本书是世界著名学者、《历史的终结及最后人》的作者弗朗西斯・福山的最新著作,旨在探讨人类社会物质进步与人类道德发展的关系问题。作者认为,一切宗教、政治、法律等都无法解释人类物质进步与人类道德发展的不同步现象,如人类工业革命的直接后果是物质进步与人类道德的倒退,19世纪泛滥的殖民主义、个人享乐主义、各种暴政等等都是这一现象的具体表现。而20世纪中叶的新科技革命及随之而来的后工业社会和信息时代又给西方带来了犯罪升级、家庭解体、信任危机等各种社会现象。之所以如此,福山认为根本原因是人类的生物学趋向使然,即随着人类生存条件的变化,人类在生理和心理上都有一个大的调运过程。只有根据人类物质进步的现实不断进行社会调适,才能建立较为健全的社会秩序。
福山系日本裔美国学者。1952年生于芝加哥。先后获得康奈尔大学古典学硕士学位和哈佛大学政治学博士学位。曾任霍普金斯大学国际研究中心伯纳德・舒尔兹讲座教授。现任乔治梅森大学公共政策研究所南希・赫斯特讲座教授。1992年出版《历史的终结和最后的人》提出“历史终结”立刻在学界激起轩然大波,引致后现代哲学巨擘德里达亲自出马与之辩难,书被翻译成20余国文字,并获得洛杉矶时代书评大奖和意大利Premio Capri书评奖。1995年出版《信任:社会美德与创造经济繁荣》,再次于世界发行并畅销。其最新著作是1999年出版的《大分裂:人类本性与社会秩序的重建》。
如果把这本书,当成一份超长的论文来读,就不会感觉到那么吃力。充满了各种注解和标注作为补充,乍一看让人不知所措,但从结构上,是典型的层层深入,充满了顺畅的逻辑。 当然,这本书并不是一本“好书”,因为作者更多的在不同的章节堆积概念,然后转述大家的研究成果...
评分今天下午刚看完福山的《大分裂》,和《信任》一样也是关于社会资本问题的著作。后工业化时代出现了社会大分裂的状况,具体表现在犯罪率上升、家庭分裂、社会信任度降低等,发达国家特别是欧美发达国家的社会显得矛盾重重,危机四伏,这是作者在第一篇首先向读者展现的画面...
评分社会在发展过程中,总要经历各个周期。个人主义的崛起,社群主义的衰退,是否会出现制度上的危机?不同于乡间邻里熟络相知的旧式社会,自顾不暇的个人主义忙碌于快节奏的现代社会,是时代的进步但在同时或许也导致了人情的退化。 新意识形态的“个人主义”更倾向于内嵌于“我的...
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大分裂指的是现代生活的社会失序和道德崩溃等境况,人的利己主义、不信任感在经济、文化和家庭等方面愈演愈烈。福山探讨导致分裂的是不是根本的结构性问题而不单单是文化价值的改变……很多地方老生常谈没劲
评分社会资本 信任 社区
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