然後 在線電子書 圖書標籤: 韓少功 散文 隨筆 散文雜記隨筆 中國文學 中國 東嶽文庫 樸質思考
發表於2024-12-23
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沒什麼感覺。。。
評分質樸,坦承,謙虛
評分他的文都很好
評分質樸,坦承,謙虛
評分沒什麼感覺。。。
韓少功,1953年1月1日生於湖南省長沙市,男,漢族。1968年初中畢業後下鄉,在湖南省淚羅縣插隊務農。1974年調該縣文化館工作。1978年入湖南師範大學中文係學習。1982年起在湖南省總工會《主人翁》雜誌曆任編輯、副總編。1985年調湖南省作傢協會任專業作傢。1988年調海南省,曆任《海南紀實》雜誌主編,海南省作傢協會副主席。 從1974年起開始發錶文學作品。主要作品有小說集《月蘭》(1980)、《飛過藍天》(1983)、《誘惑》(1985)、《空城》(1989)、傳記文學《任弼時》(1979)、電影劇本《風吹嗩呐聲》(1984)、散文集《麵對神秘空闊的世界》(1987)、《聖戰與遊戲》(1993)等。另有譯著多種。其中《西望茅草地》和《飛過藍天》分彆獲1980年和1981年全國優秀短篇小說奬。 作品已有英、法、意、日等多種版本在境外齣版。
韓少功先生曾經在一篇《靈魂的聲音》的隨筆裏這樣談到小說:“小說隻意味著一種精神自由,為現代人提供和保護著精神的多種可能性空間。包括小說在內的文學能使人接近神。如此而已。”
沒有故鄉的人身後一無所有。韓少功的小說世界由尋根而開始,虛構齣一個人性復雜、光怪陸離的文字空間。譬如在他的早期獲奬小說《西望茅草地》裏。作者就試圖寫齣生活的復雜和人物的多麵。當韓少功連續拋齣《歸去來》、《爸爸爸》、《女女女》等小說佳作時,一個成熟的作傢站在瞭讀者的麵前。《爸爸爸》是敘述一個部落失敗曆史的寓言,是對失落的父性、陽性的呼喚,同時也是對“媽媽性”的咒罵,幽默中透露著蒼涼。《女女女》則是對自然人性的呼喚,也是一次女性精神的探險,對讀者來說也是一次毛骨悚然的旅行,是美“女”與怪“須”的雙麵運演。評論傢吳亮認為:“韓少功這一時期的小說在當代是獨步的,它的價值不用等到將來的追認。在兩個世紀行將交替之際,韓少功的小說恰如其分地錶達瞭當代的思想睏境,它是前後無援的。文學理論傢劉再復則認為:“我相信,丙崽(《爸爸爸》的主人公)的名聲還會愈來愈大。人們將會認識到,韓少功發現瞭丙崽,是一個重要的藝術發現。韓少功幫助我們發現瞭人性,發現瞭自己。” 九十年代,韓少功由湖南來到海南島,經過一係列的風風雨雨,在沉靜後又推齣瞭他的“幻想自敘體”小說,如《領袖之死》、《會心一笑》、《北門口預言》、《紅蘋果例外》、《鞋癖》、《真要齣事》等。這些小說大緻包含瞭三種故事:一、自傳性的迴憶錄;二、混亂的城市體驗;三、知青歲月的魔幻再現。韓少功在這樣的寫作中似乎已擺脫瞭“尋根”時的某種理想,開始以一種世俗化的情感來體驗記憶體驗生活體驗過去,然而在神神鬼鬼的敘述中又始終有一種智者理性的抗爭。小說的語言從容自然,還雜夾著一絲的調侃,仿佛有一種看破世情的大徹大悟。而在小說《鼻血》、《餘燼》等篇什裏,韓少功以幻想重新裁剪瞭時間與空間,打通各種隔閡,讓過去、現在和來世同時發生,讓陰麵與陽麵穿透轉換。這種幻想已到瞭入魔的程度――日常現實真實性沉淪瞭,迷失瞭,如莊子之夢蝶。
在文學日益成為邊緣化的進程中,韓少功在小說創作之外,又發錶瞭大量的思想性隨筆,引起瞭很大的反響,可能是隨筆更能直觀地錶達作者的思想吧。
“四月二十九日是幸福的一连串突然” 这个,是韩少功说的。 四月二十九日,对他来说什么都不是。 歌唱着的人,是用歌声抚摸遥远的天边 一枝来历不明的白丁香 是谁留给谁未尽的哀愁 在漫长的历史中喝茶...
評分“四月二十九日是幸福的一连串突然” 这个,是韩少功说的。 四月二十九日,对他来说什么都不是。 歌唱着的人,是用歌声抚摸遥远的天边 一枝来历不明的白丁香 是谁留给谁未尽的哀愁 在漫长的历史中喝茶...
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