剋利 在線電子書 圖書標籤: 藝術 剋利 格羅曼 保羅·剋利 傳記 視覺轉嚮 艾瑪傢當-書 簡
發表於2024-12-23
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格羅曼對剋利的研究展示瞭剋利創作的全貌,為西方剋利研究開瞭先河,此後關於剋利的研究沒有哪一種沒有參考過這部書的,足以見其偉大,九二年翻譯的書,確實難得。
評分找書時發現的,當年還讀過這個係列的兩本。
評分終於讀完瞭…第一部分“生平”讀起來還好,後麵簡直是大段大段的走神…實際上不算很難讀的藝術史
評分終於讀完瞭…第一部分“生平”讀起來還好,後麵簡直是大段大段的走神…實際上不算很難讀的藝術史
評分不同於象徵主義通靈詩人式的馬蒂斯,以非描述對色彩和平塗的技法.深刻的輪廓以直觀體驗講述本能的感受,剋利始終秉有著探索推近真理的理性目標,以反模仿傳統的藝術的自律,厘清意蘊與象徵的功能機製,通過繪畫與材料的不停頓的實踐,以使自己達到“絕對”的領域。對藝術而言,抽象已經具化為具體非精神的形式,隻有“在它自身中”對“絕對”纔是剋利藝術的最高追求--他始終把對真理的精神性領悟放在首位。他貌似兒童的繪畫中充滿瞭冷靜,精闢,透徹的分析與建設性的意誌。
本書為世界繪畫大師叢書中的一種。作者格羅曼(Grohmann)以批評傢的嚴肅與朋友的親密非常全麵且具體細微地譯介和敘述瞭剋利的一生及大部分主要作品,很有條理地在我們麵前展現齣一個偉大藝術傢所作齣的貢獻。
克利与康定斯基一样,都认为绘画与音乐,或全部的文本形式因其表述对象的同一或方法上的相似限制,而息息相通。它们有着相同的最终目标,对于“文本功能内的绝对”乃至“绝对”本身具有共同的指向。假定人是信息的形式与表达,那么,文本间的默契同样是人的默契。多媒介...
評分克利与康定斯基一样,都认为绘画与音乐,或全部的文本形式因其表述对象的同一或方法上的相似限制,而息息相通。它们有着相同的最终目标,对于“文本功能内的绝对”乃至“绝对”本身具有共同的指向。假定人是信息的形式与表达,那么,文本间的默契同样是人的默契。多媒介...
評分克利与康定斯基一样,都认为绘画与音乐,或全部的文本形式因其表述对象的同一或方法上的相似限制,而息息相通。它们有着相同的最终目标,对于“文本功能内的绝对”乃至“绝对”本身具有共同的指向。假定人是信息的形式与表达,那么,文本间的默契同样是人的默契。多媒介...
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評分克利与康定斯基一样,都认为绘画与音乐,或全部的文本形式因其表述对象的同一或方法上的相似限制,而息息相通。它们有着相同的最终目标,对于“文本功能内的绝对”乃至“绝对”本身具有共同的指向。假定人是信息的形式与表达,那么,文本间的默契同样是人的默契。多媒介...
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