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还有浮士德说，没有什么被证明过，也没有什么能够被证明，我传授的每一个学说，结果总发现是新的错误，确定的只有一点，我们来就是为了走这一遭，其间所有的正是我们所遭遇的。

不知道微博上这么多“中国公共知识分子”能不能接受浮士德，是不是浮士德开个微博也会被扣上五毛，叛徒各种风骚的称谓呀~~我看差不多~~

契约，是让神话传说直接切入现实的一个多么好的题材。

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不知道微博上这么多“中国公共知识分子”能不能接受浮士德，是不是浮士德开个微博也会被扣上五毛，叛徒各种风骚的称谓呀~~我看差不多~~

魔鬼，在宗教中的形象通常骄傲、诡诈、污秽、凶残。它们的出现总是伴随着地狱的罪恶和恐怖。魔鬼的外形就说明了这一点：庞大的黑色身躯，狰狞的面孔，尖锐的爪牙和勾人魂魄的镰刀或者同样险恶的三叉戟。 《浮士德》中的魔鬼梅菲斯特因其复杂的性格形象而成为文学研究者们津津...  

这是本悲剧性的戏剧书，正如译者所说，此书不是读一两遍就能透彻理解的。除了内容上博大精深，更有形式上的错综复杂。这本书有其深层的寓意。这个故事表明，作者在十九世纪回答了有关人生理想和人类前途的重大问题，因此十分动人。[浮士德]绝不是一个讽刺世人为欢乐、财富、权...  

终于，这本厚厚的《浮世德》翻到了最后一页，和浮世德一起经历的这段路途，也终于随着浮世德的升天而到达了终点。读完全书，很是混沌，对于哲学及历史的不够熟悉使得原应有的享受荡然无存。理解不够，只能从浮世德的个人发展谈起。 浮世德永远是不安于现状的，对生活永远没有满...  

一、关于“浮士德精神”的形而上的符号 在讨论到“浮士德精神”的绝大多数时候，无论是国内流传的《浮士德》的大多版本的序言，还是国内有关西方文学史乃至德国文学史的教材，包括现今几乎“全能”的几个诸如baidu和google几个主流网站里的相关词条，都默契到可以称得上是和谐...