本书各章内容,第一、第二章,分别讲古代史官、史家与史籍,是第一个时期;第三章至第五章讲马、班吏学,魏晋南北朝至唐初私家修吏及汉魏以后吏官制度,是第二个时期;第六章至第丸章,是分别讲唐宋以后官史。私史、刘知级与章学诚之史学,以及清代史家成就,是第三个时期(按:这里需要说明的是,初版时的第十章《最近史学之趋势》及《结论》,作者在出版修订版时删去,为恢复本书在40年代的面貌,了解作者当时对史学趋势的认识,令将其作为附录收入本书)。
金毓黼是20世纪上半叶很有成就的史学家。他的《中国史学史》是中国史学史在开创时期的代表性著作,主要论述史官、史家、史籍的产生及官史、私史之区别;史学之重点在撰史、论史两个方面;撰史途径中的两个转折;史料在史学发展中的重要地位等。
金毓黻(1887-1962),又名毓绂,号静庵,斋名静晤室、千华山馆,辽宁辽阳人。
1907年,毕业於辽阳启化高等小学,继升读奉天省立中学堂。
1913年秋,考入北京大学文科。
1916年,北京大学毕业。返东北,任奉天省立第一中学教员。其后任沈阳文学专门学校等校教员。
1925年,任奉天省议会秘书。
1929年3月,任东北行政委员会秘书。
1930年3月,任辽宁省政府秘书长。
1931年3月,受聘为沈阳东北大学大学委员会委员。5月,任辽宁省政府委员兼教育厅厅长。
1931年底,即“九 一八”事变爆发后,为日军拘捕。
1932年夏,为臧式毅保释后,任伪满奉天公署参事官。冬,改任伪满奉天图书馆副馆长。
1933年10月,任伪日满文化协会理事,兼协会《满洲学报》主编。
1934年秋,任伪奉天通志馆总篡,兼东北大学史地系教授。
1935年1月,随臧式毅赴日本。
1936年4月,复往日本。
1936年7月,化名乘轮返国赴上海。随后靠蔡元培介绍,任南京中央大学史学系教授,兼任行政院参议。
1937年4月,任安徽省政府委员兼秘书长。11月辞职赴重庆。
1938年春,任中央大学史学系教授兼主任。
1939年,在川北三台东北大学主持东北史地经济研究室。
1941年秋,任东北大学史学教授兼文科研究所主任。
1943年春,与李济、傅斯年发起组织中国史学会。秋,兼三民主义青年团中央干部学校教授。
1944年4月,任中央大学文学院院长。
1945年9月,任国民政府监察院监察委员,仍任中央大学教职。
1946年夏,随东北视察团前往东北,并兼教育部辅导委员会委员,清理战时文物损失委员会东北区代表,视察东北文物。
1947年1月,辞监察委员及中大教授职务,改任国史馆篡修;4月教育部任为沈阳博物馆筹备委员会主任;秋,前往北平任国史馆北平办事处主任,并兼沈阳东北大学史学系教授。
1949年1月,国史馆驻平办事处并入北京大学,任北大文科研究所教授,并至辅仁大学兼课。
1952年9月,调任中国科学院历史研究所第三所研究员。
1962年8月3日在北京逝世。
主要著作有:《渤海国志长编》、《辽海丛书总目提要》、《中国史》、《东北古印钩沉》、《辽会要作法》、《东北通史》、《中国史学史》、《宋辽金史》、《明清内阁大库史料》(第一辑明代)等。编有《文溯阁四库全书书前提要》。
这本书算是够经典了,可能是中国第一本系统的中国史学史论著,看了一半,确实可以成为经典,所谓经典就是对现在的前沿研究意义不大了,对于史学史的发展,完全按照梁任公划定的路线前行,不过征引庞杂,有旧史家的感觉。
评分今辑是稿,前无所承,虽有仰屋之勤,难免覆瓿之诮,重以颠沛之余,旧典多丧,即欲详说,实病未能;白寿彝轻蔑明显,稍有涉览金氏名著取法任公書体构可无虞,白认为金書可归之史部目录学,于学史者稍有助益,然创始之作又乏征引研究文献,是以知学者成書之难;金氏依任公于子玄...
评分今辑是稿,前无所承,虽有仰屋之勤,难免覆瓿之诮,重以颠沛之余,旧典多丧,即欲详说,实病未能;白寿彝轻蔑明显,稍有涉览金氏名著取法任公書体构可无虞,白认为金書可归之史部目录学,于学史者稍有助益,然创始之作又乏征引研究文献,是以知学者成書之难;金氏依任公于子玄...
评分读金毓黻《中国史学史》札记 金毓黻先生之《中国史学史》“可以看做是中国史学史研究草创时期的代表性著作”(瞿林东《中国史学史研究八十年》,[http://www.lw23.com/paper_16134871/])。此书对于今天的中国史学史研究还有较大的参考价值。本人不才,粗读此书前几章,做札记...
评分读金毓黻《中国史学史》札记 金毓黻先生之《中国史学史》“可以看做是中国史学史研究草创时期的代表性著作”(瞿林东《中国史学史研究八十年》,[http://www.lw23.com/paper_16134871/])。此书对于今天的中国史学史研究还有较大的参考价值。本人不才,粗读此书前几章,做札记...
我一直对史学这个领域感到十分好奇,特别是关于“历史是如何被书写的”这个话题。这本书给我提供了一个非常系统和全面的视角。它并没有局限于某个朝代或某个学派,而是从中国史学发展的源流开始,一直讲到近代。最吸引我的是书中对史学观念的演变进行的深入探讨。比如,从早期注重“记事”到后来强调“考据”,再到近代对历史进行“批判性”的分析,这个过程是如何发生的?书中用大量的史实和案例来支撑自己的论述,让我感觉非常信服。读到关于魏晋南北朝时期史学家的辩论,或者宋代史学家对“求真”的执着,都让我觉得这些古人并非刻板的学者,而是充满智慧和热情的探索者。书中对于一些史学方法论的介绍,比如“辨章学术,考镜源流”,让我对史学研究的严谨性有了更深的理解。这本书不仅让我认识了许多重要的史学家,更重要的是让我理解了他们治史的智慧和精神。
评分这本书真是让我大开眼界!我一直对历史抱着浓厚的兴趣,但总觉得对中国悠久的历史脉络和其中复杂的学术演变了解得不够深入。拿到《中国史学史》这本书,就像是推开了一扇通往过去的大门,让我得以窥见那些曾经为我们描绘历史的先贤们是如何思考、如何探究、如何记录的。从先秦诸子的史学萌芽,到汉代司马迁的史家风范,再到唐宋元明清各朝代史学家的不同学派和治史方法,每一个时代都呈现出独特的学术追求和时代印记。这本书不仅仅是罗列史学家和著作,更重要的是它深入剖析了不同时期史学发展的思想背景、社会环境以及其内在逻辑。比如,它会细致地梳理不同学派在史料运用、史学理论、叙事方式上的差异,并分析这些差异是如何受到当时政治、文化、哲学思潮影响的。读完之后,我才明白,原来我们今天看到的历史,是经过无数代史学家的反复打磨、辩论和继承才形成的。书中对于一些重要史书的解读,也让我对这些经典有了全新的认识,不再只是停留在表面,而是看到了其背后深邃的学术智慧。
评分我原本以为这是一本晦涩难懂的学术专著,但读起来却意外地引人入胜。作者的叙述语言流畅,逻辑清晰,即使对于非专业读者来说,也能较好地理解书中的内容。这本书最打动我的是其对史学精神的传承和弘扬。书中强调了史学家们的责任感、使命感以及对真相的不懈追求。读到那些为了求证一个史实,不惜花费毕生精力去搜集、考订的史学家们,我感到由衷的敬佩。这本书让我明白了,历史不仅仅是尘封的往事,更是我们认识当下、指导未来的重要依据,而史学就是连接过去与现在、沟通人与历史的重要桥梁。书中对近现代史学发展的梳理,也让我看到了中国史学在吸收西方学术思想的同时,如何保持自身的特色和创新。总的来说,这本书不仅仅是一部史学史的介绍,更是一部关于求知、探索和传承的史书。
评分作为一名对中国古代文学充满热爱的人,我总是想知道这些伟大的文学作品是如何与历史记录相互影响、相互塑造的。《中国史学史》这本书在这方面给了我许多启发。它不仅关注纯粹的史学著作,还触及了历史叙事在文学作品中的体现,以及文学手法如何影响历史书写。书中对史书体例的演变,比如编年体、纪传体、纪事本事的分析,让我看到了不同体例如何影响内容的呈现方式,也间接影响了后世文学的创作。例如,读到关于唐代史书的描述,让我联想到唐诗中的许多历史典故和人物形象。同时,书中也探讨了史家如何借鉴文学的叙事技巧来增强历史的可读性和感染力。这种跨学科的视角让我觉得这本书非常独特,它不仅仅是关于史学本身,更是关于历史叙事的一种艺术和智慧的结晶。我从中看到了历史的生命力,以及它如何渗透到我们文化的方方面面。
评分这本书的阅读体验非常震撼,它让我从一个全新的角度审视了我们所熟知的中国历史。我之前阅读历史,更多的是关注事件本身和人物的命运,而这本书则将目光投向了“讲述历史的人”以及“讲述历史的方式”。书中对不同史学流派的梳理,如官方史学、民间史学、地域史学等,让我看到了史学研究的多样性和复杂性。尤其让我印象深刻的是,书中不仅介绍了史学家们的学术成就,还着重阐述了他们所处的时代背景和个人际遇对他们史学观的影响。这使得这些史学家不再是遥远的学术符号,而是有血有肉、有思想有情感的个体。书中对于一些史学争议的分析,也让我认识到历史研究并非一成不变,而是一个不断修正、不断深化的过程。这种辩证的视角,让我对历史的认识更加深刻和立体。
评分详实稳固之作。与钱穆先生《中国史学名著》相比颇有意味
评分看到书名不由想到,如何从《中国史》发展到《中国史学史》、《中国史学史学史》、《中国史学史学史学史》...可以穷尽所有中国史学界的人让他们有史可写呢?这就从一个史学问题变成了数学问题。
评分有厚实的史料排列,也有作者自己的精到见解。一,掌握充足的资料很重要(根本);二,方知“治史当治史学史,为学则为文献学”乃不刊之论。因为时间太紧又毕竟专业所限,笔记没有做全,以后要补回来(多半会忘了)。
评分看到书名不由想到,如何从《中国史》发展到《中国史学史》、《中国史学史学史》、《中国史学史学史学史》...可以穷尽所有中国史学界的人让他们有史可写呢?这就从一个史学问题变成了数学问题。
评分这种考证类的书,实在读不下去了。
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