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出版者:湖南出版社

作者:

出品人:

页数:1526

译者:

出版时间:1988-08

价格:38.50

装帧:精装

isbn号码:9787543800267

丛书系列:

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《山河故人：明清之际江南士人的精神世界》 作者： 陈景和 出版社： 翰墨轩文化 装帧： 精装，附赠手绘地图一幅 定价： 128.00 元 --- 【内容提要】 本书是一部深度挖掘明清易代之际江南士人精神图谱的学术专著。它超越了传统的政治史或思想史叙事，聚焦于特定历史断层中，那些身处权力更迭、社会剧变中心的知识精英群体。作者陈景和以细腻入微的笔触，结合大量一手档案、日记、书信以及未刊刻的诗文集，构建了一个多维立体的精神世界：既有面对亡国之痛的抑郁与彷徨，也有在民间文化和宋明理学残余中寻求慰藉的努力；既有对传统儒家“修身齐家治国平天下”的终极关怀，也有在商业化浪潮和市民文化兴起背景下的身份焦虑与自我重塑。 全书共分五编，层层递进，力图还原一个有血有肉、充满矛盾的士人形象。 第一编：烟雨迷蒙中的历史坐标 本编主要梳理了明末清初江南士人所处的地理与时代背景。重点分析了江南地区在明末的经济繁荣与社会结构固化，以及这种“富庶”如何成为他们对前朝留恋与对新朝不适的物质基础。作者通过对徽州、苏州、南京等地士绅阶层的财富来源、宗族网络以及地方治理模式的考察，指出“太平盛世”的表象下，早已潜藏着结构性的危机。特别探讨了“复社”等士人结社活动，并非单纯的政治抵抗，更是面对未来不确定性时，在精英圈层内部寻求文化认同与精神庇护的努力。 第二编：忠与义的形而上学困境 这是全书探讨核心冲突的篇章。作者深入分析了“遗民情结”的复杂性。遗民，并非铁板一块，他们面对“易服”的压力，经历了从坚贞不屈到“为五斗米折腰”的微妙转变。书中详细剖析了“气节观”在不同生命阶段的流变：早期的“不降”是如何在数十年后，演变为对自身生存状态的合理化辩护。陈景和引入了宗族伦理与个人道德之间的张力，探讨了“义理”如何在实际的生存压力面前，被重新阐释和协商。对钱谦益、柳如是等具有争议性人物的解读，力求还原其复杂的人性侧面，而非简单的褒贬。 第三编：文道之辨与“性灵”的觉醒 在政治舞台受限后，江南士人的注意力大量回撤至文学与艺术领域。本编关注了“文道合一”思想的瓦解与“性灵”文学的兴起。作者认为，明末清初的文人，在无法经由“治道”实现抱负时，转而通过“文心”来确立自我价值。顾炎武的经学考据，对“实学”的追求，是试图从文本中寻找一个稳定的、可操作的知识体系；而袁枚等人的诗文，则标志着对主体情感、个人体验的空前重视。书中对比分析了诗歌、戏曲、小说在这一时期的转型，揭示了他们试图在审美领域中重建一个理想的“雅”的文化秩序。 第四编：市井烟火中的儒林新象 本书一大特色在于，将士人的精神世界置于广阔的社会文化场域中考察。江南的商业化程度在明代已达高峰，本书探讨了士人与商人的互动，以及这种互动对士人价值观的冲击。部分士人开始涉足商业经营，以维持家族体面，这与传统士大夫“耻于言利”的观念产生了尖锐的矛盾。作者通过研究地方志和商业文书，揭示了士人如何在新兴的市民文化中寻找新的“出路”：例如，一些士人开始为商业出版物作序、修订家谱，成为文化中介人。这种“入世”姿态，与“遗民”的疏离感形成了有趣的张力。 第五编：书斋中的“小天地”与大宇宙 最后，本书聚焦于士人如何通过重建私人空间来对抗外部的动荡。书斋不再仅仅是读书治学之所，它成为了一个高度私密化、审美化的“庇护所”。对园林、古董、茶道、金石学的痴迷，被作者解读为一种“精神的殖民”——在现实无力改变时，通过对精致、永恒的“物”的占有和鉴赏，来确立个体对时间的超越感。通过对私藏目录和园林志的精读，本书展现了士人如何将个人审美趣味，转化为一种抵抗外部混乱的秩序感。 【作者简介】 陈景和，历史学博士，长期致力于明清思想史与社会文化史研究，现任职于国内某知名高校历史系，著有《晚明士人的时间观念》、《清初文字狱与知识分子的困境》等多部学术著作。其研究风格注重细节、擅长将微观史料与宏大叙事相结合。 【读者对象】 历史学、文学史研究者，明清社会文化史爱好者，对中国古典知识分子群体命运感兴趣的普通读者。 --- 精选书评摘录： “陈景和的这部作品，以极大的耐心和敏锐，为我们描摹了一个令人心碎又深思的历史切面。他拒绝用标签化的词语去概括‘遗民’，而是让我们看到了他们在伦理、生存与理想之间的艰难踱步。其史料的扎实程度，令人叹服。”——（李明德，著名清史学家） “本书最大的贡献在于，它成功地将士人的‘政治’与‘生活’编织在一起。那些看似琐碎的园林笔记、诗词唱和背后，蕴含着对时代命运的深刻反思。阅读此书，仿佛能听到那个时代知识分子内心的低语。”——（王芳，文化史评论人）

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说实话，我本来对这种“大部头”的工具书总是抱有一种敬而远之的态度，觉得它们要么过于艰涩晦涩，要么就是内容陈旧。但是这本《世界文学大师名著导读》彻底颠覆了我的看法。它不是那种枯燥的、学术性的解读，而更像是一位博学的朋友，带着你一起推开一扇扇通往不同国度和时代的大门。导读的视角非常新颖，它没有陷入对情节的复述，而是专注于挖掘不同作品背后的“永恒主题”和“时代精神”。比如，它对陀思妥耶夫斯基作品中“精神救赎”的探讨，那种细腻的心理分析，比我读过的好几本专门研究俄国文学的专著都要深刻透彻。更妙的是，每篇导读后附带的“延伸阅读推荐”，简直是为我这个“阅读迷”量身定做的宝藏清单，从理论文本到相关纪实文学，覆盖面极广。我跟着书中的指引，去重新阅读了《百年孤独》，才真正理解了“魔幻现实主义”是如何巧妙地反映了拉丁美洲的历史困境。这本书的语言流畅、富有启发性，读起来一点都不累，反而让人有种精神上被不断滋养的感觉。

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我最近在钻研古典诗词的音韵学，所以淘到了这本《唐诗音韵流变考》。这本书的价值，首先体现在其极高的考据准确性上。作者似乎把唐代以来的所有重要音韵学专著都翻了个底朝天，资料引用之详尽，令人咋舌。它不是简单地告诉你“唐音”与“今音”的区别，而是通过对大量唐代诗歌的韵脚进行统计分析，结合当时的方言记录和后世学者的注解，重建了一套非常接近唐人实际发音的音系图谱。书中对平水韵、词林正韵等不同韵部的细微差异，都有着深入细致的辨析。阅读过程中，我仿佛能听到诗人吟诵时的抑扬顿挫，体会到他们选择特定字眼来押韵时的精妙用心。唯一美中不足（如果可以称之为不足的话），那就是它的学术性太强，阅读起来需要极大的专注力，时不时需要对照附录的音标表进行比对。但这恰恰说明了它的专业深度。这本书无疑是古典文学研究者和对中古汉语音韵有浓厚兴趣的深度学习者，案头不可或缺的精深之作。

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我一直有个习惯，就是喜欢在旅途中阅读一些关于当地地理风貌和人文历史的专业书籍，所以这次专门挑选了《中国西南喀斯特地貌探秘》。这本书的专业程度让人肃然起敬，它绝对不是那种旅游宣传册能比的。作者显然是长期在一线进行野外考察的专家，书中对石林、溶洞的形成过程、水文循环、甚至微生态系统的描述，都充满了严谨的科学数据和精确的图表支撑。特别是关于地下河道的测绘部分，那些手绘的剖面图和三维模拟图，清晰地展示了地壳运动在数百万年间留下的鬼斧神工的痕迹。我特别欣赏它对少数民族文化与喀斯特地貌相互依存关系的研究，比如某些村落如何依山傍水选择居所，如何利用溶洞资源进行生产生活，这让原本冰冷的地理知识变得鲜活起来，充满了人情味。虽然有些术语需要我偶尔停下来查阅一下，但这恰恰是深入学习的乐趣所在。对于想要真正理解中国西南那片壮美之地的朋友来说，这本书是当之无愧的权威指南。

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说实话，我买《现代音乐理论基础与实践》这本书时，心里是忐忑的，因为我对音乐理论的了解仅限于能哼唱几首曲子，对和声学、对位法这些名词感到非常陌生。但这本书的作者，显然深谙“化繁为简”的教学之道。它摒弃了传统教材那种生硬的数学公式推导，而是大量运用现代流行音乐、电影配乐的经典片段作为案例进行讲解。比如，在解释“调性”和“离调”时，作者直接引用了某部经典科幻电影主题曲的片段，通过播放和聆听来直观感受和声色彩的变化，而不是一味地让你去数音程。更赞的是，它非常重视“实践”环节，书后附带了大量的听力练习和作曲小练习，鼓励读者立即动手去尝试运用所学的知识。我跟着书中的指引，尝试用简单的三和弦为自己写的一段小文字配乐，竟然取得了不错的效果，极大地增强了我的自信心。这本书成功地架起了理论与创作之间的桥梁，让晦涩的乐理知识变得触手可及，对于想要自学现代音乐编曲的爱好者来说，简直是神来之笔。

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天哪，我最近终于入手了那本期待已久的《汉字演变图鉴》，简直是相见恨晚啊！这本书的装帧设计就让人眼前一亮，那种古朴又不失现代感的字体排版，拿在手里就觉得分量十足，充满了知识的厚重感。更让我惊喜的是它的内容组织。作者显然是下了大功夫的，不仅仅是简单地罗列甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书的演变过程，而是深入剖析了每一个字体阶段背后的社会文化背景和审美变迁。比如，它详细解释了为什么秦朝要推行小篆，以及这种标准化对早期文字统一的巨大意义，这一点在其他很多书籍中都是一带而过。书中配有大量高清的文物拓片和字例对比图，有些字从甲骨文到今天的演变路径，竟然是如此曲折有趣，让人忍不住要对着镜子里的自己，对着身边的标识，去重新审视每一个我们习以为常的汉字。这本书真正做到了“以图证史，以字述文”，读完后，感觉自己对中华文化的根脉都有了更深层次的理解。对于任何一个对汉字学、书法或者中国历史感兴趣的人来说，这都是一本不容错过的案头必备良书。它不仅是工具书，更像是一部精美的艺术史册。

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1995年十二月第三版第十次印刷

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