直截了当的独白 在线电子书 图书标签: 历史  张鸣  随笔  晚清  杂文  中国历史  三联  评论   

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当他还没有那么名人的时候

文章长了就好看多了，不过能不能不要这么多重复的来骗钱啊。。。

最近很喜欢看这种历史小故事。

清末民初的八卦

晚清部分有意思得最多

旧时乡绅主导下的乡村自治，其治理的权威依然来自于政权的支持。所谓乡老的文化权威，不是因为知识本身，而是在于科举制度下，知识和国家政权的结合。在科举制度前，其权威则是来自于世家的权威的流延。而这种世家门阀的形成，知识教育是一个方面，但同时也是因为知识和国家政...  

文人唠叨本是常事，韩愈歌颂伯夷叔齐也未见自己上首阳山中终老。 文人清高，所谓理想抱负往往流与口惠，未见得在生死面前能有几分的坚挺。 有信念的人多了去，为信念而死的人多了去。文人们叹息人心不古，叹息文人失去了自尊和羞耻感，叹息自己被统治者所辱。不一定就是事实。...  

民主本不是有完全形式标准的，凭什么文人口中的民主才是民主，而农民的就不是真的民主呢？ 民主是一种彼此达成的议事和行事规则，要，而且可以因地制宜。 下农村研究，就要以农民的语境来讲话，开想问题，而不是以文人之心，度农民之腹。  

进来几年，个人化的历史读物是越来越多了。以个人的好恶、感情来写历史的也是形成了一种趋势。到头来，到底是“我写历史”，还是“历史写我”呢？ 从前，有“六经注我”还是“我注六经”，讲的是一回事。 孔老夫子，以鲁国的史书为基础，编写了《春秋》，开了头，还说要让后人...  

大抵任何一任政权首要的问题就是其法理的合法性，谁都要做一个合法的政权。至少是合乎天道之法的。一个新的政权要从旧政权中夺权，就要证明自己比旧政权更具有合法性。显然，这种合法性有两种途径，一个是旧合法政权的授权，另外就是天道人心了。正所谓“得民心者，得天下”。...