣东风)
一丛花(阑珊玉�罢霓裳)
洞仙歌(铅华不御)
锦堂春(帘际一痕轻绿)
临江仙(雨打风吹都似此)
卜算子(娇软不胜垂)
雨霖铃(横塘如练)
淡黄柳(三眠未歇)
临江仙(飞絮飞花何处是)
又(夜来带得些儿雪)
又(霜冷离鸿惊失伴)
采桑子(嫩烟分染鹅儿柳)
又(非关癖爱轻模样)
洛阳春(密洒征鞍无数)
减字木兰花(晚妆欲罢)
梅梢雪(星球映彻)
清平乐(瑶华映阙)
望江南(初八月)
鬓云松令(鬓云松)
咏史篇
浣溪沙(海色残阳影断霓)
又(无恙年年汴水流)
台城路(六宫佳丽谁曾见)
江城子(湿云全压数峰低)
于中好(马上吟成促渡江)
望海潮(漠陵风雨)
杂感篇
采桑子(那能寂寞芳菲节)
添字采桑子(闲愁似与斜阳约)
点绛唇(一种蛾眉)
南乡子(红叶满寒溪)
南歌子(暖护樱桃蕊)
眼儿媚(林下闺房世罕俦)
朝中措(蜀弦秦柱不关情)
天仙子(水浴凉蟾风入袂)
秋千索(垆边唤酒双鬟亚)
金菊对芙蓉(金鸭消香)
台城路(阑珊火树鱼龙舞)
御带花(晚秋却胜春天好)
浣溪沙(残雪凝辉冷画屏)
又(徽晕娇花湿欲流)
又(伏雨朝寒愁不胜)
又(酒醒香销愁不胜)
又(收取闲心冷处浓)
又(抛却无端恨转长)
虞美人(风灭炉烟残�冷)
风流子(平原草枯矣)
清平乐(将愁不去)
又(孤花片叶)
琵琶仙(碧海年年)
百字令(片红飞减)
摸鱼儿(涨痕添)
忆秦娥(春深浅)
又(长飘泊)
海棠春(落红片片浑如雾)
菩萨蛮(晓寒瘦著西南月)
又(为春憔悴留春住)
又(雾窗寒对遥天暮)
又(客中愁损催寒夕)
又(砑笺银粉残煤画)
又(惜春春去惊新燠)
太常引(西风乍起峭寒生)
又(晚来风起撼花铃)
青玉案(东风七日蚕芽软)
忆王孙(暗怜双�郁金香)
又(西风一夜剪芭蕉)
又(刺桐花底是儿家)
于中好(独背斜阳上小楼)
又(小构园林寂不哗)
满庭芳(似有猿啼)
卜算子(村静午鸡啼)
水调歌头(空山梵呗静)
又(落日与湖水)
生查子(鞭影落春堤)
又(散帙坐凝尘)
凤皇台上忆吹箫(锦瑟何年)
剪梧桐(新睡觉)
明月棹孤舟(一片亭亭空凝伫)
昭君怨(暮雨丝丝吹湿)
水龙吟(须知名士倾城)
赤枣子(惊晓漏)
又(风淅淅)
浪淘沙(闷自剔残灯)
又(霜讯下银塘)
雨中花(楼上疏烟楼下路)
临江仙(丝雨如尘云著水)
蝶恋花(准拟春来消寂寞)
酒泉子(谢却荼蘼)
附录
纳兰性德小传
纳兰性德墓志铭
纳兰性德神道碑文
纳兰性德词集各本序跋汇编
纳兰性德哀词・诔词・祭文・挽诗・挽词
纳兰性德词集评
纳兰性德年表
论文索引
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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“一生一代一双人,争教两处销魂?相思相望不相亲,天为谁春!”——很早就读到过这个句子。 但读到这本书却实属偶然了,前年在家里的书橱随便翻了翻,找到了这本《纳兰词笺注》,新华书店的塑封袋都还没拆开。问了一下,是老爸的,他买回来之后放在那里,由于工作繁忙,就没有...  

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如果纳兰能明白“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”,也许他的人生,会疏朗许多。 无情不成诗,纳兰的词是真正的泣血之作。 可也有更多的诗人,从个人的苦难中悟道。由对个人苦难的哀怨,升华为对芸芸众生苦难的怜悯,从而修出大慈悲心。 毕竟,情爱的芬芳...  

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今年春节回家,在大伯家找到父亲当年的一些字帖.发现这句纳兰的词出现过好几次.冥冥中可能父亲看到了他的处于困惑中的小女儿,在暗中指引着她.人生有分有合,有聚有散.不能强求.我一直喜欢纳兰的词,是否也是遗传了父亲的爱好呢?父亲英年早逝,常年奔波在外,我对他理解甚少.听表叔说...  

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清代里的文学成绩以小说为最,但在那个还以毛笔书写的年代付诸于文字时,还是一种繁重的体力活。 从书中可以清晰地看出纳兰的思想变化,有笺注后可以更加深入地理解。

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喜欢容若是因为看了<康熙秘史> 喜欢容若是因为钟汗良版本的容若表现的很到位 喜欢容若是因为纳兰性德的身世和仅31岁的年轻生命 喜欢容若是因为他是如此的长情 喜欢容若是因为他的所有优美的词深入我心 喜欢容若是因为从他身上能看到与我的相似 喜欢容若因为太多太多.... . . . ...  

用户评价

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阅读《纳兰词笺注》的过程,对我而言,是一种沉浸式的体验。这不仅仅是一本书,更像是一个通往纳兰容若精神世界的入口。书中的笺注,就像一盏盏明灯,照亮了那些我曾经感到困惑或模糊的角落。我尤其喜欢书中对词人命运多舛的背景的梳理,这使得我更能理解他词作中那种淡淡的忧伤和对人生无常的感慨。 作者在解释词句时,常常会引用一些旁证,比如当时的其他文人的作品,或者是历史事件的记载,这极大地丰富了我对纳兰词的理解维度。我曾经花了很长时间去研究纳兰词,但总觉得隔靴搔痒,直到遇到了这本《纳兰词笺注》,才真正觉得打通了任督二脉。它没有卖弄学问,也没有刻意拔高,而是用一种非常平实却又充满智慧的方式,将纳兰词的深意展现出来。

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这部《纳兰词笺注》是当之无愧的佳作。它不仅仅满足了我对纳兰词的求知欲,更重要的是,它教会了我如何去“读”纳兰词,如何去“品”纳兰词。作者的笺注,准确而不失温情,深刻而不失通俗。我最欣赏的是,书中并没有回避那些争议性的解读,而是用一种客观的态度,呈现了不同的观点,并给出自己的理由。 这本书让我明白了,真正的文学解读,不仅仅是停留在文字的表面,更在于对作者心境的体悟,对时代背景的理解,以及对人生哲理的感悟。《纳兰词笺注》做到了这一点,它让我看到了纳兰词的博大精深,也让我看到了纳兰容若作为一位伟大词人的独特魅力。

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《纳兰词笺注》给我带来的,是一种深度阅读的愉悦。它不仅仅是让我认识了纳兰词,更让我理解了纳兰词所处的时代背景,以及词人创作时的心境。作者的笺注,犹如一位经验丰富的向导,带领我在纳兰词的世界里探险,揭示那些隐藏在字里行间的深意。我特别喜欢书中对于一些意境描写的剖析,它们往往能将我带入词人所描绘的场景,让我身临其境地感受那种意境。 这本书的独特之处在于,它既有学术的严谨性,又不失文学的感染力。它没有将纳兰词变得枯燥乏味,反而让那些经典之作焕发出了新的生命力。我曾多次尝试阅读其他版本的纳兰词解读,但总觉得差了点什么,直到遇到了这本《纳兰词笺注》,才真正体会到了什么叫做“知音”。

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这部《纳兰词笺注》的价值,绝不仅仅在于它提供了详尽的字词解释,更在于它挖掘出了纳兰词背后深厚的情感底蕴和人文关怀。我一直认为,优秀的文学作品,能够超越时代,触动人心,而纳兰词正是这样的作品,而这本书,则将这种触动放大到了极致。作者在笺注时,并没有局限于对文字的字面解读,而是深入到了词人的内心世界,去感受他喜怒哀乐,去体悟他人生悲欢。 我尤其欣赏书中的一些考证,比如对一些词句的细微差别处理,以及对词人创作意图的推测。这些细节的处理,充分体现了作者的严谨和对纳兰词的深厚感情。阅读这本书,就像是在与一位博学而温和的智者对话,他循循善诱,将你带入纳兰词的奇妙世界,让你领略到其中无限的风光。

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《纳兰词笺注》是一本让我爱不释手的书。它不仅仅是一本工具书,更是一本能够滋养心灵的书籍。作者用一种非常细腻和富有洞察力的笔触,解读着纳兰词的每一处精妙。我曾经因为一些词句的含义不明而感到困扰,但在这本书的帮助下,我茅塞顿开,对纳兰词的理解又进了一层。 我尤其喜欢书中对词人情感的细腻描摹,那些看似平常的字句,在作者的笺注下,都变得意味深长。它让我看到了纳兰容若作为一个鲜活的个体,他的喜怒哀乐,他的爱恨情仇。这本书,不仅仅是对纳兰词的解读,更是对纳兰容若这个人生的致敬。

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这本书让我对纳兰容若的诗词有了全新的认识。我之前对纳兰词的理解,更多的是停留在“优美”、“伤感”这些表面的感受上。然而,通过《纳兰词笺注》的笺注,我才了解到,在那些优美的文字背后,隐藏着词人多么深刻的人生思考和情感体验。作者在解读时,非常注重词人当时的心境和生活经历,这让我在阅读时,能够更准确地把握词人的情感脉络。 我特别欣赏书中的一些对比分析,例如将同一主题的词作放在一起比较,从而展现出词人情感的变化和发展。这种分析方式,让我看到了纳兰词的丰富性和层次感。它不仅仅是文字的堆砌,更是情感的流淌,是人生的写照。

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《纳兰词笺注》带给我的,是一种久违的阅读的宁静与满足。在这个信息爆炸的时代,能够静下心来,沉浸在一本如此精良的书籍中,实属不易。作者的笺注,如同潺潺流水,自然而亲切,不露痕迹地将纳兰词的精妙之处一点点展现在我眼前。我曾以为纳兰词已经是尽人皆知的经典,但这本书让我发现,原来在那些熟悉的词句之下,还隐藏着如此丰富而动人的情感世界。 我尤其喜欢书中的一些引述,它们往往能精准地捕捉到词人的情感核心,并用一种非常具有启发性的方式表达出来。这让我不仅仅是在“读”纳兰词,更是在“理解”纳兰词,在“感受”纳兰词。它让我意识到,文学作品的魅力,不仅仅在于其语言的华美,更在于其背后所蕴含的深邃的情感和对人生的洞察。

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我一直认为,好的文学作品,其魅力在于它能引发读者内心的共鸣,而《纳兰词笺注》恰恰做到了这一点。当我阅读那些笺注,就仿佛与纳兰容若进行了一场跨越时空的对话。书中的每一个字,每一句话,都带着一种温婉而深沉的力量,触动了我内心最柔软的地方。作者在笺注时,并没有试图去“重塑”纳兰词,而是极其尊重词人的原意,用一种“以词证词”、“以史证词”的方式,将纳兰词背后的情感世界一点点地勾勒出来。 我特别欣赏书中的一些细节处理,例如对于一些典故的出处考证,以及对词人情感起伏的细致分析。这些内容让我在阅读时,不仅仅是停留在文字表面,而是能够更深入地理解词人内心的挣扎与情愫。有时候,我会因为某一句笺注而恍然大悟,觉得“原来是这样!”这种“顿悟”的感觉,是很多其他文学批评著作所无法给予的。它让我看到了纳兰词背后更广阔的天地,也让我对自己的人生有了新的思考。

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当我第一次翻开《纳兰词笺注》,就被它那股淡淡的书卷气所吸引。这不是一本流于表面的作品,而是经过了深入研究和细致打磨的精品。作者在笺注时,并没有卖弄那些晦涩难懂的学术术语,而是用一种非常贴近读者内心的方式,将纳兰词的意境和情感娓娓道来。我最欣赏的是,书中对于一些容易引起歧义的词句,都有着非常细致的解释和考证,让我能够避免许多不必要的误读。 书中的每一篇笺注,都像是一次与纳兰容若的心灵对话。作者不仅关注词句的本身,更关注词句背后所承载的文化、历史和人生。它让我看到了纳兰词的“形”,也让我领悟了纳兰词的“神”。这种“神”的传达,才是最难能可贵的。

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这部《纳兰词笺注》简直是为我这样的纳兰词爱好者量身定做的。一直以来,我都觉得纳兰容若的词句如水晶般剔透,情感如月光般皎洁,但总有些地方,需要更深入的理解和细致的解读才能品味其精髓。这本书恰好满足了我的需求。当我翻开它,首先映入眼帘的是那种温润如玉的纸张质感,以及沉稳大气的排版风格,瞬间就让我感受到了一种对传统文化的敬意。我尤其喜欢的是它对每一首词的笺注方式,不是简单的字词解释,而是将词人所处的时代背景、生活经历、情感波动,甚至是当时社会风俗习惯都融入其中。 比如,在解读《长相思·山一程,水一程》时,作者不仅仅解释了“山一程,水一程”的地理距离,更是联系了纳兰容若当时随军出征的背景,描绘出那种征途的艰辛与思念的绵长。那些看似平淡的字句,在笺注的引导下,瞬间有了血有肉,有了鲜活的生命力。我还会反复对比不同版本的笺注,但《纳兰词笺注》的处理方式是我最认可的。它既不故弄玄虚,也不落俗套,而是用一种非常贴切、非常懂纳兰词的语言,将那些深邃的情感和精巧的构思层层剥开,呈现在我眼前。

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很好的一部词注,很耐看,喜欢纳兰的词,做的词注比较符合

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有时候很苦有时候很甜

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词不错

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1、纳兰有时候也会重复用词,比如他似乎特别爱“人道情多情转薄”一句。2、古人都是大爱无疆型的吧,男女之爱和金兰契分得不是很清楚,我就总觉着纳兰写给朋友的基情满满,简直有古希腊男男爱的气质。3、写得漂亮的句子自然爱,写得不那么漂亮的句子也爱。比如“欲将离恨寻郎说,待得郎来恨却休”。此等小儿女情态真是又可爱又让人鼻酸啊。

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1、纳兰有时候也会重复用词,比如他似乎特别爱“人道情多情转薄”一句。2、古人都是大爱无疆型的吧,男女之爱和金兰契分得不是很清楚,我就总觉着纳兰写给朋友的基情满满,简直有古希腊男男爱的气质。3、写得漂亮的句子自然爱,写得不那么漂亮的句子也爱。比如“欲将离恨寻郎说,待得郎来恨却休”。此等小儿女情态真是又可爱又让人鼻酸啊。

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