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費孝通作者

三聯書店

譯者

2002-07 出版日期

380 頁數

18.50 價格

平裝

三聯精選叢書系列

9787108016027 圖書編碼

師承·補課·治學在線電子書圖書標籤: 費孝通社會學迴憶錄隨筆人類學傳記散文學者

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發表於2024-12-26

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師承·補課·治學在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

簡單讀過，內容遺忘瞭

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記得前幾天哪個評論還說汪暉的寫作方式是社會科學的正常方式雲雲，我想說不管是賣菜還是賣文，說人話都應該是基本標準。咱這不是紅燈記，少扯那密電碼

評分☆☆☆☆☆

超越時代的費老爹確有過人之處~~

評分☆☆☆☆☆

大傢手筆，平易暢達，娓娓道來，是學術史，也是個人心靈的自然史描寫。留英記裏八十多年前年輕學生的牢騷與焦慮，和今天也沒有多少不同；對馬氏、史氏及派剋三位老師的迴憶可謂深情，也很能看得齣一個時代裏的風氣，以及學者之間薪火相傳的某種莊嚴。最後重建學科的迴憶和體會一節，讀齣來老先生小心翼翼的某種無奈變通的策略，又傷心，又為這學科總算漸漸發展起來瞭而不由高興。

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師承·補課·治學在線電子書圖書描述

師道不可不尊

●李國濤

我忽然想起師道尊嚴的問題。這是由於鬍亂翻書引起的。

我很愛讀費孝通先生的散文。近年所齣費老的散文集我購得五本。新近見到《師承補課治學》，我又買來。其中的文章，《補課劄記》是以前集子裏未收的。前部分的文章裏，我以為為潘光旦先生譯《性心理學》所寫的《書後》似也應當收入。那樣，此書的“師承”部分就更完整。雖然我不懂費老的社會學精義，但我喜讀他這種感情深厚的篇章。我想每個讀者讀瞭這一部分，都會為費老尊師敬業的情感所動。學者都敬業，而敬業者必尊師。費老在晚年憶及當年師長，一一為文懷念。外國師長有史祿國、馬林諾斯基、派剋；中國的有吳文藻、潘光旦等。這些學人各有成就，名垂身後。但費老還是恐其身後不為人知，或聲名不聞，因而述其成就，摹其音容，思其教誨之恩。費老散文真是深得英國散文的親切、淡雅，閑閑敘來，意趣無窮。他總是說師恩高厚，弟子難追，承教不足，晚年有悔。說得具體而微，深得我心。我在潘譯《性心理學》的《譯序》後，見到編者的附言，其中說，費老的《書後》本來應作為《序》用的，費老不肯，隻同意附於書後，故成《書後》。這使我記起費老曾在某文裏提到，他為自己立瞭個規矩，就是決不能為老師的書寫《序》，因為序要放在書前，學生居於老師之前，不敢。他說，學術上的輩分不能錯瞭序。我看到這本書名《師承·補課·治學》把師承放在第一位，因有深深感受。我想到季羨林先生對陳寅恪和鬍適的迴憶，那樣充滿深情，總覺師恩高厚，弟子學淺。我想到在有關陳寅恪的迴憶和傳記上說的，關於他的入室弟子們的尊師之情。劉節任中山大學曆史係主任時，每年春節要去老師傢裏叩頭行禮。在“文革”初起時，學生要鬥爭陳寅恪，劉節攔住，大呼：“我是他的學生，他身上有的毒，我身上都有，鬥我就行瞭！韆萬彆鬥他！”陳寅恪以身後著作相托的學生蔣天樞，到廣州看望老師時，每天與老師晤談，筆錄。有一天，蔣天樞去，陳氏忘記讓坐，蔣氏就一直站在一旁說話，不敢坐，而陳氏目盲，竟不知。還是陳氏的秘書黃萱來瞭，纔讓坐。這也都可見他們尊師的情況。最後我還想起大學者錢鍾書先生。錢先生一生倨傲。《吳宓日記》齣版，吳宓女兒摘齣日記有關片斷，請錢氏過目，並請他作序。錢氏為此寫瞭一封信給吳宓的女兒，請其將此信“附入日記中”。此時錢氏纔在日記裏見到，幾十年前自己的一篇文章曾使吳宓先生很不愉快。他在序裏說，“不意使先師傷心如此，罪不可逭，真當焚筆硯矣”。他還說，將此文附入書裏，“俾見老物尚非不知人間有羞恥事者，頭白門生倘得免於削籍而標於頭牆之外乎！”那意思是說，希望老師不會把我這個白頭學生開除齣去吧。那時候，錢氏已八十三歲，臥病不起瞭，還是那樣講究師生關係。

我想，師道是要有些尊嚴的。 “文革”中破得過瞭。三十年代的一輩學者是講師道尊嚴的。而且，寫到這裏我纔注意到，我所說的這些學人，還都是老清華大學的。那年代裏，清華齣瞭那麼多人纔，是不是與此有關呢？

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