张宗子小品

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出版者:文化艺术出版社
作者:魏崇武
出品人:
页数:260
译者:
出版时间:1996-08
价格:11.80
装帧:平装
isbn号码:9787503914454
丛书系列:明人小品十家
图书标签:
  • 明人小品十家
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具体描述

皓月清风:唐宋文人笔记的别样天地 导言: 本书并非追随某一特定文人的足迹,而是试图勾勒出一幅横跨唐宋两代,由无数文人墨客共同绘制的“清玩”画卷。它聚焦于那些被主流史册或宏大叙事所忽略的角落——那些餐桌上的精致、笔墨间的雅趣、园林深处的低语,以及诗酒年华里的瞬间灵光。这不是一本严格的学术著作,而是一份浸透了时代气息的“生活档案”,以散点透视的方式,展现了那个时代士大夫阶层在“非正式”领域中追求的审美趣味与精神慰藉。 第一部分:食味与器物:舌尖上的风雅与日常的仪式 唐宋时期,物质生活的极大繁荣催生了对“吃”的精细化追求。本书的第一部分便将目光投向了餐桌上的艺术。我们不谈宫廷御膳的奢靡,而聚焦于文人士大夫家中寻常宴饮的讲究。 1.1 调味之道的演变:从粗犷到细腻 唐代的饮食,尚存几分北地的豪迈与胡风的遗韵,酱料的使用相对直接。然而,随着宋代商品经济的发展和南方物产的丰富,调味艺术进入了一个精微的阶段。书中将详细考证宋代笔记中关于“羹汤之法”的记载,例如对姜、葱、茱萸用量的微妙调整,以及对特定食材在不同季节的搭配偏好。我们会探讨“以水为味”的理念如何在文人烹饪中体现,以及那些流传于私厨间的独门秘方——这些秘方往往与药膳养生紧密相连,体现了古人对身体与自然的和谐观。 1.2 饮茶文化的兴盛与器皿的哲学 茶,无疑是唐宋士人精神生活中不可或缺的一部分。本书将跳脱出陆羽《茶经》的经典框架,转而深入探究宋代点茶、斗茶的盛况及其背后的社会文化意义。我们关注的焦点是那些“物以载道”的茶器。汝窑的“雨过天青”如何映照出文人对“天道”的向往?建盏的“兔毫”、“油滴”变幻莫测的釉色,又如何被视为一种禅宗“空”与“有”的辩证体现?通过梳理历代笔记中对茶具的赞美与批评,我们可以窥见士人如何通过器物来构建自身的审美标准和身份认同。 1.3 文房清供:案牍之外的审美栖居 士人的案头,不仅是处理公务的场所,更是他们安放精神的“小世界”。本章着重描述“文房清供”的细节。古人对笔、墨、纸、砚的偏爱,远超其实用价值。例如,对徽墨的“松烟”与“油烟”的选择,反映了对墨色深浅、光泽的极高要求;对端砚石品的鉴赏,则是一场对地质学、美学的双重考验。我们将探讨这些“清玩”如何成为文人自我期许和交流的媒介,每一个物件的选择,都暗示着主人心性中未曾言明的志向与情趣。 第二部分:园林与山水:在有限空间内寻求无限 唐宋时期的园林艺术达到了一个新的高峰,它不再是简单的供人游乐之所,而成为了文人寄托情怀、实践“天人合一”思想的微缩宇宙。 2.1 私家园林的哲学意境 不同于皇家园林的宏大叙事,私人园林更注重“曲径通幽”和“以小见大”。本书将分析园林设计中对“借景”手法的运用,探讨文人如何通过叠石、理水、植栽的布局,在有限的宅院内营造出“不出城郭而得山水之趣”的意境。我们关注的不仅仅是园林的布局,更是主人在其中进行的精神活动——例如在“静室”中读书,或在“曲廊”下沉思,这些场景如何被笔记详细记录下来,成为一种生活美学的范本。 2.2 赏石与盆景:微观世界的宇宙观 赏石活动,尤其是宋代对太湖石的狂热追捧,是观察士人“怪癖”与“痴迷”的一个绝佳切口。太湖石的“皱、漏、瘦、透”被赋予了极高的人格化象征。书中将描述文人为了一块奇石不惜耗费巨大心力,以及他们在观赏石头时所激发出的哲学联想——一块石头如何能折射出宇宙洪荒的景象。同理,盆景的艺术,也是将自然界的宏伟景观浓缩于掌中方寸之地,体现了古人对秩序与自然的双重掌控欲。 第三部分:风俗与闲谈:市井烟火中的人情练达 文人笔记的宝贵之处,在于它记录了那些发生在市井、酒肆、街巷中的“闲话”与“轶事”,这些记录为我们提供了研究宋代社会风貌的独特视角。 3.1 坊市间的娱乐百态 从瓦舍勾栏的民间说书、杂剧,到士人私下组织的“行酒令”、击鼓传花,本书描绘了唐宋的娱乐版图。我们考察那些在笔记中被轻描淡写但又极具时代特征的活动——例如“看傀儡戏”、“听更夫报时”的韵律。这些看似琐碎的记载,揭示了不同社会阶层之间文化交流的复杂性,以及市民阶层日益增长的文化需求。 3.2 友朋交往的“游戏”与“规矩” 文人的交往,很少是单纯的公务往来,更多是建立在共同的审美情趣之上。本书会梳理笔记中关于“雅集”的描写。雅集的目的并非饮酒作乐,而是通过设定复杂的“游戏规则”——如猜谜、行酒令、即兴赋诗——来展示各自的才学与涵养。这种“游戏化”的社交模式,既是文人保持自我优越感的手段,也是他们维护群体内部紧密联系的方式。其中记载的诸多细节,如对他人言谈举止的细微观察与评价,是研究当时社交礼仪的珍贵材料。 3.3 鬼神之说与民间信仰的张力 在理性思潮的背后,唐宋士人的内心世界并未完全摆脱神秘主义的笼罩。笔记中常记录着关于奇闻异事、因果报应、梦境解析的片段。这些记载并非全然的迷信,而是古代知识分子在面对不可知世界时,试图用一种“讲故事”的方式来构建心理秩序的努力。探讨这些志怪片段,有助于我们理解那个时代知识分子内心深处对道德规范的敬畏与对未知力量的敬畏。 结语: 《皓月清风》旨在为读者提供一个多维度的窗口,透过唐宋文人留下的那些“不经意”的记录,感受一个时代的温度、趣味与智慧。它所展现的,是一个充满细节、讲究分寸、又在风雅中蕴含深刻哲思的士人世界。这不是关于帝王将相的史诗,而是关于“如何好好生活”的精妙注解。

作者简介

目录信息

目录
前 言
报恩塔
日月湖
金山夜戏
筠芝亭
�园
天砚
濮仲谦雕刻
鲁藩烟火
焦山
梅花书屋
不二斋
三世藏书
禊泉
兰雪茶
白洋潮
阳和泉
闵老子茶
朱文懿家桂
天镜园
包涵所
斗鸡社
栖霞
湖心亭看雪
不系园
秦淮河房
杨神庙台阁
严助庙
二十四桥风月
宁了
范长白
姚简叔画
柳敬亭说书
虎丘中秋夜
扬州清明
金山竞渡
朱楚生
扬州瘦马
彭天锡串戏
绍兴灯景
烟雨楼
噱社
一尺雪
菊海
曹山
西湖香市
西湖七月半
及时雨
雷殿
龙山雪
庞公池
品山堂鱼宕
闰中秋
过剑门
冰山记
龙山放灯
王日生
张东谷好酒
楼船
范与兰
蟹会
瑞草溪亭
明圣二湖
大佛头
保�塔
冷泉亭
岣嵝山房
孤山
陆宣公祠
苏公堤
小蓬莱
西溪
五云山
火德庙
石匮书自序
一卷冰雪文序
张子说铃序
老饕集序
四书遇序
昌谷集解序
陶庵梦忆序
陶庵肘后方序
赠沈歌叙序
雁字诗小序
夜航船序
博浪椎传奇序
一卷冰雪文后序
西湖梦寻序
琅�诗集序
快园记
丝社小启
游山小启
与毅孺八弟
与陈章侯
又与毅孺八弟
答袁箨庵
与祁文载
与何紫翔
与包严介
与胡季望
余若水先生传
鲁云谷传
自为墓志铭
周宛委墓志铭
跋张子省试牍(其一)
跋徐青藤小品画
跋谑庵五帖
祭义伶文
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本**《张宗子小品》**的装帧设计真是别出心裁,封面那一抹深沉的黛青色,配上手写体的烫金标题,立刻就透出一种老派而又雅致的气息。初次捧读,我以为会是一本略显晦涩的文集,但翻开第一页,那种扑面而来的鲜活感,立刻打破了我的预设。作者的文字,如同清晨薄雾中,忽然穿透云层的阳光,带着一种难以言喻的穿透力和洞察力。他似乎总能捕捉到日常生活中那些稍纵即逝的微小瞬间,然后用极其精炼的笔触将其放大,注入了让人会心一笑的哲思。比如,有一篇关于“等候”的文字,他没有去描述那种焦躁,而是描绘了雨后街角那盆被遗忘的茉莉花,如何静静地承受着滴落的水珠,那种近乎禅意的等待,让人读后对时间的概念都有了全新的理解。更难得的是,他的语言风格变化多端,时而如行云流水,将复杂的世事梳理得井井有条;时而又如同老顽童的絮语,带着点狡黠的幽默,让你在不经意间就接受了他抛出的观点。这本书读起来,就像是和一个见多识广却又不失童心的老友对饮,每一次落笔,都像是给你讲了一个精心准备的小故事,让你沉浸其中,流连忘返。整体而言,它不像那种需要“啃”才能读进去的书,而是更像一块入口即化的蜜糖,甜而不腻,回味无穷。

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我得说,阅读**《张宗子小品》**的过程,简直是一场智力与情感的双重冒险。这本书的结构非常巧妙,它不是简单的章节堆砌,而是像一个精心编排的迷宫,每篇小品都是一个岔路口,引导你深入作者构建的那个微观世界。我尤其欣赏作者在处理那些严肃主题时所展现出的那种游刃有余的松弛感。他探讨了关于“身份认同”的困惑,但不是用学术的语言去解构,而是通过描述一个老裁缝如何用一针一线去缝补一件旧外套,从而赋予了“修补”本身以生命的意义。文字的密度很高,但绝不枯燥,相反,它充满了韵律感。你可以明显感受到作者在遣词造句上的匠心,一些罕见但极富表现力的词汇被恰到好处地运用,让原本平淡的场景瞬间立体起来。举个例子,他形容某个傍晚的寂静时,用了“空气被凝固成琥珀的质地”,这种比喻,直击人心深处,让人忍不住停下来反复咀嚼。这本书的后劲很大,读完一个故事,你可能还会盯着窗外发呆许久,思考着他那些看似漫不经心的一句话背后,到底隐藏着怎样深厚的社会观察和人生阅历。它不是那种读完就扔的书,更像是值得放在床头,随时可以翻阅的精神食粮。

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这本书对我个人阅读习惯产生了一种微妙的“重塑”作用。以前我偏爱情节性强的小说,但**《张宗子小品》**完全颠覆了这一点,它证明了,没有宏大叙事,仅凭对生活片段的精准捕捉和深刻提炼,同样能构建出一个完整的精神宇宙。作者的遣词用句,有一种返璞归真的力量,他似乎刻意避开了所有华丽空洞的辞藻,追求的是“恰如其分”的表达。这种“恰如其分”的背后,是深厚的文字功底和对表达精准度的极致追求。我最喜欢他用拟人化的手法来描绘一些无生命的物体,比如,将一张被遗忘在旧书里的书签,描述成一个“等待被重新启用的记忆的信使”,读到此处,我不禁停笔,默默地回忆起自己那些被尘封已久的书页。这本书的阅读体验是沉浸式的,它不像听一场音乐会,而更像是走入一个充满阳光和灰尘的旧房间,每一件家具、每一束光影,都带着故事。它会让你重新审视自己的生活,发现那些被自己匆忙略过的美好。

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说实话,我很少读到能将“市井烟火气”和“高妙哲思”融合得如此天衣无缝的作品。**《张宗子小品》**这本书最让我震撼的地方,在于它对“平凡”的尊重与赞美。作者似乎对我们习以为常的一切都保持着一种近乎宗教般的好奇心。比如,他写了一篇关于“钥匙”的小品,从钥匙的材质、齿痕的深浅,一直聊到它所象征的“开启”与“遗失”,最后落脚在一个社区里,那个每天清晨为住户开门的门卫的大拇指上的茧子。那种细节的捕捉,细腻到了令人发指的地步。他的叙事节奏掌握得极好,时而拖沓缓慢,让你品味每一个感官细节,时而又倏忽而过,留下一个悬念让你自己去填补。读这本书,你不需要有很高的文学门槛,它完全是开放式的,允许读者带着自己的经验和情感去共鸣。我感觉自己好像在跟一个非常渊博但从不炫耀的老者聊天,他总能从最不起眼的事物中,提炼出关于人性、时间、存在的核心问题。这种不动声色的深刻,是这本书最宝贵的品质。

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如果要用一个词来形容**《张宗子小品》**给我的整体感受,那一定是“熨帖”。这并非一本让人拍案叫绝的“神作”,但它却是那种能在你心灵感到疲惫时,轻轻搭一把手,帮你拂去尘埃的书。作者的笔触极其克制,从不煽情,但其文字所蕴含的情感力量却非常强大。他对于人与人之间那种微妙的、未言明的情感连接,有着非凡的洞察力。例如,书中有一篇关于“邻里”的短文,描述了两个住在同一栋楼里,从未进行过深入交谈的母女,如何通过每天楼道里的一声轻轻的咳嗽,来确认彼此的存在和健康状况。这种基于日常的、沉默的共存,被作者写得既孤独又温暖。阅读时,我的心境被自然而然地放缓了。他似乎有一种魔力,能将你从都市的喧嚣中抽离出来,带到一个只剩下你和文字、和那些安静生长的思考的角落。这本书不是用来“完成”的,而是用来“陪伴”的,它的价值在于它能在你需要它的时候,提供一份宁静而富有智慧的慰藉。

评分

令人神清目明。

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这种装帧还蛮有味道的啦,纸舒服,抄录起来也方便。

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