达达主义

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出版者:中央编译出版社
作者:华天雪
出品人:
页数:140
译者:
出版时间:2000年01月
价格:18.00
装帧:平装
isbn号码:9787801093530
丛书系列:视觉革命丛书
图书标签:
  • 达达主义
  • 艺术
  • 达达
  • 艺术史
  • 藝術
  • 023-60591209
  • 心理学
  • 达达主义
  • 艺术运动
  • 反传统
  • 荒诞
  • 先锋派
  • 非理性
  • 实验性
  • 现代艺术
  • 颠覆
  • 独立思想
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具体描述

达达的宗旨是毁灭一切、不相信一切、反对一切,她仿佛与前后左右没什么关系,而且从头至尾与战争紧紧相连,但实际上,它是本世纪以来激烈的反传统思潮背景下的一场永久的艺术运动,其精神闪烁着不光的光芒。她要“打倒艺术”,“摧毁艺术”,其实在另一程度上挽救了真正的艺术。本书对新艺术运动背景下的这“一场戏”作了全面的回顾,并特别对达达主义的领军人物杜尚和他的艺术作了精彩描述。可读性强,图文并茂是本书的一大特点。

《达达主义》 艺术史上的叛逆之声,理性与秩序的颠覆者 《达达主义》这本书,并非一本简单的艺术史梳理,它是一场深入骨髓的剖析,一场对人类理性、审美标准乃至整个文明根基的尖锐审视。通过对达达主义运动的起源、发展、核心理念及其深远影响的细致描绘,本书带领读者回溯那个被第一次世界大战的硝烟笼罩的特殊年代,亲历那些充满愤怒、荒诞和反叛精神的艺术家们如何以最激进的方式表达他们的绝望与嘲讽。 本书将带你走进一个前所未有的艺术世界,一个拒绝被既定规则束缚、挑战一切既定价值的世界。你将看到,当炮火摧毁了旧世界,当理性似乎失效,艺术家们如何从废墟中汲取灵感,将嘲弄、混乱和不可理喻化为他们唯一的语言。这不是对美的歌颂,而是对美的颠覆;这不是对和谐的追求,而是对混乱的拥抱。 核心内容深度解析: 时代的伤痕与反叛的萌芽:本书将深入探讨第一次世界大战给欧洲社会带来的巨大创伤,以及这种创伤如何在艺术家心中种下反叛的种子。我们将解析为什么达达主义会选择在苏黎世这样一个中立国之地诞生,以及最初的聚集者们(如特里斯坦·查拉、雨果·巴尔、汉斯·阿尔普等人)是如何在“伏特加”咖啡馆里点燃这场革命的火焰。你将了解到,达达主义并非凭空出现,而是特定历史条件下社会情绪的集中爆发。 “非理性”的逻辑:达达主义最核心的特质在于其对理性主义的彻底否定。本书将详细阐释达达主义者们如何通过随机拼贴、文字的随意组合、以及对传统艺术技法的漠视,来表达他们对既定社会秩序、政治谎言和资产阶级道德的强烈不满。我们将分析“随机生成”的诗歌是如何挑战语言的逻辑性,以及“现成品”艺术(如马塞尔·杜尚的《泉》)如何模糊艺术与生活的界限,迫使人们重新思考“什么是艺术”。 荒诞与嘲讽的力量:达达主义者的作品充斥着荒诞、幽默和尖刻的嘲讽。本书将深入解读这些看似无厘头的艺术形式背后所蕴含的深刻批判。你将看到,他们如何用最戏谑的方式来揭露战争的荒谬、社会的虚伪以及艺术自身的局限性。从柏林的“集体表演”到科隆的“达达展览”,再到巴黎的“达达俱乐部”,本书将呈现这些充满挑战性和煽动性的活动,以及它们如何激起社会的争议和恐慌。 多样的艺术形式与表现:达达主义并非局限于一种艺术形式。本书将全面展现达达主义者们在绘画、雕塑、诗歌、戏剧、音乐、摄影、电影等多个领域进行的实验。你将接触到如汉斯·阿尔普的有机抽象、马克斯·恩斯特的拼贴画、库尔特·施维特斯的垃圾艺术、曼·雷的摄影实验等等,理解他们如何在不同的媒介中注入达达主义的精神。 “达达”的定义与无定义:本书将探讨“达达”这个词本身的起源及其多重含义。它既是“马”的法语发音,也可能是“对,对”的俄语发音,甚至只是随机产生的词汇。这种模糊性和不确定性本身就是达达主义反定义、反标签精神的体现。我们将分析达达主义者如何故意模糊艺术的边界,拒绝被任何一种风格或流派所定义。 达达主义的遗产与影响:本书不会止步于对达达主义运动本身的介绍,更会深入探讨其对后世艺术思潮的深远影响。你将了解到,达达主义如何直接孕育了超现实主义,以及它对波普艺术、概念艺术、行为艺术乃至当代艺术的创作理念和实践方式所带来的启示。达达主义的叛逆精神、对社会现实的批判态度以及对艺术边界的不断拓展,至今仍在激励着一代又一代的艺术家。 本书特色: 详实的历史材料:书中引用了大量珍贵的历史文献、艺术家信件、宣言和当时的评论,力求还原达达主义运动最真实的面貌。 精美的视觉呈现:收录了大量达达主义的代表性作品图片,让读者能够直观地感受其独特的视觉风格和艺术冲击力。 深入的理论探讨:在梳理历史脉络的同时,本书也对达达主义的核心哲学思想和美学主张进行了深入浅出的解读,帮助读者理解其精神内涵。 广阔的学术视野:本书将达达主义置于更广阔的20世纪艺术史背景下进行考察,分析其与其他艺术运动的联系与区别。 《达达主义》是一次挑战你固有认知、激发你思考的旅程。它不仅仅关于艺术,更是关于人类在面对危机时的反应,关于个体在社会中的反抗,关于永不停止的质疑和探索。无论你是艺术爱好者,还是对历史、哲学、社会思潮感兴趣的读者,都能在这本书中找到深刻的共鸣和全新的视角。准备好,跟随达达主义的脚步,一起颠覆,一起嘲笑,一起在混乱中寻找另一种“秩序”。

作者简介

目录信息

①达达的禀承
②达达开幕
③回望纽约
④不得不特别说说杜尚
⑤柏林达达
⑥科隆和汉诺威
⑦巴黎达达
⑧达达留下了什么?
大事记
图录
· · · · · · (收起)

读后感

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达达主义艺术运动是1916年至1923年间出现于法国、德国和瑞士的一种艺术流派。达达主义是一种无政府主义的艺术运动,它试图通过废除传统的文化和美学形式发现真正的现实。达达主义由一群年轻的艺术家和反战人士领导,他们通过反美学的作品和抗议活动表达了他们对资产阶级价...

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达达主义艺术运动是1916年至1923年间出现于法国、德国和瑞士的一种艺术流派。达达主义是一种无政府主义的艺术运动,它试图通过废除传统的文化和美学形式发现真正的现实。达达主义由一群年轻的艺术家和反战人士领导,他们通过反美学的作品和抗议活动表达了他们对资产阶级价...

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达达主义艺术运动是1916年至1923年间出现于法国、德国和瑞士的一种艺术流派。达达主义是一种无政府主义的艺术运动,它试图通过废除传统的文化和美学形式发现真正的现实。达达主义由一群年轻的艺术家和反战人士领导,他们通过反美学的作品和抗议活动表达了他们对资产阶级价...

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达达主义艺术运动是1916年至1923年间出现于法国、德国和瑞士的一种艺术流派。达达主义是一种无政府主义的艺术运动,它试图通过废除传统的文化和美学形式发现真正的现实。达达主义由一群年轻的艺术家和反战人士领导,他们通过反美学的作品和抗议活动表达了他们对资产阶级价...

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达达主义艺术运动是1916年至1923年间出现于法国、德国和瑞士的一种艺术流派。达达主义是一种无政府主义的艺术运动,它试图通过废除传统的文化和美学形式发现真正的现实。达达主义由一群年轻的艺术家和反战人士领导,他们通过反美学的作品和抗议活动表达了他们对资产阶级价...

用户评价

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**第一段评价:** 这本书简直是一场思维的烟火表演,读完之后我的脑子里像有一百个万花筒在同时旋转,每一片碎片都反射出令人目眩神迷的光怪陆离的景象。我本以为会读到一些关于特定艺术流派的梳理和历史脉络的梳理,但事实是,它更像是一本被拆解了的、重组后的、塞满了各种不合逻辑的“事实”的百科全书。作者似乎故意避开了所有传统的叙事结构,每翻开一页,都像是在随机抽取一个概念,然后用一种近乎恶作剧的方式将其与其他风马牛不相及的元素强行捆绑在一起。比如,某一段落可能前一秒还在讨论真空吸尘器的设计美学,下一秒就跳跃到了中世纪修道院的吟唱节奏,两者之间没有任何可循的逻辑桥梁,唯一的共同点可能就是那种令人不安的、但又带着一丝狂喜的疏离感。我花了很长时间去试图“理解”它,但最终我放弃了。这本书的价值或许不在于它说了什么,而在于它让你**停止**用常规方式去思考。它不是让你阅读,而是让你体验一种感官的错位,如同在梦中强行睁开眼睛,看到现实世界的物体以一种完全错误的颜色和形状存在着。那些印刷的文字本身,仿佛也被赋予了一种物质的重量和一种反叛的姿态,纸张的纹理似乎都在嘲笑着我的理性。这绝对不是一本适合在安静的咖啡馆里用来消磨时间的读物,它需要你完全敞开自己,准备好迎接一场来自作者的、精心策划的、智力上的“暴动”。

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**第三段评价:** 这本书给我带来了一种久违的、面对全新体验时的那种手足无措。它不是那种能让你在合上封面前就给出清晰总结的作品。更像是作者提供了一套被拆散的工具箱,里面装满了生锈的螺丝钉、没用的齿轮和几张看不懂的图纸,然后他拍拍手,告诉你:“去建造你的世界吧。” 让我印象深刻的是其中对日常物品的解构与重构——那些被我们习以为常、甚至懒得正眼看的物件,在作者的笔下突然拥有了令人不安的生命力和全新的哲学含义。例如,有一段对一双旧皮鞋的描述,他没有谈论磨损或舒适度,而是将其描绘成两个沉默的、执行了无数次单调任务的“忠诚的囚犯”,这种拟人化的角度带着一种近乎悲悯的嘲讽。我花了大量时间反复咀嚼这些句子,试图捕捉到那种稍纵即逝的“灵光”,但它总是溜走。这本书的难度不在于语言的晦涩,而在于它要求你放弃所有预设的逻辑框架,用一种近乎原始的、充满好奇心的目光重新审视世界。它成功地将“混乱”本身升华为一种严肃的创作手法,迫使读者质疑:我们所依赖的“秩序”到底有多么脆弱和人为构建?

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**第五段评价:** 这本书最让我感到新奇的是它对“材料感”的强调,虽然是文字作品,但字里行间却充满了触觉和视觉的冲击力。作者似乎并不满足于用文字来“描述”事物,他更像是要用文字去“雕刻”或“粘贴”事物。某些篇章的排版本身就极具攻击性,大段的留白、突然缩小的字体、无休止的感叹号,都像是一种视觉上的噪音。我发现自己常常需要将书本拿远或凑近,才能捕捉到作者试图通过物理排版传达的某种情绪张力。这已经超出了传统意义上的文学范畴,更像是一种跨媒介的艺术表达。它成功地将阅读行为从一种纯粹的智力活动,转变成了一种身体性的、需要调动多种感官参与的体验。我无法用任何清晰的词汇来概括它的主题——也许主题就是“拒绝主题”本身。它像一个黑洞,吸引着所有试图对其进行归类和界定的努力,最终让这些努力在强大的引力下瓦解成碎片。读完后,我感觉自己的耐心被锤炼得更坚韧了,也对“什么是艺术”这个问题产生了更深的、也更无解的敬畏。

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**第二段评价:** 我得承认,这本书的装帧设计本身就给我带来了一种强烈的“被欺骗”的预感,但这种预感最终被一种更复杂的、近乎着迷的情绪所取代。封面选择了一种近乎丑陋的、刺目的橙色搭配难以辨认的几何图形,像是一个二十世纪初期的广告传单被粗暴地撕裂再用胶带粘合起来。阅读过程体验犹如在迷雾中驾驶,你永远不知道下一段文字会带你走向何方,更别提作者在行文中频繁使用的那种古怪的、半成型的词汇组合,简直像是在测试读者的词典极限。我特别欣赏作者在叙事节奏上的那种近乎残忍的跳跃性——它没有高潮,没有铺垫,只有一连串高强度的、毫不留情的“事件”堆叠。这让我想起早年看的一些前卫电影,你得接受它的全部荒谬性,否则任何试图从中寻找“意义”的行为都将变成一种徒劳的自我折磨。我试着把它推荐给几位习惯于结构严谨小说的朋友,结果他们读了几页就愤怒地合上了书,说这根本不是“书”,而是一堆胡言乱语的废纸。我理解他们的感受,但对我而言,这种“胡言乱语”恰恰是它最迷人的地方——它拒绝了所有既定的艺术标准,用一种近乎孩童般的、彻底的、不加修饰的直觉来构建世界,最终形成了一种极其个人化、难以复制的美学体验。

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**第四段评价:** 坦率地说,我是在寻找某种对既有文化范式的彻底颠覆,而这本书在很大程度上满足了我这种近乎破坏欲的阅读倾向。它不提供安慰,不给予解答,它只会像一个顽皮的孩子,在你最认真的时候,把你的积木城堡推倒,然后咯咯地笑。书中那些充满断裂感的段落,以及那些突兀地插入的、看似无关紧要的引文(很多来源都难以查证),营造了一种强烈的“非连续性”。读到某个章节时,我甚至怀疑作者是不是在跟我玩一个巨大的文字捉迷藏游戏,他把核心思想藏在最不显眼、最容易被忽略的角落。这迫使我不得不采取一种狩猎者的姿态来阅读,每发现一处看似有意义的连接点,都会产生巨大的满足感——尽管这种满足感往往是短暂的,因为下一秒连接点又会被新的、更具破坏性的内容所覆盖。这本书的阅读体验与其说是吸收知识,不如说是一种对作者思维模式的“入侵”尝试。它像一个精心设置的迷宫,你也许永远走不出来,但探索迷宫本身的过程,已经比到达任何终点都来得重要和刺激。

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没什么好挑的,对于一个刚刚开始学设计的学生,作为了解类书籍无功无过,我觉得达达可以和美国文学中“垮掉的一代”做一个类比,同样疯狂和迷茫甚至有点无厘头。

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作者的写作方式不敢恭维 如果不是图片的辅助恐怕不足以撑起达达主义这个台面

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什么是美?什么是丑?什么是大、强壮、虚弱?不知道。什么是我自己?不知道,不知道,不知道。达达其实就是宣扬一种矛盾和否定。从某种程度上讲起到了启下的作用:打乱推翻一切,使任何方向上的新开始成为可能。然而本书介绍的稍显混乱,众多人名的堆砌使内容变得枯燥无味,花三天啃完,味同嚼蜡。

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略显凌乱

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看得有点累,有意思

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