惡俗 在線電子書 圖書標籤: 社會學 美國 文化 福賽爾 社會 惡俗 社會文化 格調
發表於2025-01-24
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讓人挺失望的吧....
評分我一直努力地想用一個形容詞來概括,香港廣告和商業文化中四處充斥流溢的“精貴”“豪華””高檔“空洞而華麗的形容詞風氣,然後有一天我終於想到瞭那個最恰當無比的詞語,那就是:惡俗
評分: D771.28/3232
評分看著感覺作者在發泄似的,但我們是不是在跟著走呢,我指的是全世界的人們
評分保羅其實也很古闆,瞧不起一切中産階級式的禮貌矯飾與虛假溫情,極為傲慢,整個美學體係都是按照老錢的做派定義的,即需要無數金錢堆齣的好品味和漫不經心,以美而無用為聖音,鄙視實用性和便利性,堅信時代的任何進步都將損耗那種優雅;在談到科技問題時,又過於吹毛求疵,隻顧發泄怨氣罔顧客觀條件。惡俗的根源在於虛榮。僞裝更高階級,愚蠢的炫耀,人們像戲颱上的醜角一樣,滑稽又可笑。可是誰又敢抹去臉上的油彩就這麼赤裸地呈現在無數雙眼睛前?內心的力量不足以支撐,我們總是恐慌,我們總是焦慮,唯有足夠的認同感纔令人覺得安全。
保羅·福塞爾(Paul Fussell,1924—2012),美國作傢、文化評論傢、賓夕法尼亞大學英語係榮休教授、英國皇傢文學學會會員,曾任教於德國海德堡大學、美國康涅狄格學院和拉特格斯大學。“二戰”的參戰經曆對福塞爾的寫作産生瞭很大的影響,使他的關注點從早期的英語文學 研究轉嚮等級製度評論、戰爭研究和社會批判,且成績斐然:《“一戰”和現代記憶》一書獲得“美國國傢圖書奬”和“美國國傢書評奬”,並被美國蘭登書屋“現代叢書”編委會收入“20世紀100本最佳非虛構類圖書”;社會批判經典著作《格調》(中文修訂版2011年由我公司齣版)、《惡俗》影響深遠,至今常銷不衰。
何縱,湖南汨羅人,畢業於武漢大學英文係,現定居皖南,從事翻譯和繪畫。
在《惡俗》這本新作中,《格調》的作者福塞爾以其特有的機智和尖刻的文筆,淋灕盡 緻地嚮人們展示美國人的感知和品味的不可救藥。整個社會都被浮華的空虛和美麗的垃圾所 淤塞。惡俗無所不在,從廣告、銀行、餐廳、交通,到思想、文學和高等院校,到處都是俗 艷、僞善、愚昧、無知和外強中乾。惡俗在遊蕩,而人們以醜為美,以假為真,以淺薄為深 刻,以愚昧為智慧,這就是大眾社會的文化景觀。你無可逃避,因為你生活在這樣一個虛假 的年代。
十二年前出版《恶俗》一书,是为了让国人警醒恶俗对中国社会的侵袭。然而恶俗的潮水终究无法阻挡,并且以极具中国特色的方式彻底充斥了我们生活的所有方面。这样一种悲哀,即使是对美国的恶俗无比敏感的福塞尔先生,也难以想象了。 ...
評分《恶俗》这本书在中国出得可谓是躬逢其时,现在的中国正是一个最大的恶俗事物的聚集地。从小沈阳的二人转到电视上充满的相亲派对,从各种奢侈品在国内被国内一扫而空到机场书店里的励志书籍和励志讲座,各种恶俗事件以各种档次出现了人们面前,以一种不由人不接受的姿态。...
評分《恶俗》这本书在中国出得可谓是躬逢其时,现在的中国正是一个最大的恶俗事物的聚集地。从小沈阳的二人转到电视上充满的相亲派对,从各种奢侈品在国内被国内一扫而空到机场书店里的励志书籍和励志讲座,各种恶俗事件以各种档次出现了人们面前,以一种不由人不接受的姿态。...
評分《恶俗:或现代文明的种种愚蠢(修订第3版)》一书封面醒目的“BAD”正是保罗·福塞尔在像恶俗说“不”。他特意用大写的BAD跟小写的bad(糟糕)相区分,认为“恶俗是虚假、粗陋、毫无智慧、没有才气、空洞且令人厌恶的东西,但不少美国人竟会被说服,相信它们是纯正、高雅、明...
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