文明的孩子 在線電子書 圖書標籤: 布羅茨基 詩歌 散文 俄羅斯 外國文學 隨筆 文學 詩人
發表於2025-02-02
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感覺有些誇大瞭文學和詩歌的力量。“去弄清生活詞匯的含義,去弄清你所遭遇一切之含義,這就是解放。”“一個自由的人在他失敗的時候,是不指責任何人的。”“理性的思考就是死亡的練習。”“愛情是一種形而上的情感,其目的既在於美化人的靈魂,也在於解放人的靈魂:使人的靈魂脫去生活的榖殼。”“文明是受同一精神分子激勵的不同文化的總和。”“悲傷越多,理智也就越多。”
評分讀瞭近半年,後來買的《小於一》與《悲傷與理智》結集瞭此書所有文字。
評分《文明的孩子》,被曼德爾斯塔姆《時代的喧囂》及夫人的傳記中都被選作序言,不過在序言瞭被改名為《文明的兒子》瞭……
評分第一篇小於一寫的很好,後麵偶有金句,多數時間令人昏昏欲睡,最後兩篇分析詩作非常不錯,博爾赫斯也很喜歡弗羅斯特。布羅茨基有些囉嗦,非常推崇詩,能流利的閱讀和解析各國語言。作為一個流亡者,他有執教能力,而且很有自知之明並警告同輩:解放僅僅是獲得自由的手段,而不是自由的同義詞。如果我們想發揮更大的作用,一個自由人的作用,那麼我們就應該能接受——自由人的失敗方式。一個自由的人在他失敗的時候,是不指責任何人的。
評分感覺有些誇大瞭文學和詩歌的力量。“去弄清生活詞匯的含義,去弄清你所遭遇一切之含義,這就是解放。”“一個自由的人在他失敗的時候,是不指責任何人的。”“理性的思考就是死亡的練習。”“愛情是一種形而上的情感,其目的既在於美化人的靈魂,也在於解放人的靈魂:使人的靈魂脫去生活的榖殼。”“文明是受同一精神分子激勵的不同文化的總和。”“悲傷越多,理智也就越多。”
約瑟夫·布羅茨基(1940-1996):俄裔美籍猶太詩人,1987年諾貝爾文學奬得主。主要作品有詩集《緻約翰?鄧恩的挽歌》、《詩選》和散文集《小於一》、《悲傷與理智》等。 一個識字的人可以不寫一首詩,但一個詩人卻不可能一生不寫任何散文性的文字。他的散文極具獨創性,在這裏,講究的語詞,有張力的結構與細緻的分析,獨特的見解,格言式的句式,令人叫絕的奇喻,使其散文贏得瞭與其詩歌平起平坐的地位。
一個識字的人可以不寫一首詩,但一個詩人卻不可能一生不寫任何散文性的文字。他的散文極具獨創性,在這裏,講究的語詞,有張和的結構與細緻分析,獨特的見解,格言式的句式,令人叫絕的奇喻,使其散文贏得瞭與其詩歌平起平坐的地位。
任何無視文學倡導的準則而過的生活,是卑瑣的,也是無價值的。過有思想的生活,過有詩意的生活,正是本書給每一位讀者的人生啓示。
这篇文章很长,很散,很杂,最起码在写惯了高考作文的我看来,是这样散乱的文章。所有的文字却乖顺地指向同一个终点“文明、艺术”。粗俗如我不能完全领会它的魅力,只能顺着发散思维一下~~ 约瑟夫在曼德尔施塔姆的诗中读到了他和他的作品的死亡,并参与其中,为何说是“...
評分法国作家加缪在一封给另一位伟大作家帕斯捷尔纳克的信中这样写道:“如果没有俄罗斯的19世纪,我便什么也不是。”当时的加缪还没有意识到,不仅仅是19世纪的俄罗斯,随后的20世纪的俄罗斯同样对世人的生活意义深远。美国的著名评论家苏珊·桑塔格对此进行分析说:“改变我们灵...
評分 評分法国作家加缪在一封给另一位伟大作家帕斯捷尔纳克的信中这样写道:“如果没有俄罗斯的19世纪,我便什么也不是。”当时的加缪还没有意识到,不仅仅是19世纪的俄罗斯,随后的20世纪的俄罗斯同样对世人的生活意义深远。美国的著名评论家苏珊·桑塔格对此进行分析说:“改变我们灵...
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