恶俗 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
保罗·福塞尔（Paul Fussell，1924—2012）,美国作家、文化评论家、宾夕法尼亚大学英语系荣休教授、英国皇家文学学会会员，曾任教于德国海德堡大学、美国康涅狄格学院和拉特格斯大学。“二战”的参战经历对福塞尔的写作产生了很大的影响，使他的关注点从早期的英语文学 研究转向等级制度评论、战争研究和社会批判，且成绩斐然：《“一战”和现代记忆》一书获得“美国国家图书奖”和“美国国家书评奖”，并被美国兰登书屋“现代丛书”编委会收入“20世纪100本最佳非虚构类图书”；社会批判经典著作《格调》（中文修订版2011年由我公司出版）、《恶俗》影响深远，至今常销不衰。
何纵，湖南汨罗人，毕业于武汉大学英文系，现定居皖南，从事翻译和绘画。
- 社会学
- 美国
- 文化
- 福赛尔
- 社会
- 恶俗
- 社会文化
- 格调
在《恶俗》这本新作中，《格调》的作者福塞尔以其特有的机智和尖刻的文笔，淋漓尽 致地向人们展示美国人的感知和品味的不可救药。整个社会都被浮华的空虚和美丽的垃圾所 淤塞。恶俗无所不在，从广告、银行、餐厅、交通，到思想、文学和高等院校，到处都是俗 艳、伪善、愚昧、无知和外强中干。恶俗在游荡，而人们以丑为美，以假为真，以浅薄为深 刻，以愚昧为智慧，这就是大众社会的文化景观。你无可逃避，因为你生活在这样一个虚假 的年代。
具体描述
读后感
人类无法忍受过度的真实。 ——T.S.艾略特 所以偶尔人类才需要一些善意的帷幔来掩藏虚荣心 恶俗 一个没有绝对 只需宽容的态度词汇 一如喜欢拿各类标签来贴的生活 置身其中的生物正慢慢变成消费产品中的一类 无可厚非的 在自己的价值标准下 公说公有理 ...
评分文/宝木笑 很遗憾，世界上真正的狂欢季节只在巴西，热情洋溢的桑巴、设计别致的花车、尽情欢笑的人们……尽管那片土地上存在着这样那样的问题，尽管他们漏洞百出的奥运会和贫民窟的糟糕被国人尽情调侃，但至少他们拥有着不矫揉造作的一个忘忧的季节。冲着远房亲戚嚼碎舌根，我...
评分郑渝川 这是一个恶俗文化充斥的时代。美国作家、文化评论家保罗·福塞尔给恶俗下的定义是，弄虚作假、装腔作势却恬不知耻。他所著的《恶俗，或现代文明的种种愚蠢》一书，痛击了美国学术界、娱乐圈、政界、商界、媒体行业和大众生活中方方面面的恶俗现象。 如果将书中多处叙...
评分如果喜好美好的东西代表的是人类对更好的遗传基因的向往，那必定会因此因此衍生名目繁多的欺骗、反欺骗。我们这个时代，信息传播以光速进行，美好的那丁点儿事情举世瞩目，所以欺骗程度更加严重；而反欺骗的人们遇到挫折更加频繁。这些相对真诚的人面对过分多难以揭开的假面具...
评分文/宝木笑 很遗憾，世界上真正的狂欢季节只在巴西，热情洋溢的桑巴、设计别致的花车、尽情欢笑的人们……尽管那片土地上存在着这样那样的问题，尽管他们漏洞百出的奥运会和贫民窟的糟糕被国人尽情调侃，但至少他们拥有着不矫揉造作的一个忘忧的季节。冲着远房亲戚嚼碎舌根，我...
用户评价
换个角度看社会。
评分保罗其实也很古板，瞧不起一切中产阶级式的礼貌矫饰与虚假温情，极为傲慢，整个美学体系都是按照老钱的做派定义的，即需要无数金钱堆出的好品味和漫不经心,以美而无用为圣音，鄙视实用性和便利性，坚信时代的任何进步都将损耗那种优雅；在谈到科技问题时，又过于吹毛求疵，只顾发泄怨气罔顾客观条件。恶俗的根源在于虚荣。伪装更高阶级，愚蠢的炫耀，人们像戏台上的丑角一样，滑稽又可笑。可是谁又敢抹去脸上的油彩就这么赤裸地呈现在无数双眼睛前？内心的力量不足以支撑，我们总是恐慌，我们总是焦虑，唯有足够的认同感才令人觉得安全。
评分看了一半就看不下去了，读这种纯吐槽读物真是浪费时间啊！
评分比《格调》的案例更详细、更具体~
评分远不如同一作者的《格调》，幽默感和思想性都差的很远，太过激愤和偏颇，絮絮叨叨，老爷子看什么都不顺眼，反而毫无说服力，而且最令人感乏味的是美国本土性太重（估计英国人和澳洲人都看了不明就里），绝大多数场景和物品都是中国人永远不会接触和了解的（也没必要接触和了解）
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有