勒內·吉拉爾(Rene Girard),法國當代著名哲學傢、人類學傢,1923年12月25日齣生於法國東南部阿維尼翁,1947年移居美國,於印第安那大學取得博士學位,1981-1996年間任教於美國斯坦福大學。
吉拉爾的主要著作為四部係列論著:《浪漫的謊言與小說的真實》、《暴力與神聖》、《論世界創立以來的隱蔽事物》、《替罪羊》。
本書試圖對社會秩序的輪廓給予新的闡釋,內容包括紀堯姆·德·馬肖和猶太人,迫害的諸類範式,什麼是神話?暴力與巫術,特歐體瓦神話等。
当下有人将一个被鬼附着又瞎又哑的人带到耶稣那里,耶稣就医治他,甚至那哑吧又能说话,又能看见。众人都惊奇说,这不是大卫的子孙么?但法利赛人听见就说,这个人赶鬼无非是靠着鬼王别西卜啊。耶稣知道他们的意念,就对他们说,凡一国自相分争就成为荒场;一城一家自相分争必...
評分当下有人将一个被鬼附着又瞎又哑的人带到耶稣那里,耶稣就医治他,甚至那哑吧又能说话,又能看见。众人都惊奇说,这不是大卫的子孙么?但法利赛人听见就说,这个人赶鬼无非是靠着鬼王别西卜啊。耶稣知道他们的意念,就对他们说,凡一国自相分争就成为荒场;一城一家自相分争必...
評分当下有人将一个被鬼附着又瞎又哑的人带到耶稣那里,耶稣就医治他,甚至那哑吧又能说话,又能看见。众人都惊奇说,这不是大卫的子孙么?但法利赛人听见就说,这个人赶鬼无非是靠着鬼王别西卜啊。耶稣知道他们的意念,就对他们说,凡一国自相分争就成为荒场;一城一家自相分争必...
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評分当下有人将一个被鬼附着又瞎又哑的人带到耶稣那里,耶稣就医治他,甚至那哑吧又能说话,又能看见。众人都惊奇说,这不是大卫的子孙么?但法利赛人听见就说,这个人赶鬼无非是靠着鬼王别西卜啊。耶稣知道他们的意念,就对他们说,凡一国自相分争就成为荒场;一城一家自相分争必...
影響人際關係的方式~
评分羊毛齣在狗身上
评分還是看瞭公號提到的模仿理論,纔特意找來看的。勉強看完,嚴重懷疑譯者有沒有理解原文,要麼就是作者行文太糟,兩章就可以說完的事拖拖拉拉寫瞭一本書,總之閱讀體驗極差。對神話的解讀,如用替罪羊來彌閤危機帶來的群落內部矛盾,及事後神化替罪羊的心理分析,有一定道理,但完全齣於心證,缺乏人類學依據,是用猶太人在德國的悲劇來逆推上古時期的觀念,最後宣揚基督的劃時代意義,就十足像是民科的腦洞瞭。作者始終也沒有解釋清楚為什麼人要欲望他人的欲望,根本動機是什麼?
评分前半本已經足夠用瞭。 這麼好的書為什麼不重版逼我買影印本! 吉拉爾在2002年講座上的闡釋。 https://douc.cc/2vpZJG 搭配觀看。
评分羊毛齣在狗身上
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